隋朝承北周统一北方之余威，终结了南北朝旷日持久的对峙格局。唐朝绵延近三百年，发展脉络清晰地呈现出兴起而盛、盛极而衰、衰而亡的三个阶段。五代十国乃是唐末藩镇割据态势的延续，中原依次建立起梁、唐、晋、汉、周五个政权，后晋更是引来辽兵南下侵扰。后周世宗竭力谋求治世，却壮志未酬身先死。环绕中原之地，前蜀、吴、吴越、闽、楚、南汉、南平、后蜀、南唐、北汉等十国相继割据一方，它们相互征伐吞并，最终皆归并于北宋政权。

隋唐五代乃是中国服饰习俗急剧变革且绚烂发展的时期，呈现出五彩斑斓、丰富多元的景象。

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在冠服体系上，隋唐二代起着承上启下的关键作用。一方面承接历代冠服传统的底蕴，另一方面为后世宋、明等朝的服饰制度奠定基石。隋文帝登基伊始，本有心依据古制对礼服制度加以改革创新。可南北朝长期的战乱致使国力羸弱，再加上南北各民族服饰长期相互渗透融合，想要全面大幅变革服制已不现实。所以隋文帝只是针对个别衣冠礼器做了些许调整。直至大业元年(605年)，隋炀帝登基之后，颁布诏书参照古制拟定了一套冠服制度。唐高祖武德四年(621年)，下发了车舆衣服的规定，初步奠定了唐代冠服制度的框架。之后虽有调整增减，但基本格局未有根本性的改变。故而，隋唐两代的冠服制度发展阶段极具重要意义。

隋唐五代时期，社会呈现出一片繁荣昌盛的盛景。这为服饰文化的蓬勃发展与各种服饰风俗的广泛流行筑牢了根基。彼时服饰的种类极其丰富多样，不仅制作精美华丽，而且有些还极尽奢华之能事。举个例子，隋炀帝在位时，宫女们都专注于精心梳妆打扮，其头上珠翠闪耀，鬓发间光彩熠熠，身上彩锦披覆，华丽的服饰让人惊叹不已。唐安乐公主的衣着更是奢华无比，她曾命人采集百鸟羽毛制作了一条“百鸟裙”，价值高达百万钱。总体来看，隋唐五代时期的服饰风俗能够划分为两个不同的阶段，即隋到盛唐的阶段以及中唐至五代的阶段;前一阶段服饰的风格走向是华贵雍容，而后一阶段则朝着新奇独特方向发展。就女子服装而言，隋代有三款流行的样式：窄衣大袖搭配长裙高履、窄袖衫襦配长裙软鞋、窄衣大袖与裥裙软履的组合。到了盛唐时期，这些基本样式虽然变化不大，但是通过运用各种印染、装饰以及刺绣工艺，使得服装显得更为富丽堂皇。中晚唐之后，女子服装逐渐兴起汉魏时期大袖长裙丝履的样式。伴随着服装样式的改变，妇女的首饰和面部妆饰也变得愈发繁杂，除了流行高髻发型和众多的簪钗花钿之外，还出现了像“梅花妆”、“额黄”、“时世妆”(啼妆)等新颖独特的面饰。唐末五代时，女子裹足这种独特的装饰风尚也开始出现。

为了使读者能完整地了解隋唐五代时期的服饰文化，以下列出一个简要的表格：

天子冠服：通天冠、翼善冠、武弁、弁服黑介帻、平巾、帻、白纱帽、白帢、冕服、常服。

百官冠服：武弁、弁服、进贤冠、法冠、平巾帻、黑介帻、介帻、朝服、祭服、公服、常服、章服、幞头靴。

平民服饰：白袍、襕衫、褐衫、半臂、袄、席帽、浑脱、毡帽、压耳帽、履鞋。

后妃服饰：祎衣、鞠衣、细钗襢衣、翟衣、细钗礼衣、花钗礼衣、半袖裙襦、青服、朱服。

妇女服饰：衫、袄、裙、披帛、榼裆、半臂、背子、缦衫、幞头、鞋、靴、屐、膝裤、幂蓠、帷帽、胡服、貂帽、宝袜。

男子佩饰：金龟、袍笏、金紫、黄绶、龟袋、金鱼、珠囊、玉带、同心带、佩环、金装刀、砺石、算袋。

女子佩饰：花冠、簪钗、玉搔头、钿、金步摇、云篦、额黄、人胜、阖叶、花鬘、玉珮、假髻、玉梳、耳珰、垂珠。

女子发饰：迎唐八鬟髻、翻荷髻、坐愁髻、九真髻、侧髻、倭堕髻、高髻、低髻、凤髻、同心髻、椎髻、囚髻、抛家髻、小髻、闹扫妆髻、花髻、双鬟。

隋唐五代时期的服饰呈现出一些较为鲜明的特点。

第一个特点，自隋文帝起，官宦阶层的服装制度更多地借鉴汉魏时期的旧制，使得等级区分愈发细致缜密，改变了北朝礼服中胡汉混用的状况。第二个特点，唐代服饰深受“胡服”文化的熏陶。唐初统治者推行的开明民族政策，极大地推动了汉族与少数民族服饰文化的相互吸收、彼此融合。上至帝王将相，下至黎民百姓，都对胡服习俗趋之若鹜。从服装款式上看，汉民族原本交领右衽的传统样式，逐渐被圆领或折领、窄身小袖的筒式胡服所取代，女子着男装也成为当时的一种流行时尚，这一时尚正是源于胡人骑马驰骋的生活方式。

流行于中唐以后的“时世妆”、“回鹘装”是从吐蕃或者回鹘等少数民族地区传入中原大地的服饰风格。第三个特点，当时极为发达的纺织手工业为服饰文化的发展夯实了根基。无论是织造技术的精巧程度，还是图案纹样的丰富性，都达到了前所未有的高度。据《唐六典》记载，当时的纺织物种类繁多，有布、绢、絁、纱、绫、罗、锦、绮、绸、褐等，并且每一种纺织物又有十几种乃至几十种不同的精美纹样。

近年来，在全国各地出土的唐代墓葬中发现了大量纺织品实物，这无疑是对当时织物品种丰富、染织技术精湛的有力佐证。第四个特点，隋唐时期是我国与其他各国人民开展文化交流最为繁荣昌盛的时期。据史籍记载，与隋唐政府有往来交往的国家多达300余个，即便在交往最少的时期也有70多个。当时的长安堪称世界著名的国际化大都市以及东西方文化交流的核心枢纽，在长安城中居住着数量众多的外国使者和商人。这些都为服饰文化的广泛交流与相互影响创造了极为有利的条件。灿烂辉煌的隋唐服饰文化通过各种途径传播到世界各地。

直至今日，我国东部邻邦的一些国家仍然将隋唐时期的服饰当作正式的礼服来使用，由此可见其传播范围之广、影响力之大。而唐朝政府对待外来衣冠服饰秉持兼收并蓄的开放态度，这使得这一时期的服饰文化更加璀璨夺目，更具鲜明的时代特色。