岳王庙，即岳飞墓，位于浙江省杭州市，是纪念南宋抗金名将岳飞的主要场所。在岳王庙的正殿檐上，悬挂着叶剑英元帅题词的“心昭天日”匾。

为什么叶帅会题词这四个字呢？因为岳飞死前在认罪书上书写“天日昭昭！天日昭昭”八个大字，字字是对以秦桧为首的奸臣的愤怒，以及对自身冤屈的无声呐喊。祸及家人，岳飞死后他的长子和次子相继被杀，被流放岭南的幼子岳霖被曾经的好友兼部下贡祖文所救。

岳霖是岳飞留于世间的唯一血脉，贡祖文护孤行为对于岳家来说恩重如山。岳飞后人牢记此恩，将贡祖文当作祖先供奉，与贡氏后人亲如一家。而对于奸臣秦桧，岳氏后人牢记此血海深仇，决定与秦氏族人世代不通婚。

“文臣不爱钱，武将不惜死，天下便可太平”

对于南宋爱国将领岳飞，人们所熟知的故事是“岳母刺字”“精忠报国”。让笔者感动的却是岳飞的一次问答，有人问他：“什么时候才能天下太平？”岳飞答道：“文臣不爱钱，武将不惜死，天下便可太平。”

在此后的一生中，为了天下太平，他真正做到了“武将不惜死”。南宋朝廷在他的带领下屡次抗金成功，有望收复中原失地，再建统一帝国。可是他最终死于“爱钱”“爱权”的文臣手中，而南宋朝廷也毁于这些文臣的谄媚。

岳飞出身于河南汤阴的农家，恰逢生于乱世，通过自身努力成为一名出色的将领。靖康之难后，宋高宗赵构惧怕金的实力，决定南迁避战。

时年25岁的岳飞“上书数千言”阻止，称如果此时离开，再难有回归之日，结果只换来宋高宗“小臣越职，非所宜言”的批语。岳飞并没有放弃抗金的决心，他投靠抗金的中心人物宗泽，被宗择赏识委以重任。

此后，岳飞走在北伐抗金的第一线，屡次大败金人。金人十分惧怕岳家军，称“撼山易，撼岳家军难！”岳飞在一次次的抗金战火中成长，也一次次因为军功授予更高的官职，手上的军权也越来越大，引起了统治者的猜忌，为后来含冤而死埋下了伏笔。

虽然有望收复中原，宋高宗对抗金却没有多大的热情，南宋的统治者们更愿意偏安一隅，“直把杭州当汴州”，于是他们决定于金和议。

主张议和的大臣以宰相秦桧为首，他们向金提交议和书，收到了金统治者完颜兀术的回复：“尔朝夕以和请，而岳飞方为黑河北图，且杀吾婿，不可不报。必杀岳飞，而后和可成也。”

宋高宗和权臣秦桧为了和金议和，也因为害怕岳飞手中军权过大危及统治，决定以“莫须有”的罪名杀害岳飞。绍兴十一年，宋高宗召回了当时已经被打压在江州老家赋闲的岳飞，被秦桧等奸臣伺机逮捕，投入大理寺，此前岳飞长子岳云已经下狱。

岳飞在狱中遭受严刑拷打，拒绝承认奸臣的诬陷，秦桧等人便编造了通敌等数条罪名将他定为死罪。朝中大臣为岳飞申辩的，都被弹劾革职逐出临安。

当时的大将韩世忠质问秦桧岳飞何罪，秦桧回答：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有”，韩世忠愤然道：“相公，‘莫须有’三字，何以服天下？”

绍兴十一年十二月二十九日，岳飞与次子岳云被杀害（长子岳雷此前已被斩首）。岳飞死后百姓们都为此哭泣，而金的将领举杯畅饮庆贺，道：“和议自此坚矣”！秦桧等人并不打算就此打住，他们没收岳飞的家产，家属被分送广南、福建、路州、军拘管，其中就有岳飞幼子岳霖。当时的秦桧准备斩草除根，但岳霖被人所救，便只好作罢。

岳飞的冤案，可以说是秦桧一手策划促成的。秦桧为了迎合宋高宗，提高自身的权势地位，不惜谋害忠臣致死，他活该世世代代跪在岳飞墓前忏悔。面对血海深仇，岳飞后人从不与秦氏一族通婚，以此表达对秦桧等奸臣的唾弃。

隐姓埋名抚养英烈

岳飞死后，家属被流放偏远之地。岳飞唯一活着的幼子岳霖，被流放的时候只有12岁。因为年纪幼小，不堪路途艰辛，再加上还要躲避秦桧的追捕，已经病倒了。当时很多岳飞的部下碍于秦桧的权势，不敢施加援手，但有一个人却不顾自身安危站了出来，他叫贡祖文。

贡祖文与岳飞同时参加了抗金义勇军，两人成为了莫逆之交。得知岳霖的下落后，贡祖文连夜带着亲信寻找，最终救下了生命垂危的岳霖。

他暗暗下定决心，无论如何也要为岳飞保住这唯一的血脉。他先是将岳霖藏在军中，随即向宋高宗上书辞官归隐，因为他害怕被军中其他人发现举报。

辞官后，贡祖文将岳霖带回老家精心抚养，使岳霖成为一个博学多才的有为青年。在宋孝宗为岳飞平反后，人们才知道贡祖文的英勇之举。

宋孝宗评价贡祖文“忠君爱友”，表彰他“匿护忠良后裔之功”。贡祖文对岳飞后人恩重如山，为了表达对贡祖文的感激，岳飞后人将他供奉在岳氏祠堂里，并且与贡氏一族不与通婚，借以表达将贡氏一族视为一家人的决心。

小结：

与岳飞息息相关的两个人，一位被铸铁身永远跪在岳飞墓前谢罪，一位牌位在岳氏祠堂永久供奉；一位与岳飞后人有着血海深仇，一位对岳飞后人恩重如山。两个人相同之处，大概就是岳飞后人从不与他们的后代通婚。

岳飞已经故去很多年，他的爱国之心一直被人们称赞。希望我们都能学习岳飞的精神，成为对国家有贡献的有为青年，就像岳飞在《满江红·写怀》中写道：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”