2025年5月15日，在西安博物院内，以“一半烟火一半诗”为主题的长沙窑的生活美学展开幕。这里以“烟火”与“诗意”为切入点，集中展出长沙博物馆收藏的188件（组）长沙窑瓷器——

申威隆：90后“陕西文博一哥”

5月24日下午，我来到西安博物院，专门参观了这个展览。走进一层中央的展厅，置身于巨大的窑炉之中，迎面是长沙窑出土的瓷器标本，让人充分感受到“泥与火的艺术”。承载着自然与人文的交融，经过火的淬铸，柔软化为刚毅。

1.烟火人间：长沙窑的生活温度

长沙窑兴起于唐代，烧造的瓷器贴近民间生活，品类齐全，造型丰富。从饮食器具到文房用品，从雕塑玩具到生活用品，每一件瓷器都承载着唐人的日常和匠人的智慧。

这里陈列着长沙窑生产的茶具、酒器、灯盏、枕头、扑满等。其中，长沙窑灯具造型丰富，包括烛台、碗形灯、带流灯等，烛台还可以分为承盘式、铃铛式、兽座式、凤鸟座式、梯级塔座式等。

2.诗意流淌：长城窑的艺术之美

长沙窑成功创烧出青釉、酱釉、白釉、绿釉、黑釉、红釉和窑变釉等多种色釉。同时，在单色釉的基础上，创新出复合釉、双色釉、多彩釉等装饰技法，特别是铜红釉的出现在陶瓷发展史上具有划时代意义。

长沙窑首创釉下多彩技术，以铁和铜为呈色剂烧出褐、绿、红、蓝四种釉下彩。在瓷器的表面，描绘各种纹饰，包括花鸟、走兽、人物、山水等内容，运用点彩、块彩、条彩、线彩、泼墨、渲染等中国传统书画的笔墨技法。

唐代，诗歌繁荣，无处不在，已经融入普通百姓的日常生活之中。目前，在长沙窑的瓷器上，发现一百多首诗歌，以五言诗最为常见，大多数未见于传世文献，包括山水风景、爱情生活、处事哲学、游子情怀、边塞征战、商业活动等。

在这里展出的一件瓷壶上，写着“君生我未生，我生君以老。君恨我生迟，我恨君生早。”的诗句。此诗用女子的口吻，倾诉对“君”的苦恋，通过简单质朴的话语，表达不能与君相伴终生的遗憾。

3.丝路回响：长沙窑的融合创新

长沙窑是唐代海上丝绸之路的重要商品，向东销售到朝鲜半岛和日本群岛，向西经过东南亚和南亚，销售到西亚和非洲等地。以湘江为动脉，形成水陆运输网络，长沙、扬州、桂林、宁波等城市成为长沙窑的集散地和中转站。

1998年，在印度尼西亚勿里洞岛附近海域，打捞出水一艘阿拉伯商船，被称为“黑石号”。这里装载着5.65万件长沙窑瓷器，以伊斯兰文化图案装饰的碗为主，见证了公元九世纪中国对外贸易的繁荣景象。

作为唐代重要的外销瓷器，长沙窑瓷器的纹饰广泛吸收域外文化因素，包括莲花纹、枣椰纹、狮子纹、摩羯纹、佛塔纹、胡人乐舞、阿拉伯文等。同时，大量使用西亚传入的模印贴花工艺，将泥片粘贴到瓷器上，有半浮雕的立体效果。

在印度神话中，摩羯是水神的坐骑，头似羚羊，尾部像鱼。在长沙窑的瓷器上，常见摩羯纹和云气纹搭配的画面，将印度神话瑞兽与中国传统文化图案相互融合，被视为“河水之精”和“生命之本”。