三国时期的诸葛亮，作为一个极具智慧和策略的人物，备受后人尊崇。他不仅擅长于国家治理，还在兵法谋略方面展现出了超凡的才华。被誉为“智圣”的他，确实配得上这一称号，正是他的存在，刘备才能在与曹操和孙权的斗争中，取得三分天下的资格。可以说，诸葛亮的智慧与策略为刘备的蜀汉政权的建立立下了赫赫战功。为了回报刘备的三顾之遇，诸葛亮全心全意奉献了自己的余生，力求将蜀汉发展壮大。

自从诸葛亮出山辅佐刘备以来，他便不断地展现出其高超的才华。在刘备的帐下，由于人马稀少、实力薄弱，依靠硬实力与敌人对抗几乎是不可能的，这对诸葛亮的计谋与智谋提出了更高的要求。诸葛亮极其擅长的便是利用火攻，他一生中共计实施了五次火攻。第一次火攻发生在他刚刚出山不久，那时面对夏侯惇的追击，诸葛亮用计策点燃了熊熊烈火，夏侯惇被迫丢盔弃甲，狼狈而逃。第二次火攻则是在新野时，上演了一场精彩的兵法对决。夏侯惇战败后，曹仁率兵前来追击，正当他得意洋洋地进驻城中时，诸葛亮在夜幕中突然放火，令曹仁也陷入了恐慌而狼狈也退。第三次火攻便是在著名的赤壁之战，虽然点燃熊熊烈火的是周瑜，但如果没有诸葛亮的巧妙借东风，火势也难以如此汹涌澎湃，曹操的三十万大军便会有不同的结局。

至于第四次火攻是在诸葛亮南征孟获时，他部署火攻烧尽了南蛮的藤甲兵。然而，这次诸葛亮却感慨道：“吾虽有功于社稷，必损寿矣。”即便是在赤壁之战中火烧曹操的三十万军队时，诸葛亮也未曾表现出如此沉重的心情。那么，为什么对此次火攻却心生不安呢？

其实，诸葛亮在征讨南蛮的过程中，一直力求以和平的方式解决争端。他曾多次战胜南蛮首领，并放其归去，直到最后孟获自愿投降。然而，在最后一次交战中，诸葛亮本是本着警告的意图出兵，却未曾想到南蛮集结了三万名藤甲士兵。这些士兵凭借着坚韧的藤甲具备了非凡的防御能力，快速的移动也使得他们在战场上如鱼得水。

面对这种局势，诸葛亮不得不运用计谋将这些士兵诱入森林中，随即布下火攻。藤甲与森林本就是易燃之物，火焰一旦蔓延，便如同燎原之火，毫无阻挡之力。三万南蛮士兵在烈火中哀号遍野，苦苦挣扎，最终无一幸存。大火持续了整整一天，第二日，当火焰熄灭后，浓烟四起，四处散发着炭烧的恶臭，诸葛亮目睹这一切，心如刀绞。如此不人道的作战手法令他感到心痛，而他更担忧着天意惩罚的降临。

那些在火中丧命的藤甲兵，皆是从其他部落借来的，他们并无罪行。致使如此许多无辜生命的陨落，的确是极其残忍的。诸葛亮内心对鬼神十分敬畏，曾经他还曾化身为道士尝试召唤风雨，因而更深信报应轮回的真理。这种信仰便是他认为自己会因这场大火而损失阳寿的原因所在。