“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”这句话虽然出自曹操之口，但用在刘邦身上应该是最恰当不过的了。虽然刘邦曾说：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，”但刘邦却是大器晚成的代表。

刘邦，38岁结婚;48岁起兵;50岁灭秦;54岁一统天下;55岁到59岁，亲自带兵平定异姓王叛乱。

60岁出兵讨伐匈奴大败;61岁回乡唱出《大风歌》，不久便?离开?人世。

《史记·高祖本纪》详细记述了汉高祖刘邦的一生。开篇几段写道：

高祖为人，仁而爱人，曾为泗水亭长。

单父人吕公善沛令，避仇从之客，因家沛焉。沛中豪桀吏闻令有重客，皆往贺。……高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒曰“贺钱万”，实不持一钱。谒入，吕公大惊，起，迎之门。吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐。……吕公曰：“臣少好相人，相人多矣，无如季相，原季自爱。臣有息女，原为季箕帚妾。

吕公，即吕后的父亲。可见，吕公还真善于相人。

后来，刘邦和项羽开始了楚汉相争。我们知道，最终刘邦取胜。当然，刘邦能取胜，肯定跟他的运筹帷幄是分不开的。个人觉得，刘邦为人大度，使得好多人愿意跟随他。而且他也善于获取人心。更重要的是他善于重用人才，也能听取他们的意见。但项羽完全与刘邦相反，他认为自己非常勇猛，根本不把其他人放在眼里，唯我独尊。我们从他们两人到秦国统治地区时，当地百姓的反应也可以看出来。

首先是项羽到秦地时：

项羽遂西，屠烧咸阳秦宫室，所过无不残破。秦人大失望，然恐，不敢不服耳。

接着，我们再看刘邦到秦地时：

秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。

后来，刘邦给项羽列出了十宗罪。虽然是汉高祖讨伐项羽的战斗檄文，但还是有一定道理的。例如，他对秦宫殿的焚烧，对秦降将的杀戮。可见，项羽有勇而无谋。亚父范增的结局，也能充分说明这一点。正如刘邦所言：

“夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给餽饟，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”

至于，后世好多人认为刘邦是一个无赖。个人认为这是一个误解。有人说，当年项羽抓了刘邦的父亲，项羽准备烹食。然后刘邦告诉项羽，我曾经和你一起并肩作战，我的父亲就是你的父亲。你要烹食咱们的父亲，那你到时也给我一碗吧！普遍认为，这里体现了刘邦的无赖，其实刘邦在这里走了一步险棋。他是在故意要了项羽一将，又在笼络项羽，他应该非常清楚项羽的性格，这样说，他的父亲和妻子尚有一丝存活的希望。至于后来，请看原文：

未央宫成。高祖大朝诸侯群臣，置酒未央前殿。高祖奉玉卮，起为太上皇（刘邦?父亲?）寿，（刘邦?）曰：“始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多？”殿上群臣皆呼万岁，大笑为乐。

这里刘邦说自己“无赖”，应该是在给父亲敬酒时的一个玩笑话。况且许慎对“赖”的解释是这样的：

“赖，利也”。无利入于家也。

可能刘邦在这里说得“无赖”，更符合这层意思。

这就是刘邦的奋斗史。当一个人进入不惑之年后，往往会安于现状，但刘邦的经历告诉我们，从?这个年龄阶段开始?，也是可以?或者?需要?奋斗一番的。

尤其?在?当今社会，我们经常听到一句话“活到老，学到老。”也就是终身学习。是的，人确实需要不断学习，才能不断地武装自己。

部编版语文教材七年级下册有一篇课文《孙权劝学》，也告诉我们学习的重要性。吕蒙“当涂掌事”，正是由于听了孙权的话，开始认真学习，提高了自己，最终成为了东吴的大都督。

所以，通过读《史记》中对刘邦经历的介绍，对于我们每一个人，尤其是成年人，应该有所触动。

人生，只有通过努力，才能获得成功的机会。人生，不努力，是没有机会可言的。