六十年过去了，我们想为他翻案！

“翻案？翻个屁！”

十几年前，四川成都安仁镇的街头异常热闹。各式各样的外地车辆停满了街头，从车上下来的人群有老有少，年龄跨度非常大，甚至连九十多岁的老人也在其中，当然也少不了怀中的婴儿。这些人并非为了其他事，而是为了祭奠一个名字——刘文彩。

这场祭祀活动，曾在全国范围内引起了极大的关注。祭祀的规模空前，宗祠内聚集了上百人，仅宴席就摆了十几桌，气氛非常宏大。然而，这场祭祀的“热度”并不完全来自它的宏大规模，而是因为祭祀的对象——刘文彩，这个人物本身。

在中国近现代史上，民间常有“乱世出恶霸”的说法，而在解放前的几十年里，这句话几乎成了现实的写照。周扒皮、黄世仁等人便是这一时代最具代表性的“恶霸”形象，而刘文彩，也毫不例外，被称为与他们齐名的“四大土匪恶霸”之一。与其他几位恶霸相比，刘文彩的发迹过程有些模糊，但依旧充满了戏剧性。他成为地方上有权有势的地主，归根结底，靠的就是他的弟弟——刘文辉。

刘文彩的崛起

1921年，刘文彩的弟弟刘文辉被任命为川军旅长，驻扎在宜宾一带。借着这个机会，刘文彩也顺势进入了政界，先后担任了宜宾烟酒局、船捐局局长及清乡中将司令等职务。烟酒、船捐，一直以来都是暴利行业，刘文彩通过担任这些职务，不仅有了大量的财权，而且开始大肆敛财。他将“船捐”这一名目扩大，税收项目层出不穷，包括连厕所、耕地的锄头也都被列入了税收范围，几乎无人能幸免。

掌握了兵权后，刘文彩开始像其他土匪恶霸一样，强迫百姓种植罂粟。如果不服从，就收取沉重的税赋，让民众几乎无法维持生计。而一旦开始种植罂粟，刘文彩还通过苛刻的苗税和烟土税等层层加码，使得民众的生活更加困苦。

刘文彩的残暴统治

1927年，四川民众因忍无可忍，爆发了反烟税起义，成立了农民协会，徐经邦成为该协会的负责人。起初，农民协会选择了和平谈判，但刘文彩不仅拒绝了谈判，还在事后派兵枪杀了徐经邦。自此，刘文彩的暴虐行为愈加严重，他多次指使军队镇压四川地区的共产党党员。

1928年，刘文彩直接发动了一场血腥屠杀，杀害了包括党员、农会会员在内的七十多人。1929年，他又出动军队镇压工农革命军，屠杀了无数革命志士。而到了1931年，四川省委的特派员苟良歌来到刘文彩统治的区域巡视，不幸被刘文彩的间谍发现，并最终在刘文彩的指示下被枪杀。

刘文彩以独裁的姿态掌控了宜宾及周边地区，他的权势不断膨胀，对民众的压迫无所不用其极。通过对土地和财富的搜刮，他积累了巨大的财富，甚至变得不可一世。

刘文彩的财富与野心

财富让刘文彩的野心变得愈发膨胀。1931年，他与当地另一位恶霸刘湘爆发了冲突。虽然最终刘文彩败退，但在临走时，他利用“收缴军费”的名义，搜刮了宜宾地区二十多万两白银，并且带走了大量的财富和财物，装满了四千多个木箱，乘二十艘木船驶往大邑。

之后，刘文彩回到了家乡安仁，利用空白地契霸占了七个县的上万亩良田。这些土地被他出租给农民，让他成为了当地的地主。在租田过程中，他巧妙地利用通货膨胀的方式加重农民的负担，要求农民补偿因通货膨胀而造成的粮食价值下降。收租时，他还通过“粮斗”来盘剥农民。

更令人愤慨的是，刘文彩的压迫并不限于经济层面。他不仅频繁侵犯当地女青年的身体，而且还对家庭雇工进行残暴的虐待。他还养了一大群打手，专门用来镇压乡里反抗的民众。即便是亲戚稍有不满，他也会派人暗中加害。

刘文彩的最终结局

1941年，刘文彩不满足于现有的权力，组建了“袍哥组织工艺协进社”，联合周边的恶霸地主和土匪头子，形成了一个庞大的利益集团，成为地方上的又一祸害。

相比于哥哥刘文彩的残暴，刘文辉虽然没有过多干涉哥哥的行为，但他长时间在军队服役，始终未曾对百姓做出恶行。1941年，刘文辉接触到共产党，在华岗结识了一些进步人士，并萌生了投靠共产党的念头。随着解放战争的推进，他逐渐倒向了我军，并最终加入了革命的行列。

然而，刘文彩依然执迷不悟，在解放战争初期继续为非作歹，屠杀共产党人，剥削民众。直到1949年，他因病去世，享年49岁。或许是作恶多端，刘文彩最终也未能逃脱天谴。

刘文彩后代的“翻案”尝试

时至今日，刘文彩去世多年，然而，依然有一部分人试图为他“翻案”。其中，最著名的便是他的孙子刘小飞。为了洗白刘文彩，他走访各地，采访当年租种刘文彩土地的佃户，并试图通过刘文彩所建学校为核心，编织出一套关于“刘文彩并非恶霸”的叙述。

然而，正如当年刘文彩后人祭祀他的反响一样，这一番“翻案”并未获得民众的认同。对于恶行累累的人物，任何努力的美化都显得毫无意义。毕竟，恶人的行为不是一场祭祀或某些洗白行为能够抹去的。