明朝的灭亡让人始料未及,历史上的朝代大多都是在最衰弱的时候灭亡,而明朝灭亡时,依然拥有强大的武力和浑厚的民族凝聚力,但最后人力终究抵不过天灾,辉煌大明还是倒在了小冰期带来的各种天灾人祸之下。就像多米诺骨牌一样,天灾之后就是人祸,然后天下大乱,随后内乱不止,一重接一重的打击,让明朝应接不暇,内忧外患之下,又出了像吴山桂、洪承畴这样的大汉奸,最后满清乘虚而入,夺得了天下。
满清是少数民族,相比汉族的庞大人口,满族的人口实在太少,如果单靠满清自己的力量,根本不可能统治天下,如果汉族重新恢复了力量,推翻满清的统治易如反掌,而满清的统治者也早早就看到了这一点,为了维护自己的统治,满清统治者一边拉拢可以拉拢的汉族势力,一边打压不服者。采用汉人治汉的策略,再加上强有力的文化控制,便能稳住局面。
儒文化是汉文化的核心,天下读书人都是孔子的学生子弟,孔家后人在中国有着无与伦比的影响力,如果这个时候孔子后人衍圣公,能站出来笼络人心,聚集力量,推选出合适的军队领导人,大有可为。1643年8月26日,皇太极第九子爱新觉罗·福临在北京登基称帝,结果次年九月初一,朱由校亲封的第64代衍圣公孔胤植就上了《初进表文》,向顺治皇帝表了忠心,开篇就是颂赞之词“九重弘更始之仁率土归程,普天称庆,恭惟皇帝陛下……” 有了识时务的衍圣公支持,满清统治者的文化控制就更好执行了,满清十分聪明,要想长久统治中国,必须要在人心上多下功夫,为了达到这一目的,清朝施行了史上最严格的文化控制。想要控制人心,第一步就是摧毁之前的文化基础,古人讲究“身体发肤,受之父母,不敢损伤,孝之始也”,满清便推行剃发令,谁不剃发,就直接杀头,许多有骨气有坚持的人,宁愿受死也不剃发,为此满清杀了很多人,但剃发令依然执行得不彻底,这个时候衍圣公又站了出来,孔胤植率领族众威望族人率先剃发,并向清廷上奏了《剃头奏折》,推行仁孝治国的孔家后人都带头剃发了,其他人还能说什么? 在男性群体中推行剃发令的同时,满清还严禁裹小脚,满清统治者的想法很简单,就是要击破汉人的心理防线,要拉所有的汉人都下水,彻底与过去诀别。但裹小脚和剃发不同,剃不剃发一眼就能识别,裹不裹脚却很难监察,这就导致那个时候女人裹脚,竟成了汉人对抗满清文化控制的最后防线,汉族男子就愿意娶裹小脚的女人,不裹脚的女人反而嫁不出去。清中期时,在清政府三令五申之下,女人裹脚的现象不仅没有杜绝,反而越演越烈。 除了这两项禁令,满清还发动文人修史书,旧书新书凡是有涉及外族的地方,一律修改,有诋毁的地方,全书抽毁或禁行或全毁,敢写反清和记录满清入关屠杀事实的文章,作者一被举发,轻者充军,严重者直接杀头,而且朝廷还鼓励官员、民间检举反清文人,不论是捕风捉影还是牵强附会,只要和反清沾上关系,就算是作者的无心之举,也要从重处罚。留下来的成绩,就是一大部经过抽、改,经过“消毒”的四库全书。清朝文字狱之盛,空前绝后。满清为什么要这么做呢?因为它是少数民族,武力有限,但凭这有限武力缔结起来的穷凶极恶的专制政权,很难奴役广大的百姓,它怕民族文化崛起,它害怕人民有思想,它越想越怕,彻夜难眠,惶恐的不得了,才来了一手文化屠杀。