前言

在我国古代，皇帝是整个社会之中最为尊贵之人，同时，

皇权也是最不容挑衅的权力。

虽然在封建社会时期为了防止朝堂腐败黑暗，皇帝昏庸无能，故而产生了监察系统和言官系统，但实际上这些组织和官员依然是为皇帝服务。

即使是魏征，可以在朝堂之上当面斥责李世民的不对，可是当他死后的墓碑依然被李世民给掀了，虽然最后又被立了回去，

我们也可以看出皇帝贵为天子，其所作所为不一定会念着旧情，反而是将皇权放在首位。

连被称为一代明君的李世民都有反复无常的时候，其他君主自然也是如此。

中国古代过河拆桥的帝王不在少数，刘邦、赵匡胤、朱元璋都算是如此。

但是要论心狠手辣的程度，恐怕还是朱元璋略胜一筹。

“心狠手辣”朱元璋

1368年，朱元璋在南京建立大明王朝，直接推翻了元朝统治并且完成了中原的统一。

他作为大明的开国皇帝，其一生都在为大明以及老朱家的皇权而奋斗。

为此，朝中许多曾经协助他打下大明江山的人才，成为他加强皇权的牺牲品。

单胡惟庸案，持续的时间就长达十多年。

即使胡惟庸坟头草都能长好几茬了，他还能以李善长伙同胡惟庸图谋不轨将其处死，前后处死之人共三万多。

除此之外，还有

“空印案”、“郭桓案”、“蓝玉案”

，通过这些案件，陪着朱元璋建功立业的功臣们几乎被斩杀殆尽，能得善终的少之又少。

这些不仅体现出了皇权的至高无上，更表明在皇权面前，所有的人和事物或者感情都得为之让步。

朱元璋为了皇家的尊严和确保皇权的至高无上，将“残忍”二字一遍遍在朝堂之上书写。

因此，当他重新回到黄觉寺的时候，寺里的方丈深知这位天子可不是一个“温柔”的人，面对朱元璋事事小心，可还是迎来了一个难题，朱元璋问：朕要跪下吗？

朱元璋与黄觉寺

朱元璋在加强皇权上面的手段残忍无比，但是我们不得不承认，无论是作为一个人还是一个皇帝，他都是十分成功。

毕竟，

能够通过自己的努力从一个草根民众摇身一变成为开国皇帝的，中国封建历史上也就只有刘邦和朱元璋两个人。

朱元璋小的时候，家庭非常贫穷，在元朝的统治之下甚至连正式的名字都没有，只能按数字取名为朱重八或者朱八八。

更为悲惨的是，从元末开始中国历史就迎来了“小冰河期”，天灾人祸极为频繁。朱元璋刚成年，就开始闹饥荒，父母双亡，家中的其他人为了生存而各奔东西。

无奈之下，朱元璋只能投入黄觉寺出家为僧，其目的就是为了不被饿死。

黄觉寺的方丈见朱元璋面貌不凡，便将他纳入了寺中。但是，即使是享受人们供奉的佛门，到了饥荒年代，生存都无能为力，又何谈为了自己的信仰上贡呢？黄觉寺越来越难以维持寺庙中僧人的生计，

最终在方丈的主持之下，各弟子们纷纷被遣出山门化缘。

于是，朱元璋开始了自己的乞讨生活，这段经历对他而言，是最为艰难的时刻，同时也是他最珍贵的财富。

几年之后，朱元璋再次回到黄觉寺。但没过多长时间，朱元璋就被自己的好友“坑”成了红巾军，他也就此离开寺庙成为反元大军的一员，并且在红巾军中展露出自己的能力。

朝为放牛郎，夕坐天子堂。曾经的朱重八已经变成了朱元璋，他开始大刀阔斧地对这个新兴的封建王朝进行改革，在这其中，朱元璋为了加强皇权杀人无数。

人越到晚年越容易回顾过去，也更容易惦记过去所做之事，朱元璋也不例外。于是，他想起了曾经所待的寺庙，想要寻求内心的清净。

黄觉寺一问，方丈机智作答

朱元璋第三次踏入黄觉寺门口之时，身份的转变和心境的变化让他颇为感慨。曾经的他两次踏入黄觉寺，都是为了求生，唯有这一次，他终于能够无所顾忌地看着眼前的这尊佛像。

如今的他，普天之下，有什么东西不是他的呢？唯有心安，是他向佛祖寻求。然而，正当他准备诚心礼佛的时候，一个问题横亘在了面前。

礼佛自然要拜佛，可皇上贵为天下之主，又有谁担得起皇上的下跪呢？

更何况此人还是朱元璋，是那个为了加强皇权牵连无数人获罪、废除丞相制度的皇帝。

朱元璋内心自然是不想跪的，但是众目睽睽之下，自己若是不跪，岂不是对佛祖不尊敬？于是，机智的朱元璋果断将问题抛给了庙里的方丈。

“朕要跪下吗？”

一声“朕”，表明了自己的身份与地位。朱元璋是在问方丈，天子该不该向佛祖下跪。

方丈听完，自然懂得朱元璋的意思。即使曾经有共处之情，如今面对的也不过是喜怒无常的天子，天子之威，自然不容挑衅。

方丈答道：

“见在佛不败过去佛。”

短短八个字，既提高了朱元璋的地位，又化解了朱元璋的为难，同时更是巧妙地解除了寺庙的危机。

毕竟，一旦答得不好，龙颜大怒，整个黄觉寺都危险万分。可以说，方丈的巧妙回答，周全了寺庙里的所有人。

朱元璋听完果然龙心大悦，给了方丈及黄觉寺丰厚的奖励，大笑而归。

尾声

在封建社会之中，皇权始终是至高无上的。天子们为了加强皇权，可以舍弃任何东西，别说是功臣，就连自己的亲族都可以残杀。

“权”之一字，分量太重了，里面所包含的，是天下所有人的性命。