文/陈路

日本史室町幕府第四代将军足利义持死后，在天台宗出家、聪明绝顶的足利义教继任将军。

果不其然，这哥们一出手就霸气侧漏，绕开宿老会议，通过将军亲自主持的御前会议来处理政务，并且大力削弱管领的权限。

此外这哥们大概是由于抽签当上的将军，又当过天台座主。所以操作比他爹骚。之前幕府的诉讼都是由重臣和公卿一起合议处理。这哥们则通过名为汤起请的神判来进行裁决，以此来侵蚀朝廷和寺社的势力。

而且你别看这哥们是曾经干过天台座主，对历来让幕府、朝廷头疼的比叡山的天狗们可是一点也不客气。上任没多久就试图控制比叡山，与天上的天狗们纷争不断。到最后甚至直接派兵围攻比叡山，火烧山下的门前町。气的天狗们在山上自焚抗议。

对自己曾经的同门师兄弟都这么不客气，对于那些非亲非故的守护大名就更不客气了。不仅频繁干涉斯波氏、畠山氏、山名氏、京極氏、富樫氏、今川氏等守护大名的继承问题，甚至公然派人暗杀了不听自己话的一色義貫与土岐持頼，并没收其领地，在自己的近臣中分配。

足利义教的这一连串骚操作搞的人人自危，当时有公卿甚至在日记中将义教的统治形容为万人恐怖。

要知道，这可是室町时代日本，而不是隔壁的大明朝。足利义教的臣下可不是那些只会跑去宫门外一边哭鼻子一边等着挨板子的士大夫，而是一群成天在刀口上舔血的守护大名。这群人里头出几个布鲁图、喀西约那是再正常不过了。

果不其然，嘉吉元年（1441年）6月24日，四职之一的赤松満祐宴请足利义教将军赴宴。义教不疑有他，带着一大堆侍从前往赴宴，结果被当场砍翻。

而在将军被砍翻的时候，他带着一起来赴宴的上百号守护大名、公卿和侍从，几乎集体当场跑路，留下来抵抗结果被一起砍翻的，仅守護大名大内持世、京極高数、近侍細川持春、山名熙貴、以及一个连全名都不知道路人甲五人而已。不得不说将军当到他这份上，也太失败了。

而另一方面，赤松家的武士一边砍人一边还非常有风度的表示，这次只找将军算账，绝不加害无关人等。

所以这场鸿门宴，总共也就挂了以足利义教为首的六人，其他所有的武士、公卿完全毫发无损。

虽然赤松満祐最后在幕府的讨伐之下兵败身死，但在当时几乎没有什么日本同情足利义教的遭遇。贞成亲王甚至在自己的日记中非常毒舌的吐槽足利义教自作自受，最后死的像条狗一样。

然而，虽然足利义教死的像条狗，但并不足以使他的儿子八代将军足利义政吸取足够的教训。在其亲政后，在幕府执事伊势贞亲的辅佐下，不仅有样学样的通过操作守护大名的继承问题来削藩，甚至还开始尝试拉拢守护大名的家臣来将其架空。这一切的骚操作最终引爆了开启战国时代的应仁之乱。

关于应仁之乱，网上相关的介绍可谓是车载斗量，在此也不再赘述。只简单的提一下应仁之乱所导致的几个严重后果。

首先是幕府的分裂，过去一直喜欢通过干涉继承权问题拆分强力守护大名的足利将军，这次也品尝到分裂的苦果，自此分裂为两个系统，彼此内斗不止。

而伴随着幕府的分裂，作为将军直属武装的奉公众也随之烟消云散。将军自此之后只能依托于一些有力的守护大名，再也无法如过去的将军一样操纵整个政局。

当然倒霉的不仅仅是将军，在应仁之乱的过程中，守护大名不得不全力以赴的应付在京都的战争，结果导致各地守护代做大，而足利将军又喜欢通过拉拢这些守护代来架空守护。这就导致守护逐渐大权旁落。

由此，无论是将军还是守护大名都在这场战乱中受到了毁灭性的打击。而以将军为首，守护大名合议的模式来整合全国武士的室町幕府，虽然此后依旧续了上百年，但作为一个全国性的武家一揆，早在应仁之乱的那一刻起，便已经名存实亡了。

结语

室町幕府最根本性的问题，还是在于将军与守护大名之间实力的差异。由于将军除京都外，所能指望的领地收益少得可怜，所以导致将军对那些有力守护大名很难说有多大优势。而这种局面又导致了将军始终有一种不安全感，除了少数如足利义持这样的个性消极的将军外，大部分将军都选择了强化将军权力。

但由于将军本身缺乏压倒守护大名的硬实力，甚至其唯一能够制约守护大名的，也仅仅只有守护一职的叙任权。所以他们自然喜欢通过干涉守护大名的继承，来强化自身的存在感。

但是他们在不断通过拆散强力守护大名来强化将军权威时，却忽略了一个问题。即足利将军家与守护大名之间，本质上其实是一种共生关系。

一方面，本身除了京都之外，几乎没有多少领地的足利将军家，如果没有守护大名的支持，几乎不可能维系统治。而另一方面，守护大名也需要通过足利将军家向朝廷获取守护的任命，才能够维系自身统治的合法性。

而足利将军通过不断干涉守护大名的继承问题来强化将军专制，则不仅破坏了守护大名对将军的信任，而且也在不断的弱化守护大名统治的合法性。而守护大名合法性的消解，看似强化了将军对守护大名的控制，但实质上意味着以守护代为首的在地武士的崛起。在地武士的统治合法性并非来自于将军的任命，而是源于本地武士及百姓的支持。对他们来说，能获得将军的任命诚然不错，但也并非是必须之物。也即是说，随着守护统治合法性的消解，室町幕府统治的合法性也就随之瓦解。

如果足利将军家能够意识到这一点，尊重守护合议制，而不是一心追求将军专制，或许会有不一样的结局。

说到底，即本身实力有限的足利一族，更多是因为其贵种身份，以及其反后醍醐天皇专制。然而足利一族在成为天下共主之后，却逐渐开始欲以天下为一己之私。甚至为此滥用守护叙任权，最终玩火自焚。

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