侵华战争可谓是让我国生灵涂炭、满目疮痍，抗战结束后，为纪念我国先烈，慰藉屈辱的历史，我国修建了四个跪在地上的日本士兵肖像。日本得到消息后，宁愿献出大量资金，也要让我国拆除这四个肖像。然而，我国对此提出了三个条件，让日本闭上了嘴。那么这四个肖像的创意从何而来？我国为何要极力维护这四个肖像的存在？又是什么原因让日本听到我国的三个条件后欲言又止呢？

“九一八事变”、“一·二八淞沪抗战”、华北事变、“一二·九运动”等这一件件、一桩桩日本侵华的事实，他们始终刻在中华儿女们的心中，不敢忘记。虽然我国与日本相比来讲地大物博，但在一次次的侵略中，有太多无辜人民遭受迫害，日军所到之处，百姓民不聊生，土地百孔千疮，经济政治被捆上枷锁，中华儿女们在自家土地上寸步难行。

日本对我国的罪行不是短期形成的，而是长期的压榨和迫害，以至于在侵华战争结束后，我国人民久久不能消愤，那些英勇牺牲的烈士刺激着生者的灵魂，我国势必要让日本付出应有的惩罚，其中云南腾冲烈士墓园前跪着四个日本人的肖像，也是为了祭奠那些英勇的灵魂。

1945年五月初旬，腾冲城经历了一段痛彻心扉的日子，日军竟然不用一兵一弹就占领了腾冲，这不仅是腾冲的奇耻大辱，也严重刺激了中华儿女的神经。那么腾冲当时到底发生了什么？

畹町位于我国边陲之地，与缅甸的九谷山水相依，不要看它面积不大，在抗战时期，却有着非常重要的地理位置，它是直接通往境外的必经之地。当时，日军为了切断我国与外界世界的联系，对华实行了海岸线封锁，其中就包括畹町。

畹町失守，日军直逼腾冲，危亡之时，当时负责守卫腾冲地界的龙绳武竟然借口公务赶赴省城，实际上他已经掠财逃亡。紧接着，腾冲县长邱天培在得知消息后竟然也选择了弃城跑路。跑了就跑了吧，竟然也不通知百姓，无辜的腾冲城在不知不觉陷入危险。

在当地爱国华民们为商讨对策准备会议时，日军距离此地仅剩四十公里的距离，群龙无首，什么对策都显得那么苍白无力。这个安稳的小城，顿时硝烟四起，凄惨的声音弥漫在这座城的空气中，压抑着人们的气息，全程3万人在混乱中盲目的寻找逃生路线，乡镇的四面八方流窜的都是难民。然而大多数人扶老携幼，体力不堪重负，在漫漫长途中，饥寒交迫，贫病交加，老人倒下，幼子离散，让人叫苦不迭。

1942年5月10日，三百名左右的日军士兵乘虚而入，我国失去了腾冲城的控制权。直到28日，腾冲爱国人士纷纷起义，刘楚湘、徐友藩等人在曲石秧草塘召开抗日会议，会议上群臣激愤，无不谴责日军的罪行。6月5日，在抗日部队预备第二师副师长洪兴的带领下，各爱国人士聚集在一起成立了腾冲临时县务委员会，共同商议抗日救国的良策。

月底，花甲老人张问德临危受命，胜任于腾冲县县长，在7月7日，全面抗日的进军号被拉响。之后，在预备二师及腾冲抗战队伍的领导下，逐步开展了抢运物资、救助难民、成立抗日联合中学、恢复乡镇组织等活动。其间，民国元老、云贵监察使李根源西上，发表了《告滇西父老书》，安定爱国人士，鼓舞民心士气。届时，各族各界抗日战线得到统一，奠定了滇西人民抗战必胜的民众基础。

然而，日军对腾冲犯下的罪行是常人所无法想象的，他们试图用野蛮征服并且毁掉这一块土地。他们的暴行让上万人无家可归，这座城市因为他们到处散发着死亡的气息。他们烧杀抢掠，甚至不放过任何一个少女儿童。更有甚者，他们竟然在腾南和梁河施放鼠疫，数寨子的人因此丧失生命。据统计，仅仅因为鼠疫死亡的人就高达一万四千多人。

对于如此嚣张跋扈的日军，最有效的方法就是拿起武器进行反抗。在日军占领腾冲城之间，日军不断从龙陵、镇安等地调集大量兵力，从而进行对我国腾北界头的大扫荡。以界头为中心的腾冲抗日根据地，可以说是腾冲抗日的神经中枢，我国抗日部队曾多次在这里驻扎。日军如此，无非是想打压我国抗日势力。

面对日军如此的欺压，我国该如何自处？

时间回到1944年5月11日，中国远征军第二十集团军实施腾冲反击战。全军于5月11日黄昏后强渡怒江，次日凌晨，仰攻高黎贡山，面对强大的敌军部队，我军猛烈攻击，终于，经历了九天的浴血奋战之后，中军溃败。

我军攻占了高黎贡山山顶之南、北斋公房，又经十余日的激烈战斗，进至腾北马面关、界头等地区。日军在失去高黎贡山、江宜等重要据点后，急调113、炮56等五个联队火速增援。然而我军将士士气高昂、英勇冲杀，在经历二十二天血战后，歼敌半数，继而乘胜追击，攻下腾北敌军中心据点，并沿龙川江南下，部队一分为二从不同方向出发，大有合围腾冲城之势。

此时，所有溃败而逃的日寇与腾冲守城的日军合编为一个混合联队，死守来凤山和腾冲城。腾冲城是滇西最坚固的城池之一，又兼有来凤山作为屏障，两地相互依托，再加上日军两年来在这里建造的坚固工事及堡垒群和充足的弹粮，日军认为守至十月底救援到来不成问题。然而，我国并不想给他们这一机会。

我军决定先攻占来凤山，最后再围歼腾城守敌。7月26日下午，我军在空军的掩护下，同时向来凤山五个堡垒群发起猛烈进攻，血战三日，攻占了来凤山，随即扫清南城外之敌，对腾冲城进行四面包围。到最后，腾冲城墙全系巨石，城墙四角更有大型堡垒侧防。

8月2日，我军先以云梯登城，但其牺牲惨重，无法立足，继而利用空军在天空中轰炸，城墙十余处被炸毁。我军从缺口进入城内，经过十二日的激战，终于将城墙上的堡垒群逐次摧毁。

紧接着，我军派4个师的兵力从南城墙突击市区，展开了激烈的巷战。但是腾冲城内街巷稠密，房屋相连，日军利用这样独特的优势，家家设防、巷巷设堡，战争异常激烈。但我军秉着寸土必争的原则，奋勇抗敌，在经历42天的激战后，守敌全歼。于9月14日，恢复了腾冲城的领土权。

据统计，我军在此战役中，官佐伤亡一千多人，士兵损耗一万七千多名，可见腾冲战役的艰苦惨烈，也可见我军战士的英勇和无畏。

腾冲城也因此尸野遍地，为了让九千多名革命先烈得以安息，云贵李根源将军提议修建烈士陵园，以此表达对战士们高度赞扬及推崇，就这样“国殇墓园”正式修建完成。

英雄们有了长眠之处，然而六千多名敌军还曝尸荒野，这让管理人员十分忧心。若对其放任不管，其身体腐烂极有可能引发瘟疫，到时候老百姓难免又遭到苦难。为此，李根源将军没少担忧，不过大家很快想到了办法。

既然没有确切处理尸体的办法，不如效仿古人“铸奸佞”的想法，由此，“铸倭寇”的建设得以发展。四个面向“国殇墓园”的日军跪像建成了，他们整整齐齐地跪着，表示自己的忏悔之情。另外，六千多名日军尸首也掩埋于此，李将军还将之题名为“倭冢”。

这件事情令国人拍手称快，然而此事被日本知晓后，引来了强烈的不满，他们要求立马将4个雕塑拆除。

此时，我国则给出了强硬的回应：拆除雕塑可以，但要先达成三个条件。第一，日本必须将其国内的某社拆掉，停止“供奉”战犯；第二，不得随意歪曲历史，重新编撰中小学教科书；第三，要使用日本本国的名义，向腾冲革命先烈公开道歉，向数以百计的受害中国人致歉。

可想而知，日本怎么会答应我国的要求，他们不肯承认当年的罪行，甚至还想把日本人的骨灰讨要回去，我国当然不同意，与日本人罄竹难书的罪行相比，我国的这一举动又能算得了什么呢？那四个日军跪像，至今还跪在那里。

在这场伤亡惨痛的战役中，日军曾对腾北界头进行四次扫荡，界头也曾四次陷入危机，但在我国抗日部队的拼死护卫下，日军前三次均没有得逞。在第四次反扫荡中，日军明显做足了准备，不仅兵力是我国的数倍，又断了我国高黎贡山的退路。然而，我国三十六师在遭遇数次重创后，为避免过度伤亡，决定暂时离开，待机重返腾北。他们突破重围，化整为零，潜入姊妹山。在昼夜伏行的情况下，绕过了日寇高黎贡山封锁线，顺利渡过怒江。

抗日部队展开的游击战，不仅牵制了日军的兵力，又让滇西以缅甸北部各个战场得到了有力的支援力量，让日军如芒在背，不得安宁。如此一来，日军欲消灭腾北抗日部队的狂妄计划彻底消亡。

只是可怜腾冲临危受命的县长张问德，以60多岁的高龄之躯，在整整中风餐露宿、忍饥挨饿，在四次扫荡行动中，先后八次往返高黎贡山，历尽艰辛，先后在保山、大理等地建立抗日基地，成为了一杆不倒的抗日旗帜。

其间，张问德于腾冲抗战最艰苦的1943年9月发表了反击日军拉拢诱降的《答田岛书》，显示了一位抗日志士的铮铮铁骨、赤胆忠心因而获得了“中国沦陷区五百多个县县长中的人杰楷模”、“富有正气的读书人”的称号。

无数知名和不知名的腾冲人也一样，在抗日最艰苦的岁月里，以一身凛然正气和铮铮铁骨写下了腾冲的骄傲、腾冲的气节、腾冲的大义。

比如指挥百团大战的左权，之后在八路军总部被日军包围时，掩护领导顺利逃生，自己指挥部队进行突围，壮烈牺牲。比如参与创建东北抗日联军的杨靖宇，在冰天雪地、弹尽粮绝的情况下，孤身一人与大量日寇周旋，战斗几天几夜，最终壮烈牺牲。比如杨开慧，一介女子，独自带着幼小的孩子，参与组织并且领导了长沙、平江等地武装斗争，坚持革命整整三年……

英雄之所以是英雄，是因为他有着大爱大义，有一颗为祖国为人民的赤胆忠心。在中国这一方热土上，有无数的仁人志士，为了民族的解放英勇献身。他们的英雄事迹值得被我们永远铭记。

尽管日本在战后进行了军国主义的大清洗，但是其保留靖国神社和天皇制度的行为依然会造成我们的担忧。不仅如此，日本甚至还篡改教科书的内容，把二战中的中国塑造成一个加害者，把自己描述成一个受侵略的国家。

日本所谓的反思从来不是真正意义上的反思，他们从来没有意识到自己的暴行多么残忍，只是仅仅在惋惜自己输掉了这场战争。如果当年日本真的吞并了我国的话，他们根本不可能会对中国有任何愧疚心理。

在现金社会上，我国与中国在宝岛问题上维持了多年的和平状态，但如今日本却单方面就宝岛问题上不断干涉中国内政，日本正在改变在宝岛问题上的长期立场，这对于中日关系无疑是一个危险的信号。

如今，美国想利用宝岛来压制我国的实力，甚至拉拢一些盟友国就宝岛问题上针对我国。日本迫不及待地成为了美国反华大业的“急先锋”，在美国背后狐假虎威，不断制造“中国危险论”。不仅如此，日本官员还曾公开对我国叫嚣，声称将联合美国一同保护宝岛。

值得一提的是，日本法律曾规定不准使用武器解决国际事端，但是如今却允许自己动用武器。日本此举很明显是在针对我国，要知道，宝岛和日本某些地区距离很近，日本认为如果宝岛安全收到威胁，则会对自己造成威胁。因此，日本很有可能就宝岛问题，发动起义。

这个猜测并不是无中生有，日本前首相麻生太郎曾表示，宝岛一旦发生重大事故，将关乎到日本的存亡。然而，这明显是一个借口，日本高呼“中国危险论”，无疑是为了反对我国的统一，并借此发动军事行动。

日本频繁的挑衅成功激怒了我国，我国已经通过外交等方式对日本进行了警告。还是那句话，我国的文化从不强调瑕疵必报，我们不可能对日本施加同样暴力的手段。如今，我国已经足够强大了，但我们不曾对其发动疯狂的报复，相比之下，我们仅仅是在烈士陵园建了几座雕像，日本人已经要死要活了，他们宁愿付出大量资金给予我们补偿，也不愿意承认当年的罪行，足见其扭曲的心理。

不管是从前还是以后，我国都不会主动对任何国家采取任何军事手段，但是如果有国家之一挑起争端的话，我们也不会手软，一定会不惜一切代价维护自己的领土主权。

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