1990年11月,宁夏贺兰,几名盗墓贼居然盯上了位于拜寺沟(地名)的一座古塔。只是,谁也没有想到他们居然敢胆大包天地选择将这座古塔炸毁,粗暴地盗取宝物后就作鸟兽散。
只不过,他们大概也没有想到在古塔的废墟中埋藏着一本看似微不足道、实则价值连城的“有字天书”。
当时,古塔被毁的消息引起了全国各方的关注,很多人都希望能尽快追回古塔里的宝物。然而拜寺沟地处偏远地区,人迹罕至,因此此案一直未能取得突破性进展,侦破陷入了僵局,最终成为了悬案。
尽管古塔已经残破,文物可能也已经被席卷一空,但当地文保部门还是决定对古塔的废墟进行清理,并着手重建事宜。正是清理废墟的这个举动,让中国历史界收获了一项极具意义的珍宝。
按理说,早在之前的文物普查时,文物保护部门就根据塔内的明代石刻,推定这座古塔是明代的建筑。然而,废墟里的发现却颠覆了这种判断。
原来,在用来支撑古塔的塔心柱中赫然写着“大白高国大安二年”字样。所谓“大白高国”是西夏的自称,而“大安二年”则是西夏惠宗在位时的年号,也就是1076年。显然这是西夏时期的古建筑,又因为造型整体为方形,因此被命名为西夏方塔。
说起西夏,可能很多朋友会想起金庸小说《天龙八部》里的西夏,又可能会想起《鬼吹灯》里面承载着西夏文明的神秘黑水城。实际上,西夏在我国历史上具有重要地位,而独具一格的西夏文化同样在史书上留下了浓重一笔。
然而,清朝后期的积贫积弱,让俄国人得以趁机偷盗黑水城,也让西夏文化遭受到了灭顶之灾,数之不尽的珍贵文物外流,也让我国对西夏文化的研究陷入了停滞。因此,当专家们在清理这座古塔废墟时,内心悲凉之情可想而知。
大概是“否极泰来”吧,就在专家们心痛不已时,他们在废墟中发现了奇迹,居然有一本套着封皮的佛经安然无恙地埋在废墟里。这本佛经正是让世界考古史都为之震动的《吉祥遍至口和本续》。
据考察,这本佛经共有9卷,合计10万余字,通体都是由西夏文写成。然而,尽管西夏文源自于汉字,但却相当复杂难懂,几乎自成一体,因此有“天书”的说法。
然而,一本西夏文写成的佛经为何能让世界考古史都震撼呢?
其实,并不是它的内容本身,而是佛经的载体,它居然是用木活字印刷出来的,而且是迄今为止发现的世界上最早使用木活字印刷的实物。
众所周知,活字印刷术位居我国四大发明之列,比如众所周知的毕昇就发明了泥活字印刷术,大幅改进了雕版印刷术的工序,可谓影响深远。在这本佛经出土前,历史界本以为更先进的木活字是元代的王祯所发明,还被记录在不少科普书中。
然而,当专家对这本西夏时期的佛经进行研究时,却发现无论从墨色还是印痕,从字距还是栏线,都有浓厚的木活字印刷术的痕迹。这无疑让我国出现木活字印刷术的时间提前到了约130多年。
要知道,尽管活字印刷术基本公认是我国的伟大发明,但由于一直缺乏足够多的实物证明,因此总是会被外国一些别有用心的学者质疑。然而,这次西夏佛经的出土却让这些质疑被打碎得烟消云散,也给一直捍卫四大文明的国人出了一口气。
如今,《吉祥遍至口和本续》仍然是宁夏目前唯一的禁止出国展览文物,成为华夏五千年历史的又一无价瑰宝。
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