匈奴鲜卑羯氐羌，这几个少数民族在中国古代都有着举足轻重的影响力，都曾在中原大地上与中原为敌，或者是在中原大地上建国。

秦汉时期，被汉武帝打得远逃漠北的匈奴，大家已经十分熟悉不再赘述，而鲜卑族则催生出来了后来的隋唐王朝。

羯族，在五胡十六国时期建立赵国，就是那个大肆吃人，最后被各国联合灭族的族群，羌人，作为董卓的老本家，掀起了东汉末年乱局的篇章。与以上几个民族比起来，氐族倒是显得不那么耀眼了。

氐族的源头

说起氐族的起源一共有两种说法，第一种认为，在殷商时代和西周时代，氐族人和羌族人还为一体，并未从中分化脱离，因为根据记载，西周率领联军进攻商朝时，并没氐族的存在。

随着殷商的甲骨文逐渐被破译，氐这个字也在甲骨文中被发现，而另一种说法，氐族与羌族虽然自古以来关系密切，但一直都是两个不同的民族。

春秋战国时期，氐族就已经出现。根据大荒西经的记载，氐族与羌族，都被认为是炎帝的后裔，炎帝本家姓姜，而这两个族群的首领，也多为姜姓。

氐族的历史

一般认为，春秋到秦汉时期，氐人的活动范围一般在陇西，洛阳这附近一段，也就是今天的甘肃，陕西，四川的交界处。

从西汉到三国的这几百年的时间里，氐族人一共经历了两次比较大的迁徙，第一次发生在汉武帝时期，第二次发生在东汉建安24年，正是东汉末年群雄割据的时代。

而当时的氐族人，正好位于魏蜀之间，由此成为了两方都需要耗费人力物力争夺的对象。趁此机会，氐族趁势而起，逐渐发展到兵丁数万，后来起兵反抗曹魏，兵败，最终投降刘备集团。

曹操到了汉中地区汉中地区，为了防止这里的氐族部落，被刘备人马掌控，最终迁徙了五万余人，进入魏国境内。

由此，氐族群长期的与中原族群相接触，受到中原先进的文化影响，他们的姓氏与生活习惯、文化与汉族人几乎没有什么区别，同样过着男耕女织的生活。

到了魏晋时期，汉国前赵，后赵前秦等国，纷纷将氐族人迁往关内，由此分布的范围也日益扩大，随着生存范围的扩大，以及生产条件的逐渐变化，氐族越来越强盛，最多时，人口将近百万。

公元304年，氐族部落酋长之子李雄，在成都建立政权，史称为成汉，由此开始16国时期正式拉开帷幕。

在此后的43年间，常涵一直维持统治，到350年的时候，氐族人苻坚，率领大军进入关中，攻入长安，并于次年建立了前秦，这是底足的第二个政权。

前秦虽然是氐族人建立，但是各种制度、国家体制等等，都与汉族国家一般，符坚称帝之后，历经图治，轻徭薄赋，大兴儒学，知人善用，国家在他的治理之下有了极大的发展，由此前秦国力日盛。

苻坚有统一天下结束乱世的雄心壮志，先后击败了一众国家，所属疆域也是不断扩大，最终成了五胡十六国之最，一统北方地区，国力达到了巅峰。

43年之后，前秦政权被西秦所灭，在此之前前秦的大将吕光建立后凉政权，这也是氐族的第三个国家，403年后凉被后秦所灭，至此退出历史舞台。

总的来说，同为炎黄子孙的氐族人，在魏晋南北朝的乱世中各种英雄人物纷纷登场，国家也曾一度强盛，在中原大地上大展拳脚，肆意的驰骋，堪称五胡十六国之最。

后来北方的鲜卑人统一华北，成了五胡十六国最后的赢家，而氐族人则慢慢地消失在了历史的长河中，与汉人逐渐融合。

氐族人的社会与生活

氐族是一个以农业为主的民族，其定居的农业生活可以追溯到东周，住房方式与早期的汉族并无太大不同，在汉代氐族人已经有较为发达的农业经济。

他们生活在土地险阻的地方，但是牲畜等都有所养殖，其族群内部自耕自种，俨然一副农业社会的闭环状态。

他们可以自己织布，可以自己耕种，可以养猪马牛羊骡子驴子，仇池山上土地十分富饶，聚集的人口也是多达百万，此地为敌人重要的农业产区。

到了南北朝时期，部分外迁的氐族人逐渐被汉族同化，对于桑麻以及炼铜铁都有所了解与涉猎。氐族人早期的社会组织已经出现特有的封号，统治阶层中代表王侯的称号的角色此时已经产生，足见社会的发展程度。

而在文化方面，氐族人已经有了自己的语言，由于长时间与汉族人接触，他们又大都掌握了汉语；他们在服饰方面也很有自己的特点，喜欢青色和白色，喜欢穿麻布衣。

氐族人的婚丧嫁娶，早期与羌族人十分相似，一直到五六世纪的时候受到汉族人的影响，风俗习惯才有所改变，此时才与羌族的习俗相去甚远。

现在的氐族

今天的氐族人大部分集中在陇南地区，现在被称呼为白马藏人，属于藏族人的一支，由于千百年来的文化交融，氐族人原本的语言已经不可知，除了现在依旧保留了一些特色语言之外，大部分语言已经混杂，现在存活的人口大约两万。

除了在中国境内之外，在缅甸境内也有氐族后裔的分布，如今叫做克伦族，他们也是现在缅甸人口数量最多的少数民族，数量足足达到了400万，缅甸的克伦族巅峰时期曾经一度控制半个缅甸，时至今日仍有旧部在与缅甸军作战。

随着时代的发展，氐族已经消失在了历史的长河中，作为他们后裔的白马藏族与克伦族，会继承祖先的遗志，民族之光也将会在未来再度燃起。