心理战的核心要义之一,是通过“示强”制造威慑,瓦解敌军的抵抗意志。春秋时期,齐桓公率军攻打孤竹国,途中遭遇“迷谷”陷入绝境,幸得管仲献计,利用老马识途走出困境。抵达孤竹国边境时,孤竹国国君早已听闻齐军远征的强悍,又得知其能突破自然天险,内心已然怯战。齐桓公见状,并未急于攻城,而是下令将齐军的旌旗尽数展开,让士兵在城下列阵示威,同时派使者向孤竹国国君传递消息:“齐军奉天子之命出征,若主动投降,可保城池百姓无恙;若负隅顽抗,城破之后必屠尽全城。” 孤竹国国君目睹齐军军容鼎盛,又忌惮其过往战绩,深知硬抗必败,最终选择开城投降。齐桓公未费一箭一矢,便凭借威慑性的心理施压,拿下了孤竹国的都城。
相较于示强施压,“示弱”诱敌、瓦解敌军信任的心理战术,更显军事家的谋略深度。三国时期,诸葛亮的“空城计”便是此中典范。街亭失守后,司马懿率领十五万大军直逼西城,而西城城内仅有两千余名老弱残兵,根本无法抵挡敌军攻势。危急时刻,诸葛亮放弃了常规的防御部署,转而采用心理博弈:他下令城门大开,让士兵扮成百姓在城门口洒扫,自己则携两名童子登上城楼,焚香抚琴,神态自若。司马懿率军抵达城下,见此情景顿时心生疑虑。他深知诸葛亮一生谨慎,从不弄险,如今城门大开,必然暗藏埋伏。倘若贸然攻城,恐陷入重围;若撤军则错失战机,内心的纠结与猜忌让他迟迟不敢决断。最终,司马懿认定城内有伏兵,下令全军撤退,诸葛亮凭借对司马懿性格的精准拿捏,以“示弱”的方式制造假象,不费一兵一卒便化解了西城之危。
除了针对敌军主帅的心理操控,分化敌军内部、引发内乱的心理战术,同样能达到“不战而屈人之兵”的效果。战国时期,秦国攻打赵国邯郸,赵国派使者向魏国求救,魏国却因惧怕秦国而犹豫不决。秦国为震慑魏国,派人向魏王传递消息:“若魏国敢出兵救赵,秦国攻克邯郸后,必率先攻打魏国。” 与此同时,秦国又暗中派人贿赂魏国的奸臣,让其在魏王面前不断诋毁主战派,夸大秦国的军事实力。奸臣的谗言与秦国的威胁相互叠加,让魏王对主战派逐渐失去信任,也对出兵救赵之事更加迟疑。赵国谋士苏代见状,主动前往魏国,向魏王剖析利弊:“秦国攻打赵国,若赵国灭亡,魏国便会失去屏障,下一步必然难逃秦国的攻击;若魏国出兵救赵,赵魏联军合力,必能击退秦军。” 同时,苏代还揭露了秦国贿赂奸臣的阴谋,让魏王明白自己已陷入秦国的心理圈套。最终,魏王幡然醒悟,下令出兵救赵,而秦国原本想通过心理分化瓦解赵魏联盟的计划落空,不得不暂缓对邯郸的进攻。这场心理博弈中,苏代通过戳破阴谋、厘清利弊,成功扭转了魏王的态度,间接保住了邯郸。
古代军事家的心理战,并非无的放矢的权谋算计,而是建立在对人性、局势精准洞察之上的智慧对决。它无需动用刀兵,却能直击战争的核心——人的意志;它无需摧毁城池,却能让敌军从内部崩塌。从齐桓公的威慑降敌,到诸葛亮的空城退敌,再到苏代的破局救赵,这些经典案例都证明,心理战的威力远胜于单纯的武力对抗。在冷兵器时代,这种“不费一兵一卒取城”的智慧,不仅展现了古代军事家的卓越谋略,更诠释了“上兵伐谋”的战争真谛,成为中国古代军事文化中不可或缺的璀璨瑰宝。