“历经几千年的中国封建王朝，是一个“君权”、“父权”、“男权”主导的社会机制。女人在“三从四德”的思想束缚下，成功的机会过于渺茫。

但体制只能缚锁命格平庸的人，依然有零星不多的旧社会女子，以天纵绝世之姿，毅然决然打破命格的缚锁，弹指飞灰之间，成就不亚于男性帝王的伟大功业。大唐的“武曌皇帝”武则天改朝换代，真正登临帝位，凌驾“男权“之上，成为千古奇话。”

武则天出身于普通的士族家庭，是个普普通通，无依无靠的柔弱女子。在她26岁青春妙龄之时，却遭受到人生之中最大的一次生死考验！她却用简单的八个字挽救了自己。#图文万粉激励计划#

一为何诛杀武则天

公元649年的一个大雨滂沱的夜晚，一代雄主李世民侧卧在太极宫中宽敞的龙塌上，他满脸不甘，却又充满疲惫。常年的胸口疼痛，近几天不再发作，仿佛许好如初。

身边伺候的仆人们只当皇帝的病情有所好转，只有李世民心里明白，自己的大限要到了。所谓的不疼，不过是回光返照罢了。

他还有一件最重要的事情没有决断，让他割舍不下。不过今天，他必须要做个了断。他今晚要面见一个人，此人既不是当朝的达官显赫，也不是大儒高人，而是宫中多年来不被待见的一位小女子。此人就是宫内女才人武则天。

李世民想见武则天的目的明确，又简单，就是要除掉这位女子。究竟有什么样的深仇大恨，会让李世民终了之前，不能释怀！要知道在中国历史上，唐太宗李世民是少有的声名远扬的英明之主，并非一个嗜杀无辜之徒。

公元643年，李世民兴建雄伟的凌烟阁，为的是让后世永远记住二十四位一同打天下建立大唐王朝的功臣，并且让当朝大画家阎立本将众人画像一比一的描绘其中，永久留念。

后来二十四功臣之一的尉迟敬德屡屡居功自傲，违法乱纪，造成非常不好的影响。李世民在一次盛大酒会上，面对尉迟敬德大耍酒疯，几乎快打瞎大臣李道宗的一只眼睛，生气的劝道。

“我见汉高祖刘邦大肆诛杀功臣，心里常常责怪他，所以即位后，一直保全功臣，让你们子孙富贵。哪知道你做了高官之后，屡屡触犯国法，由此才明白韩信、彭越被碎尸万端，遭遇杀害，并非高祖的过失。治国理政，无非就是赏罚分明。

我给你的恩惠太多，远远超过你的预期，不能再给。如果你还想要分外的恩惠，就要严格要求自己，别做后悔不及的事情。”尉迟敬德听后诚惶诚恐，从此约束自己的行为。

由此可见唐太宗是个心胸宽广，眼界深远的仁义之君，并不嗜杀，因此才能大胆启用魏征一干贤臣，开启大唐“贞观之治”盛世，被四方蛮夷尊称为“天可汗”。

为什么圣明的唐太宗一定要置武则天于死地？别无其它原因，无非江山社稷。

曾经的李世民为了江山，可以发动“玄武门之变”，除掉自己嫡亲手足大哥李建成和九弟李元吉。更何况生命快要终了之时，为了江山，去牺牲一个区区弱女子？

为了江山社稷既可以仁义贤明，也可以杀戮无情，这就是男权社会的典型规则。

二男权帝王的忧患

那么一个柔弱的女子武则天，到底潜藏着怎样的力量能威胁到大唐的江山？笔者通过考证，认为有两个原因。

其中第一个原因，故事还要从一句谶（chen）言“唐三代后，女主武王”开始。所谓谶(chen)言，就是过去流传民间的儿歌民谣，在街头巷尾广为传唱。显然这句谶言信息量过于巨大，暗藏祸心，说得就是唐传三代后，会被一个叫武王的女主取代。

谶言很快传到李世民的耳朵里。作为一个正常的君主，就算是再理智，他也很难不起疑心，更何况那个非常讲究“天人合一、命理因果”的封建时代。

因此李世民十分忌讳身边有姓武或五的人，那时有个大臣叫李君羡，官职左武卫将军，封爵武连县公，籍贯武安人，而他的小名刚好叫“五娘”，最后结局可想而知，以“图谋不轨”之罪被诛杀。

现在李世民的身边还有一个女才人，也姓武，也就是武媚娘，那是武则天的小名。若不杀掉武则天，怕是李世民始终有个心结，死不瞑目。

其中第二个原因，防范外戚干政。自古帝王最怕驾崩后，新皇羽翼未丰，国政大权被外戚把持，从而国祚衰败。汉武帝为了消除隐患，不惜临终之前，赐死即位皇帝的亲生母亲，也就是他的妃子钩弋夫人，以绝后患。

更何况文韬武略不输汉武的唐太宗李世民，前人能想到的，他都能料到。他指定的继任者李治，为人宽厚仁慈，缺乏杀伐果断的武勇，容易听信他人，被人利用。再者，李治没有掩饰对武媚娘的好感，这让李世民最为忌惮。

更何况谶（chen）言“唐三代后，女主武王”时刻萦绕在老皇帝耳边，让他对天下所有武姓不信任。作为一名圣明的帝王，他不可能杀尽天下所有武姓之人，这种暴行会激怒天下人，无疑是自掘坟墓。但是，他有能力利用身前不多的宝贵时光，杀掉武媚娘这个武姓女子。

三女权思想破必死之局

月有阴晴圆缺，人有祸福旦夕。能够影响大唐王朝未来半个世纪走向的高光时刻即将来临。武则天忐忑不安的走向皇帝的寝宫，她已多年未得到恩宠，也不明白皇帝为何要深夜召见自己，更不会料到一个必死之局，在并不遥远的前方等她入瓮。

卧榻之中的李世民见到武才人前来，直奔主题，没有半句多余的废话：“朕走后，你怎么办？”

还在犯迷糊的弱女子，听到这句不紧不慢的问话后，犹如五雷轰顶，瞬间清醒过来，跪倒在太极宫的石砖上，呆呆的望着前方的老皇帝。

这时，她才明白过来，这看似简单的一句问话，没有半点关心，分明是一道可怕的催命符，犹如冰冷的死神镰刀，高悬在她的脖子上，时刻准备收割她的性命。

“我不想死！我不能死！我也不该死！”这应该是武则天最贴切的心声。看似柔弱的美丽女子，却有着一颗坚若磐石的内心。她十四岁被皇帝选中入宫，母亲不舍得，哭的特别伤心，因为嫁女还有回娘家时候，可是一入宫门深如海，再见一面不知为何时。

但是年纪尚轻的她，却干净利落地对母亲说到：“能侍奉圣明天子，焉知祸福？不可哭哭啼啼，似儿女惺惺作态！”其内心的坚强和主见可窥一斑，不输须眉。

入宫之后，她虽为女儿之身，却不愿意像其她的宫女妃嫔们，委身深阁。既然自己来到圣明天子的身边，取得才人之位，就应该发奋图强，有朝一日，也能在这些满朝文武的男人堆中混出一个属于自己的模样。

某天终于等到一个展现自己才华的机会，皇帝有匹烈马，名叫狮子骢，野性十足，满朝文武竟然无一人能驯服。武则天自告奋勇跑到皇帝身边，出言献策，认为自己只要靠三样东西便能驯化这匹烈马。

皇帝问她哪三样东西？她回答:“一铁鞭，二铁锤，三匕首”。皇帝又问她这三样东西何用，她如是刚毅的回答:“铁鞭击之不服，则以铁锤锤其首；又不服，则以匕首断其喉。”皇帝虽然称赞她的勇敢，却此后有意疏远她，让她做了十二年的才人，得不到提拔。

从那以后，她才明白这个世界对女人并不公平。男人们口口声声夸你好，却害怕你变得和他们一样勇敢有才。也许在他们眼里，女子无才，老老实实当个花瓶才是德。不知何时，女权思想开始在武则天灵魂深处复苏，她不再把天子当作圣明的神祇一样崇拜。

她学会伪装，用女工和礼佛，向那些男人们展示自己柔弱和贤德的一面。她更是虚心结识朝中才华出众的学子，包括当朝太子李治，为自己的未来铺路。

武则天做了这么多事情，就是想让李世民明白，自己一个弱女子又如何，不比男儿差。可如今天子即将驾崩，竟然会让自己去死，那么自己做的那么多事情又有何意义。

所以武则天没有哭，没有流泪，因为她不能死。此时此刻，她对圣明天子的最后一丝崇拜彻底消亡，她对这个男权社会的最后一丝好感彻底幻灭。她要活下去，就算没有尊严也要活下去。

面对李世民给出必死之局，她要么选择死，要么选择一条比死还艰难的路。没有尊严又如何，只要能活下去，就有希望！

“陛下，我愿‘青灯古佛，了却余生’！”她给出了一个比死还难受的回答。

李世民没有质疑她的回答。当年这位女子驯马所展现的勇敢和刚烈，让他既赞赏又后怕，因此刻意疏远。如今她毅然选择礼佛来了却余生，符合其刚烈个性，因此李世民相信她言出必践。

再者，道家一代占星大师李淳风曾经劝诫过李世民：“杀了上天派来之人，必会祸及子孙。”还明确告诉他“武王”是个女子，就在宫内。

天时利导，鬼斧神差，唐太宗放过武则天一命，命她削发为尼，度过余生。只不过，李世民没有料到，女权思想已经在这个柔弱的女子身上崛起，让她彻底抛弃“三从四德”，选择奋发图强。

为了活着，可以丢掉尊严。为了图强，可以用尽手段。日后竟会与他的儿子李治暗结连理，公然复出。

结语

武则天一生活了82年，是中国历史上唯一的正统女皇帝，也是寿命最长的皇帝之一。在她执掌朝政长达半个世纪里，掀起旧社会第一次轰轰烈烈的女权运动。

她身体力行，致力于提升那个时代的女性地位，更是大量提拨女子官员，为朝野上下注入新的血液，整个社会风气也焕然一新。

她更是在全天下大建佛寺，礼遇高僧，为佛教的昌盛留下不可磨灭的功劳，如此看来，并没有违背当初在太极宫中的誓言。

封建社会的一个普通女子，竟然能迎来一个无比辉煌的属于她自己的时代。说到底，这样的荣光，是由李世民的逼迫所造就，更是由男权社会不公平的体制所造成。

这样的命运，对于曾经的柔弱女子武媚娘，到底是幸运，又或不幸，就如同她死后留下的无字碑一样留给后人论吧。