刘伶醉酒那点事（63）：从鲜卑慕容部南迁看西晋后期少数民族如何入居幽州
都知道，魏晋南北朝时期也是我国历史上一个民族融合的高峰期。这一时期，匈奴、鲜卑、羯、氏、羌等所谓“五胡”，大量进入原来的汉族居民生活区域，并逐步与汉民融合，比如幽州之地，即河北北部和北京地区。
只是少数民族频繁内迁，不但造成了民族成分复杂，更使民族矛盾和冲突不断升级。
那么，具体到西晋中后期，即张华生活的年代，北方各民族之间的关系又是怎样一种情形呢？
我们以鲜卑慕容部逐步涉足幽州之地为例，来说明这个问题
在曹魏初年，鲜卑慕容部在其首领莫护跋的带领下，来到渤海之滨的辽西地区，初以游牧业为主，居无定所。此时，莫护跋便想找到一个强大靠山，以发展壮大自己的力量。当时，辽东地区公孙氏政权借东汉末年中原战乱之机，雄踞辽东，自公孙度于中平六年（189年）占据辽东，到公孙渊三代，共存在了50年。
公元237年，公孙渊“自封为燕王，设置百官和官署”，公孙渊还“遣使者持符，假鲜卑单于玺，封拜边民”。已俨然一副宗主的架势。这也只是他发展壮大自己的一面。
不过，公孙渊的发展壮大，自是被曹魏政权所不容。景初二年（238年）春，魏明帝派遣太尉司马懿征讨公孙渊。当时，居于东北地区的各股势力按魏政权的要求，都参加了此次战争。我们要重点说到的慕容鲜卑部，也自是参加了此次讨伐公孙渊的战争。
只是与其他少数民族有所不同的是，鲜卑慕容部首领莫护跋看到司马懿不仅权倾朝野，且“有雄豪志”。于是，他便努力想借此次讨伐公孙渊的战争建功，以讨好司马懿。甚至不惜暗中拜司马懿为宗主，对其惟命是从。
而司马懿呢，也想在乱世中成就一番事业，培植自己的势力。所以，为报答莫护跋，司马懿便极力向朝廷为莫护跋请功，并得到当时曹魏政权的赏赐。如此以来，慕容鲜卑部不仅最终如愿以偿地入塞建国，更是受到了司马家族这把保护伞的保护。当然，其他少数民族也在朝廷各股势力的扶持下，也均出现了类似情况。
所以，到莫护跋后人慕容廆时，慕容鲜卑部政治经济已得到相当繁荣。据史载，永宁年间（301年至302年），燕地遭受洪灾，慕容瘣还开仓赈济，幽州等地获救。天子“闻而嘉之，褒赐命服”。
这一记述，也在一定程上说明，西晋后期，幽州之地其实已经有慕容鲜卑部族人居住，甚至在实质控制的北方政权。