中国古代的厚葬风俗盛行，这种做法体现了“事死如事生”的观念。古人认为，活着的人应当以同样的态度对待已经去世的人，子孙后代为了确保先人死后也能享有生前的待遇，往往竭尽所能将死者生前所用的物品随葬。这个思想对后代产生了深远的影响，尽管现代人已经不再将贵重物品放入坟墓，而是选择用常用品陪葬，但古代的墓葬则极其奢华，尤其是帝王的陵墓，往往豪华至极。甚至有些帝王在刚继位时便开始为自己的死亡做好准备，而秦始皇嬴政便是其中之一。

司马迁在《史记》中详细记载了秦始皇刚继位时，便在郦山开始修建自己陵墓的壮丽景象。秦始皇动用了超过七十万名劳工，力图打造一个极尽奢华的陵墓，而其中的陪葬品更是搜刮了民间的各种珍奇异宝。这种举动为后代的帝王们开创了奢华修建陵墓的先例，可以说，秦始皇在豪华墓葬建设上的投入，不仅堪称奢侈，也是古代墓葬文化的一个标志。

正因如此，古代的厚葬风俗为现代人研究历史提供了丰富的依据。许多陪葬品，几乎都能讲述那些历史的故事和过往的荣耀。而也正是因为如此，一些心怀不轨的人开始盯上了这些墓葬，图谋通过盗墓走向人生的巅峰。如今，虽然盗墓不再如以前那般盛行，但盗墓依旧是一项需要极高技术和谨慎的“工作”。毕竟有些陵墓内部机关重重，稍有不慎，就可能丧命，正如司马迁在《史记》中所描写的秦始皇陵一样：

“令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之。”

因此，熟悉陵墓结构是盗墓能否成功的关键，然而即便熟知墓葬构造，盗墓的风险依旧不可小觑。有时，即便对墓葬的结构了如指掌，盗墓的风险依然如影随形。尽管司马迁在《史记》中曾详细描述过秦始皇陵的结构，但至今没人敢轻易挖掘。既然如此，便会让人疑惑：参与修建陵墓的工匠被秘密处死，那司马迁为何会如此详细地知晓陵墓的构造？

从历史记载来看，司马迁在《史记》中的记载，堪称最为详细。他曾写道：

“穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。”

这句话的意思是，秦始皇陵自地表深挖至水源处，然后用铜封住水流，最终将棺椁放入其中，墓葬的构造仿照了咸阳，内里埋藏着秦始皇生前所珍藏的奇珍异宝。如此奢华的陪葬品，必定吸引了无数人的贪婪目光，为了保护陵墓的安全，工匠们还设计了许多机关。司马迁提到：

“令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之。”

这些精密的机关能够在被触发的瞬间，自动发射弩箭，直接射向入侵者。除此之外，司马迁还记录了更多关于秦始皇陵内部的细节：

“以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理，以人鱼膏为烛，度不灭者久之。”

这段描述表明，秦始皇陵的内部利用水银模拟了江河海洋的水流，并通过巧妙的机械装置进行水流循环。同时，利用人鱼脂肪制作的蜡烛在其中点燃，能够长时间不熄灭。为确保陵墓的秘密不外泄，那些参与修建陵墓的工匠，绝大部分在陵墓建成后被秘密埋葬，以确保其中的结构不外传：

“葬既已下，或言工匠为机，臧皆知之，臧重即泄。大事毕，已臧，闭中羡，下外羡门，尽闭工匠臧者，无复出者。”

尽管如此，司马迁的记载却引发了一个疑问：既然参与修建陵墓的工匠都被处决，那么司马迁又是如何了解其中的构造呢？难道他曾进入过秦始皇陵吗？显然不可能，毕竟自秦始皇陵建成后，几乎没有人敢进入过其中，司马迁作为一位文人，显然不具备进入陵墓的条件。那么，为什么他能够如此准确地描述陵墓的内部呢？

有几个可能的解释。首先，司马迁生活的时代距离秦始皇的统治并不遥远，他很可能通过秦朝遗留下来的史料或是当地人的口述，知晓了陵墓的构造。其次，秦始皇陵的修建历时四十多年，在此期间，参与工程的工匠不断更换，最终被殉葬的工匠只是最后一批，早期的工匠更有可能知晓陵墓的内部结构。再者，秦始皇陵在建造之前，必定有过详细的设计图纸，而西汉初年，萧何曾下令严密保护秦始皇时期的档案，这其中或许就包括了陵墓的设计图。作为史官，司马迁有机会接触到这些资料也就不奇怪了。

虽然司马迁并未亲自进入过秦始皇陵，但他在编纂《史记》时，可能参考了大量的文献、走访了许多曾经更换下来的工匠。因此，司马迁所描述的秦始皇陵并非完全凭空想象。事实上，现代对秦始皇陵的勘测也证实了他部分记载的准确性。例如，陵墓中的水银含量确实非常高，与司马迁所提到的“以水银为百川江河大海”相符。至于他的其他描述是否完全准确，我们仍需等待未来的考古工作进一步揭示。

尽管如此，关于秦始皇陵的完整发掘与保护仍然需要漫长的时间，我们无法预知何时能够揭开这座古代奇迹的面纱。或许，未来的某一天，随着技术的进步和保护措施的完善，我们能真正了解秦始皇陵的神秘面貌，但在此之前，保持陵墓的完整性与稳定性，依然是最为妥当的选择。

参考文献：《史记》等。