尉迟恭在晚年的生活并非像外界所传的那样与世隔绝、深居简出。事实上，他并没有完全封闭自己与外界的联系，只是选择了与世无争，安享个人的平静生活。根据《旧唐书》的记载，尉迟恭甚至会通过奏乐来养生，他的生活简朴、低调，十六年间几乎不与外界交往。纵观尉迟恭的生平，虽然他曾是唐朝赫赫有名的武将，但他在退隐后选择了一种与人疏远的方式，而这也是他性格中一部分的体现。尉迟恭并非性格孤僻，而是深知局势的变化，因而选择保持低调。与尉迟恭同样选择沉默寡言的还有程知节、秦叔宝等唐朝的老将，他们曾在战场上立下赫赫战功，但在后来的岁月里，他们似乎都有意识地退到幕后，几乎不再参与政治和军事事务。

在唐朝的初期，随着国家政治格局的变化，许多曾经身居高位的将领不得不作出自己的选择。尉迟恭、程知节、秦叔宝等人都有一个共同的身份——“秦王府旧将”，也就是李世民在秦王时期的亲信。这些人曾在李世民的“秦王府”中立下了显赫的功劳，因此在李世民登基后，他们享受到了极高的待遇。在玄武门之变后，尉迟恭的食邑从数百户激增至1300户，和当时的权臣如房玄龄、杜如晦、长孙无忌等人并列。然而，随着李世民逐渐稳固自己的皇位，他开始推行一系列的政治改革，尤其是提倡以文治国。此时，尉迟恭等人的军事地位逐渐被文官所替代，虽然他们依然得到了优厚的待遇，但他们的权力和影响力明显下降。

李世民登基后，提出了以文治国的政治理念，这在《资治通鉴·唐纪九》中的记载尤为明确。李世民曾与长孙无忌讨论国家治理时指出：“偃武修文，中国既安，四夷自服。”这表明，在李世民的心目中，战斗已经结束，国家需要的不是一群擅长打仗的武将，而是能安定国家、处理朝政的文官。李世民的这种转变，意味着那些以武功为傲的“秦王府旧将”们，将很难再享受到之前那样的荣光。再加上当时关陇贵族和江南士族的崛起，他们逐渐占据了更为重要的地位，尉迟恭等人不仅在军事上失去了主导地位，甚至在朝廷中的发言权也逐步消失。尤其是当李世民通过科举等方式提拔了更多的寒门子弟后，尉迟恭等老将的影响力被进一步削弱。

此外，李世民还需要考虑如何确保自己的皇位稳固。为了避免再度发生类似玄武门之变的事件，李世民开始加强对朝中老臣的控制。在处理“秦王府旧将”时，李世民并非一味依赖他们，而是试图通过提拔其他势力的文官和新兴的军事力量来平衡权力。这也导致了尉迟恭等人逐渐退出了历史的舞台，他们虽然因曾经的功勋享受了高位和待遇，但却逐渐被边缘化。

尉迟恭晚年之所以保持低调，除了上述的政治原因外，还有一层深层的心理因素。在玄武门之变中，尉迟恭不仅曾救过李世民的性命，还直接参与了迫使李渊退位的关键行动。可以说，尉迟恭在这场政变中立下了不小的功劳，也是他日后得到李世民信任和高位的主要原因之一。然而，站在李世民的皇帝身份上，他无法忽视尉迟恭等人曾经参与过政变的事实。李世民虽然表面上宽容，但心中深知，自己的登基并非完全靠正统继承，而是通过一场权力斗争的胜利。为了避免后代皇子效仿自己的做法，李世民多次强调“君臣之义”，并警告朝中所有人不要轻易生出叛变的念头。

尉迟恭虽然深知自己立下了大功，但也明白自己在李世民眼中，始终有着“造反”的阴影。李世民在玄武门之变后的处理手段显示出他对权力斗争的警觉。即使尉迟恭再忠诚，他的身份和过往依然会让李世民有所疑虑。尉迟恭在这种环境下，选择了更加低调的生活方式。传说他曾在李世民面前摒弃一切伪装，赤裸上身，向李世民展示自己身上的疤痕，表明自己依然忠诚，绝无二心。李世民看后，心生愧疚，表示自己并无疑虑。但尉迟恭心中清楚，虽然李世民表面上信任自己，但随时可能有其他权臣以此为由，对自己进行攻击或削弱。因此，他选择不再参与朝堂上的争斗，尽量避免与朝廷中的年轻势力发生冲突。

尉迟恭的低调，实际上是一种对过去的谨慎态度，也是一种对未来的自保方式。在唐朝的历史中，很多像尉迟恭、程知节、秦叔宝这样的老将，虽然曾在开国初期立下赫赫战功，但随着政治风云的变化，他们的角色逐渐被替代。尉迟恭选择了在晚年“摆烂”，不仅仅是因为他疲于政事，更是因为他清楚地意识到，政治的风向已经发生了变化。在这个新的朝廷中，像他这样出将入相的武将，已经不再是最受宠爱的人物。