引言

众所周知，在重视君权、父权与夫权的古代，女子的地位相对较低，大多只能作为丈夫的附庸。在家谱记载中，许多人家不会将女儿的姓名记录其上，有些人家则只记载一个小名。像历代皇后、妃嫔及公主，即使在史书上留下身影，大多也只有姓氏而没有名字，同时也是因为作为帝王的附庸而被记载。不过历史上总有些“巾帼不让须眉”的女性，通过自身努力而在历史上留下了浓墨重彩的一笔，也在男人的世界中为女人争了一口气。

我国历史上最著名的女子当属武则天，这位当过李世民后妃、尼姑、李治皇后、皇太后的女人，最终登上帝位，成为一位空前绝后的伟大人物。虽然史书中对于武则天褒贬不一，但武则天在当时绝对是一时之豪杰。

▲女皇武则天称帝场景剧照

她在位时期任命了大量女官，我国妇女地位在当时有了一定的提升，因而当时也涌现出如上官婉儿、太平公主及韦皇后等一系列厉害的女子。不过这些女子大多未曾收录进史书中，反倒是一位影视作品中不多见的女子却被史书记下了生平，她就是李渊第十二女——淮南公主。

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淮南公主本名李澄霞，是李渊最小的女儿，也是唯一留下名字的女儿。李澄霞深受父亲宠爱，在3岁时就被册封为淮南郡公主，食邑三千户（实封三百户）。虽然是集万千宠爱于一身的皇女，但李澄霞并没有养成骄奢淫逸的坏习惯，也从未蛮横跋扈。要知道在隋朝及唐朝初年，无论是皇后还是公主，她们中的大多数人都以霸道、善妒，权势欲望强闻名于世，李澄霞在其中是最符合古代“三从四德”规范的一个了。据说李澄霞在看到南朝《辞婚表》时，她还曾感叹前朝公主太过于飞扬跋扈，并将这份《辞婚表》带在身边时时引以为戒。

▲唐代大明宫现代数字化复原场景

李澄霞闻名于世的主要原因就是她极其擅长弹琵琶。琵琶是东亚传统的弹拨乐器之一，有着两千多年的历史，早在秦朝时期就在秦朝出现，后来传到其他地区，有了日本、朝鲜、越南等地的琵琶。我们熟悉的名曲《十面埋伏》、《春江花月夜》等最早都是琵琶曲。隋末唐初正是佛教盛行的时候，李渊早年也曾经信仰佛教，李澄霞受到父亲影响从小接触佛学，也喜欢上了弹奏佛教的音乐。

▲唐代公主剧照

乐器讲究苦练，也讲究天分，李澄霞在琵琶弹奏上面就极有天分。“年三四岁，见弹琵琶，即于扇上拨成小曲。”意思就是说，她三四岁时就会跟着弹奏琵琶的人在扇面上练习弹奏，五岁时因手指够不到弦柱，还请别人帮自己捻弦，弹奏佛教音乐《达摩》和《支无愁》，连父皇李渊也对此啧啧称奇。七岁时李渊请宫中乐师教她弹奏钵乐，没想到李澄霞仅用了两天时间就掌握了这种乐器，李渊大喜之下让所有嫔妃来听自己小女儿演奏，演奏过程中李澄霞一个错误都没有，令所有嫔妃为之赞叹。

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众所周知，每年农历七月十五是佛教的盂兰盆会，中国从梁代开始仿印度佛教徒行此仪式，唐朝早期皇宫中也会举办此盛会。某年盂兰盆会前夕，乐师奉命教淮南公主演奏《龟兹佛曲》，在法会当天淮南公主的演奏十分精彩，令所有观礼者听得如痴如醉，这大概就如同白居易在《琵琶行》中所写的“如听仙乐耳暂明”吧。可见淮阳公主李澄霞在乐曲演奏上既有天分，又功力深厚。据她自述，她听到音乐前奏就会知道曲子是什么，可见她在乐曲方面涉猎相当之广。

▲演奏琵琶

除了在乐器方面极深的造诣之外，作为皇室公主，李澄霞的文学素养也极高。除了“女四书”外，她也精通各大名著，在为自己的儿子封思履、封思敏启蒙时，她亲自讲述《诗》、《书》、《论语》等著作。除了儒家经典和诗词歌赋外，她对史学也涉猎甚多，在写文章时往往可以一蹴而就，“须有篇什，提笔即成”，相信这种能力也是让现代许多面临作文和论文“折磨”的学子们十分羡慕了。

▲唐代大臣上朝场景塑像

作为历代公主典范，李澄霞除了文学和艺术方面的成就，在家也是贤妻良母的表率。她的丈夫是唐朝开国宰相封德彝之子封言道，渤海封氏家族是典型的官宦世家，从其高祖封回至父亲封伦，封家二世为仆射、三世为三公、三世为本州刺史，家学渊博，底蕴深厚。出嫁后，李澄霞孝顺公婆，教养子女，与丈夫举案齐眉，两人夫妻关系极为融洽。目前记载淮南公主事迹最多的是她的墓志铭，而这篇墓志铭就是丈夫封言道所写，其中字字句句充满追忆，可见封言道对自己妻子的尊敬和喜爱。

▲唐高宗李治剧照

李世民登基后，封其为淮南长公主，高宗永徽年间加大长公主，食邑累加至实封四百户，墓志中“帝族既尊，碪沐增厚，家人降礼，亲敬日崇”的说法可谓名副其实。事实上，对于这个姑母，李治和武则天夫妇都对淮南公主都尊重有加，李治在下诏请淮南公主参加太平公主婚礼时，姿态也是放得非常之低，“小女出降，故使报加，又具礼碕，须有碖母，以姑懿戚，庶屈暂来”，甚至还说“若以淮路为遥，即莫劳动”，意思是说如果淮南到京城路途险阻，就不要大费周折地赶来了之意，言辞之间足见李治对姑姑的尊敬。就连武则天也敬她三分，在听说淮南公主卧病在床时，亲自挑选了御医前往淮南为公主治病。淄州当地人对淮南公主的感情也十分深厚，在她过世后当地人夹道相送，不少人也痛哭不已。

▲唐朝公主及侍女形象壁画（现代绘）

2003年，淮南公主墓志在淮南墓中被发现，墓碑由青石雕刻，图案十分精美华丽。整篇墓志共计两千一百字，是现存字数最多的唐朝公主墓志铭。不过有意思的是，其丈夫墓志上的头衔是“大周故淮南大长公主墓志铭”十二个字，其中的“周”字明显是由“唐”字修改而来，这可能是因为淮南公主过世时正是公元689年，而武则天是公元690年正式登基的。考虑到武则天在淮南公主下葬才完成了篡唐，所以才出现了更改墓志铭中朝代的行为。事实上，这也是淮南公主丈夫封言道墓志中朝代直接是“周”的原因，后者去世于公元699年，正好是武则天称帝期间。

结语

遗憾的是，中国古代史书对于女子的态度在五代时为之一变。在五代之前，一些皇室女性和有杰出成就的女性还会在史料上留下全名，但宋朝之后女子的姓名就不会再公开记录在史册中，越是尊贵的女子越不会轻易留名，只有为史官所不屑的女子才会以“女贼”之名在史书中直呼其名。宋朝之后朱熹理学盛行，时人对女子的束缚和要求也越来越高，女子生存于世日益不容易，即使是李澄霞一样德言容功样样可以的女子也未必能获得赞誉，直到民国时期女子的地位才再次上升，如同秋瑾一样的女英雄才涌现出来。

参考资料：

《琵琶行》

《大唐故淮南大长公主墓志铭并序》

《周故宋州刺史驸马都尉上柱国蓨县开国子封公墓志铭并序》