1月4号突发奇想，打算写一次萨尔浒大战。到了今天，这几篇文章已经有了几万的阅读量，感谢诸位的捧场，同时也感谢在我文章底下评论的诸位，无论是持什么立场的。今天打算跟诸位说一说自己的感悟，实际上就是有关清朝的一些想法。

我就直接开门见山吧：清朝在其灭亡100多年之后的今天仍然有非常多的拥趸，当然啦这里的“拥趸”是指的是所谓的“粉丝”其实我很讨厌这个词，因为在史学讨论圈里，无论是正经百八的学术界，还是网络上，这个词和历史研究与历史讨论本来就是八个竿子打不着的，时至今日，精爱新觉罗和精朱人士都还是双方互相攻击的伪概念而已，所以每当有些人愤愤不平“怎么还会有人粉封建王朝”我劝您不用关心没有发生的事儿。

这几天写萨尔浒大战，还有之前的一篇文章评论区里有很多激烈的言辞，我也一一地进行了回击，比如有关后金的兵力问题，还有后金的伤亡问题，有人在评论区里骂我是棒子，说我夸大明朝的战斗力，或者苦口婆心的说什么“承认自己弱，怎么就这么难？”要换在几年前，可能会在评论区里掀起一场不愉快的骂战，但我现在我也躺平了，现在我倒是愿意分析一下，为什么会有人如此说？

其实不只是萨尔浒大战这一方面，还有很多方面都可以看出“拥清贬明”这种趋势，比如在领土方面，真的是有很多人怎么都不愿意相信明朝已经对西藏进行了统治，也有很多人对于清朝的大海棠叶趋之若鹜，甚至我还在之前的评论区发现一个非常可怕的评论“感谢满洲人的入关，让中国有了这么大的领土。”

所以为什么有这么多人会对清朝有如此特殊的感情呢，最大的一个原因就是领土。评价一个女生的相貌，有句话叫一白遮百丑，而对于中国古代王朝的评价，也有一句话，叫版图大，遮百恶。我觉得这种思维是非常可怕的瘸腿思维，因为你根本不了解版图究竟有什么用，版图大对于一个国家的意义是什么，对于一个国家的人民的意义是什么，最典型的一个例子就是施琅的评价问题，一个很明显的叛徒军阀，和吴三桂同一级别的人，仅仅因为灭亡了在台湾的明郑政权，居然被抬高到了民族英雄的位置上。

这种近乎于“冠履倒置”到魔幻行为居然能堂而皇之地出现在中国，出现在礼仪之邦，简直就是不可想象的。然后又因为大海棠来吹捧大清，反正我是真的很奇怪，那大海棠也跟你有什么关系，跟当年的大清国国民又有什么关系？根本不知道领土大究竟有什么作用，大一统究竟是为了什么？然后就在那如同中了魔法一样“大清奠定了现代中国的版图”不觉得很可笑吗？

假设你能回到清朝，你究竟是努尔哈赤还是皇太极？是康熙还是乾隆？或者是哪个旗贝勒格格？或者是哪个地方的汉人督府？中国现在百分之八十的人都居住在当年明朝的版图之内，你想想，如果你转生到400年前，你能是什么人？你还想当什么人？

据说在康熙年间，辽东地区还有大量的明清战争所遗留下来的军民遗骨，这些死人中，可不只有辽东本地的人，还有大量的山西人、陕西人、四川人、京城人以及朝鲜人。刘綎大军覆灭之后的第二天，还有上千名浙江士兵聚在山头抵抗，后金军蜂拥而上，把这些人砍杀殆尽，按照按照朝鲜人的记载，在他们被俘押送的过程之中，惨不忍睹的尸体横七竖八，绵延数里而不断绝。

之前还有人质疑萨尔浒大战明军阵亡四万人，你是觉得死四万人是个小数字吗？先不说自此之后，明朝就丧失了一举解决后金问题的机会，后面开原铁岭两仗，打得明朝辽东局势动摇，精锐尽丧，剩下的四万人也没跑的了。清河、开原、铁岭沈阳、辽阳、广宁、觉华岛再到之后的山西，陕西，山东，河北以及南方的广大区域，清军哪次破城之后不是血腥屠杀？说句很寒碜的话，在1644年之前，明清战争之中战死的明军，辽东籍的军人还是幸运的，毕竟还是死在了辽东，其他地方的人就惨了，别管小兵也好，军官也好，死了就死在那了，再也回不了家了，比如东路刘大刀麾下的浙江兵。

雄才大略的努尔哈赤一道“应将无谷之人视为仇敌”的命令，几十万一脸懵逼的辽东汉民这么掉了脑袋，原因很简单，因为这些人没有粮食，没有粮食就该死吗？努尔哈赤：对！不剃头就该死吗？多尔衮：对！所以你还觉得那张大海棠叶和你有关系吗？和当年的普通人有关系吗？你今天可以玩什么成王败寇之类的混账理论，那也只是因为努尔哈赤的刀没法威胁到咱们的生命安全而已，那假设你穿越到400年前，以你现在的职业，比如你可能是个杂货铺的小老板，或者是个屡食不中的读书人，当清军踩着明朝官兵的尸体从城门鱼贯而入的时候，你觉得你自己能保住一家的性命吗？

等到那时候，你还觉得那张大海棠叶好看吗？当年的人做出了选择，之前在山西疯狂屠杀了几千朱明皇族的大顺军，在四川对着有钱人重拳出击的大西军，还有各地各种的乱七八糟的起义军在几年之内全都变成了明军，哪怕就是在辽东，也是“其后，贼大至，义民不肯剃头者，皆投鸭水（鸭绿江）以死。”

这份文章就是想告诉你，别总把自己带入王侯将相统治者的视角，要想代入也不是不可以，先想想在那个时代，你作为一个普通人会遭遇到什么？然后，再过来大放厥词。