最近网上又盛起了一股讨论韩信的潮流：“韩信到底有没有造反？”、“如果韩信不造反会不会被杀”诸如此类的问题。其实笔者认为单纯的讨论这些似乎没有意义，如果结合大环境的时代背景来说的话，韩信造反不造反都必须死，他只是时代的一个可怜牺牲品而已。

韩信

从战国到汉朝，虽然起起落落，但是不知道大家发现没有，其实从战国到汉朝代的更迭，其实更多的是两种制度不断的拉扯造成的结果。

“分封制”和“郡县制”的对抗。

秦统一六国以来，国制就成为了第一个首要解决的问题，秦始皇将这个问题抛给文武百官的时候，99.9%的人认为应该仿效周天子，更是以丞相王绾的言论为代表

各国初灭，路途遥远，如不封土建国，恐怕弹压不住

在所有人都认为这种国制是合理的情况下，有一个人站出来反对，他就是李斯，而后，将天下分为三十六郡，郡下又设县，并按统一标准征收税赋，得到了秦始皇的赞同

李斯

这或许就是这两种制度的开端，伴随着这两种制度的你争我夺，血与火也随之而来。

陈胜吴广起义，“王侯将相宁有种乎”，体现了陈胜吴广的野心，更是希望建立类似秦朝的皇帝制度，而不是分封制。但是比较可悲的是：

他的部将武臣攻占赵国，自立为赵王。

武臣的部将韩广进入燕国，受到燕国遗老的热烈欢迎，被尊奉为燕王

原齐国贵族之后田儋，杀死狄县县令，自立为齐王

部下周市也在魏地拥立公子魏咎为王。

六国复活，分封制再一次占领了上方。而分封制度似乎在大多数人心中，这才是真正的道统。

于是乎，项羽打着“恢复六国”的旗号，推翻了秦朝统治。

项羽

那么问题来了，这跟韩信有什么关系？

刘邦为了取得天下，大肆分封诸王，也是靠着分封制的体系进行起义的，并最终建立了大汉。

可能当时的人们会这么想：“又要回到过去了。从今以后，汉国为汉王朝的宗主国，其他各国则皆为诸侯。纵横家又可以合纵连横了，诸子百家又可以游历各国了。还是这样好啊！”

但是人们忘记了一个可怕的事实，刘邦是称皇帝，而不是大周朝的天子，两字之差，结果截然不同。在刘邦准备让四海之内只有一个皇帝之际，韩信等诸王，还在为自己的分封沾沾自喜。

刘邦

其实到这里，大家都发现了，韩信其实无论造反与不造反，最终都会被杀，因为刘邦不允许自己的领土出现第二个，第三个王。

何为分封的诸王？

这些异姓诸王，有军队，有将相，有使节，有征收税负的权力，也有发布政策的权力，他们与刘邦一样，也是一国君主。

韩信是否真有过谋反的举动，其实并不重要。事实上，韩信、彭越、张敖三位诸侯，都是在莫名其妙的情况下“被谋反”也就是说，只要韩信还是异姓王，那么，他就天然的站到了刘邦的对立面，站到了皇权的对立面。