不是儒学！孔子用5句话，来讲述他的毕生追求！
孔子给弟子讲道图
百度百科：孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
一般认为，孔子是儒家创始人，没错。不过，这正是对孔子的最大误读。在孔子心中，道才是最重要的！谈孔子不谈孔子对道的论述，就是舍本逐末了。
要知道孔子心中的大道有多重要，看下面5句话中的第一句，就立见分晓。
1，朝闻道，夕死可矣！
【出自】：论语·里仁篇。子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
常规解释：早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。
马可解释：这句话实际是说道的重要性！早晨听到了道，晚上就可以死了！换句话说，如果一生没有听说到真道，活多久都是白活了！
朝闻道，夕死可矣这句话，与老子的“下士闻道，大笑之，不笑不足以为道”有异曲同工之妙。
“朝闻道，夕死可矣”实际说的是一种开悟的状态。开悟的人，一听说真道，立即感慨万千：哇，原来人生是这样的！我这辈子没白活了。哪怕我今晚挂了，也了无牵挂了。
“下士闻道，大笑之，不笑不足以为道”，说的是不开悟的状态。没开悟的人，一听说道，就会大笑不止：别扯了，骗我的吧？再说了，你跟我说这个干嘛？能当饭吃吗？
影视剧中的老子
2，“人能弘道，非道弘人。”
【出自】：《论语 卫灵公》。子曰：“人能弘道，非道弘人。”
常规解释：人能够弘扬、传播“道”，而不是“道”支配人、限制人。
马可解释：人可以通过自己的努力来寻道和弘扬道，而不是道来指引或引导人来修道。
读懂了这句话，古人说的“法不轻传，道不贱卖，师不顺路，医不叩门”,就好懂了！
换句话说，只要愿意去寻道和弘扬道，道就在眼前了。如果没有追求道的意愿，道也不会来找你的。
进一步说：我们可以因为追求和弘扬道，而获得更多的认知。但是，大道是不会主动告诉我们真相的。
再进一步说：一个开悟的修道者，必须通过不断地打开自己，把心放大到无限大，才能得到道的真谛。
反之，即使你知道了道，但不去弘扬道，道也不会帮你的。
这一点，马可同学体悟颇多！
当马可决定解开太极真相，发起太极寻根之旅之后，老师就像指路人一样，一个个出现了！在这些老师的身后，就站着马可一生最后一位指路人。
反之，如果马可遇到的第一个老师，就是最后一位老师，马可也会放声大笑：别扯了，骗我的吧？你跟我说这个干嘛？能当饭吃吗？
孔子画像
3，道也者，不可须臾离也！
【出自】：《中庸·第一章》。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。
常规解释：道，是不可以片刻离开的，如果可以离开，那就不是道了。
马可解释：这句话是说道的存在属性和修道的基本要求。道是我们一刻也不能离开的，我们可以离开的，就不是道了。
这句话，实际有两层意思：1，无形的道，是我们无法离开的，这是宇宙万事万物存在的根本。2，修道的人，也一刻不能离开道。不能研究修道时很认真，一回归到日常生活而把道忘了。
反过来说，我们在人间经历或得到的一切，最终都是可以舍弃的，唯独和道是无法分开的。
孔子画像
4，道不远人。人之为道而远人，不可以为道。
【出自】：《中庸·第十三章》：道不远人。人之为道而远人，不可以为道。
常规解释：道不排斥人。如果有人为了实行道却排斥他人，那就不可以实行道了。
马可解释：这句话是说修道和做人是不矛盾的。因为追求道而远离人的生活，是无法成道的。
这句话，实际是强调了人的重要性。天地人三才，人居中。人，正是道的最完美载体，研究人（人体和做人）就是修行最方便、最简单的法门。
释迦牟尼因为发现人的生命像蝼蚁一样无常，发誓证悟生命的真相，才成就大智慧！老子写《道德经》，始终在围绕人来谈玄论道。一部《道德经》，就是建立身心自然频道的修道大法。
马可同学1988年开悟后，得到高人指点，选择在尘出尘，在家出家，在生活中通过观人阅己。否则，如果成了出家人，就不可能创立《极禅自然练功法》。
孔子给弟子讲道图
5，道，不同，不相为谋！
【出自】：《论语·卫灵公》：“道，不同，不相为谋。”
常规解释：志向不同，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人，就无法一起共事或谋划事。
马可解释：孔子这句话，被误读最严重。其实，这句话是告诫修道的人，不要和不研究大道的人来胡吹海侃，更不要争短论长。
原因很简单：大道只有一个，小道千差万别。找到大道的人如果与研究小道、外道甚至胡说八道的人争短长，就会遭遇“下士闻道，大笑之”的尴尬境地。
道，不同，不相为谋，与老子说的“圣人行无言之教”，也有异曲同工之妙。一个弘扬大道的人，一定是点到即止。传道的人，就像农民播种一样简单。只管播种就好了，种子不需要谁来教如何发芽、生根、生长。
所以，找到真道的人，要谨言慎行，善于简事和独处，更要养成善于从繁杂的世俗事务中脱身的能力。学会舍得、忘记，丢掉、放下。这样才能双赢，自己和自己的学生，才能在大道上越走越远。
6，孔子到底要说什么？
读完这5句话，你发现孔子论道和老子论道的区别了吗？
老子《道德经》句句都是谈道，而孔子只是在著述中，东一句西一句地围绕道来打擦边球！
其实，这也不奇怪：孔子只是老子挂名的学生，而不是老子的学生。孔子一生只向老子问过两次道，其中一次主要问的还是周朝的礼仪制度。
另外，孔子和老子一生倡导的，也是截然不同的。
孔子研究的是入仕之道；老子研究的是功成、身退的出仕之道。孔子是教人住人间相；而老子则是直接教人不住人间相。归根结底，孔子讲的是做人之道，老子教的是做圣人之道。
研究做人之道和圣人之道，结果也是截然不同的。做人之道结局就是文种、韩信，死于非命；圣人之道的结局是范蠡、张良，功成身退。,
孔子知道自己一生倡导的是微不足道的，所以，他总是见缝插针地为老子倡导的大道做广告：
1，有个叫做道的东西，很重要。早晨知道了，即使晚上死了，也没有遗憾了（朝闻道，夕死可矣）！
2，道这个东西有点特别：你可以找它，弘扬它，但它不会去找你（人能弘道，非道弘人）。
3，道这个东西，得到了要珍惜，一刻也不能丢掉；可以丢掉的就不是道了（道也者，不可须臾离也；可离，非道也。）。
4，修道这件事，要盯着人来修。离开人（出家）去修道，就修不了了（道不远人。人之为道而远人，不可以为道）。
5，不是修大道的人，你跟他交流要注意，最好是不要一起研究道（道，不同，不相为谋）。
读到这里，如果你是研究儒学的，你是否读懂了孔子的良苦用心？如果没有，我可以负责任地告诉你，你还活在清朝以前的儒学里，离老子的圣道还差了一大步呢！
读到这里，如果你是极禅禅友，记住这5句话，就知道以后该如何重视道，如何修道，还有就是知道自己应该和谁在一起了！
马可中国 2021年11月28日初稿 2024年4月27日定稿