清宣统三年，湖北武昌发动了一场旨在推翻清朝封建统治的武装政变，史称“武昌起义”。作为“辛亥革命”的开端，武昌的枪声击溃了“借立宪之名，行专制之实，举国上下皆绝望之”的满清政府。次年2月，以隆裕太后为代表的晚清统治阶层，发布《清帝逊位诏书》，宣布宣统皇帝——爱新觉罗·溥仪退位，清朝宣告灭亡。

清朝的灭亡，不单单是宣统皇帝和隆裕太后统治权力的消失，更是爱新觉罗氏皇族巨大特权和利益的消失。可令人奇怪的是，在隆裕太后宣布清帝退位的时候，清朝皇族拥有“世袭罔替”之特权的12位“铁帽子王”几乎无一人站出来反对，都一致默认了这个事实。

那么，作为统治阶层绝对不容忽视的组成部分，清朝12位“铁帽子王”为何不反对自家王朝的灭亡呢？

其实，正如《清帝逊位诏书》中的说法一样，“因民军起事，各省相应，九夏沸腾，生灵涂炭”，“武昌起义”引发了南方各省的积极响应，纷纷独立并相互之间形成“联保”之势，对早已经摇摇欲坠的晚清政权形成了极大的威胁。也就是说，清帝退位、清朝灭亡乃系“爱新觉罗氏之子孙知不可敌”的必然结果。连皇帝和太后都束手无策的灭亡之势，几个手中既无兵又无权的王爷，又能干什么呢？

除了全国客观形势的严重制约，隆裕太后的主观原因和以袁世凯为代表的民国政府给出的优待条件，也让众位“铁帽子王”再无给出反对意见的可能。

隆裕太后对清帝逊位的积极贡献

其实，当时12位“铁帽子王”并非无一人站出来反对清帝逊位、国家共和，第二代恭亲王爱新觉罗·溥伟，就曾经强烈发出过反对“逊位共和”的声音。溥伟之所以反对清帝逊位，并非誓死捍卫祖宗江山，而是有着具体原因的：

1、溥伟，曾经被列为光绪皇帝的继嗣人选，曾经一度无限靠近皇帝大位，甚至在溥仪继位以后依然没能断绝登基称帝的心思。始终抱着“皇帝梦”的溥伟，自然不希望清朝灭亡、国家共和。

2、慈禧太后崩逝以后，溥伟曾经和时任摄政王载沣积极谋划过刺杀袁世凯的计划。虽然计划以失败告终，但其和袁世凯之间的梁子算是结下了。如果清朝灭亡，失去统治阶层身份的护佑，溥伟会被掌握国家实权的袁世凯如此报复，可想而知。也就是说，溥伟不同意清帝逊位，还有着自保的考虑。

在隆裕太后临朝称制，准备发布《清帝逊位诏书》的当天，溥伟曾经叫嚣入宫求见，但被隆裕太后以一句“彼亲贵将国事办得如此腐败，犹欲阻挠共和诏旨，将置我母子于何地！此时无论是何贵族，均不准进内”的懿旨，挡在了宫门之外。只能逞口舌之快，却不能拿出实际解决办法的溥伟，此时发出的反对声音，就连隆裕太后也不予支持，更何况全国上下越来越强的共和声音了。

也就是说，面对“人心所向，天命可知”的共和形势，“不忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶”的隆裕太后，“力主共和”的主观态度让众位“铁帽子王”没有了反对可能。

民国政府给出的《优待皇室条件》

为确保中国顺利实现共和，民国政府向晚清政府允诺了诸多优待条件，其中的《优待皇室条件》充分保证了皇族成员的权益，具体条款为：

1、王公世爵，概仍其旧并得传袭；

2、皇族对于国家之公权，与国民同等；

3、皇族私产，一体保护；

4、皇族免兵役之义务；

5、王公中有生计过艰者，应设法拨给官产，作为世业，以资补助。

就上述优待条件来看，“铁帽子王”们在清朝所能享受到的诸多权益，在清代逊位以后，不但能够充分延续，甚至还能得到更多。如此优厚的条件，那些根本利益得到绝对保证的王爷们，自然不会再主动站出来，成为历史罪人。

参考文献：《优待皇室条件》、《清实录·宣统朝政纪》、《清帝逊位诏书》