郑州城隍庙：历史与传奇的交织

编者按：据说，古代官员在赴任新职时，常常首先拜访当地的城隍庙，而郑州的城隍庙，因其独特的历史背景和深厚的文化积淀，成为其中最具传奇色彩的庙宇之一。郑州城隍爷因两次接驾的功劳，得到了特殊待遇，成为中国城隍史上无与伦比的存在。他不仅得以加封黄袍，甚至娶妻纳妾，成为历史上最为显赫的城隍之一。

郑州城隍庙：一座历史与文化的见证

郑州城隍庙，原名“郑州城隍灵佑侯庙”，位于郑州市商城路与紫荆山路交汇处向东200米，庙宇所在的区域北侧，地理位置独特，交通便捷。作为郑州市区内保存最为完整、规模最大的一座明清古建筑群，郑州城隍庙在中国传统文化与历史遗存中占据着重要地位。自1963年被列为河南省文物保护单位以来，郑州城隍庙的历史价值不断得到重视，2013年更是被升级为全国重点文物保护单位。

根据地方志的记载，郑州城隍庙最早兴建于明代初期，庙内一些结构性元素的构件甚至可以追溯到元代时期，显示出这片土地早期曾有着不同的历史遗迹。至明洪武年间，这片区域正式设立了城隍庙，并且随着历史的发展，历经数次修缮和扩建。例如，明弘治十四年（1501年），知州石纯粹对城隍庙进行了大规模的修复，之后庙宇也在嘉靖和隆庆年间相继得到修缮，留下了许多珍贵的碑刻，记录了这座庙宇的漫长历史。

今天，城隍庙不仅是研究明清建筑风格的宝贵遗址，也是当地人信仰与历史记忆的象征。庙中的每一块砖石、每一根柱础，都见证了这座庙宇数百年来的岁月变迁。它承载了郑州乃至河南的文化底蕴，吸引了无数游客和学者前来探访与研究。

城隍的神话与信仰

所谓“城隍”，来源于古代城池周围的护城河。“城”代表的是城市的围墙，而“隍”则指那些没有水的护城壕。古人相信，所有关乎城市安全的事物都有神灵守护，因此城池和壕沟逐渐被神化，形成了专门的城隍神。据史料记载，早在周朝，人们就开始祭祀城隍神，尤其是每年秋季丰收后，祭拜活动尤为盛大。

到了三国时期，城隍庙作为一种独特的宗教建筑形式开始盛行。最早的城隍庙可以追溯到东吴赤乌二年（公元239年），孙权在安徽芜湖建立了第一座城隍庙。随着时间的推移，城隍信仰逐渐成为一种普遍的文化现象，尤其在唐代，城隍的祭祀已经十分盛行，形成了独特的宗教习俗。

而到了明代，城隍的地位有了更显著的提升。朱元璋作为一位土地庙中出生的帝王，对城隍神有着特殊的敬意。在他统治期间，城隍庙得到了广泛的修建和认可，城隍神从地方神祇升格为具有神权的“人神”，对百姓和朝廷都产生了深远的影响。

郑州城隍庙的传奇

郑州城隍庙之所以声名远播，除却其深厚的文化底蕴外，还与城隍爷的传奇历史密不可分。郑州城隍爷是中国历史上待遇最高的城隍之一，因其在两次接驾事件中的非凡表现，得到了极为特殊的封赏。

第一次接驾发生在明洪武元年（1368年），当时明太祖朱元璋巡游至河南郑州附近的京水镇。在天色已晚时，朱元璋决定停下休息。当地官员前来接驾，朱元璋表示第二天再启程。然而，不久后又有一批官员来接，朱元璋看到城隍庙前张灯结彩，便心生好感，决定继续前行，最终进入了郑州城隍庙。经过这一事件，城隍爷被封为“灵佑侯”。

第二次接驾发生在清朝乾隆年间。乾隆皇帝微服私访郑州，参拜完城隍庙后迷失方向，突然看到城隍爷出现在眼前，引导他回到正确的方向。乾隆对此大为赞赏，回京后特命重塑城隍爷的金身，并封其为“引路侯”，并特别准许城隍爷纳妾，至此郑州城隍爷的“黄袍加身”传奇正式成型。

郑州城隍庙的魅力

作为郑州市的一大文化地标，郑州城隍庙占地约4000平方米，庙内建筑群按中轴线布局，包含山门、仪门、戏楼、大殿、拜殿等重要组成部分。庙宇整体呈现出典雅、古朴的风格，红墙绿瓦，雕梁画栋，处处充满了浓厚的历史气息。

进入庙门后，首先映入眼帘的是雄伟的山门。大门两侧的楹联写道：“殿宇在商都看绿树红墙千秋焕发，清明襄盛举佑黄童白叟四季安康”。穿过山门，进入小广场后便是仪门，楹联上写着：“一肩重任满腔忠贞满城福，千载古都无量文明无价宝”。继续北行，会看到精美的戏楼，这是庙内最具特色的建筑之一。戏楼以歇山式双层结构建造，极具艺术价值，其独特的琉璃瓦屋顶在阳光下闪闪发光，展现了明清时期建筑的辉煌。

与戏楼相对的则是庙内的主体建筑——大殿。大殿气势雄伟，屋顶覆盖着绿色琉璃瓦，屋脊上的黄绿花式琉璃在阳光下熠熠生辉。庙中每年都会举行大型的戏剧演出，吸引着来自四面八方的群众。正因如此，庙内的娱乐活动不仅娱神，也娱民，是庙会文化的重要体现。

庙内的古老榆树，也是这座庙宇的一大特色。这棵已有两百多年历史的老榆树，枝叶繁茂，常常为前来祭拜的信徒提供荫凉。

随着郑州城隍庙历史的深入挖掘，越来越多的人开始对这座庙宇产生浓厚兴趣。这里不仅是一处宗教圣地，也是传承千年文化的象征。若有机会亲自拜访，定能感受到这座庙宇背后的悠久历史与浓厚文化氛围。

作者：娄曼

本文为2024年郑州文旅征文大赛投稿作品，观点仅代表作者个人立场。