在网络上曾流传着一段广为人知的所谓秦始皇登基诏书，其中有一段引人注目的话：“朕亡，亦将化身龙魂，佑我华夏永世不衰。” 这句话威猛霸气，听起来不禁令人感到震撼。然而，这究竟真的是秦始皇所言吗？

这段被传得沸沸扬扬的诏书内容如下：“朕统六国，天下归一，筑长城，以镇九州龙脉，卫我大秦，护我社稷。朕以始皇之名在此立誓，朕在当守土开疆，扫平四夷，定我大秦万世之基。朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰。此誓，日月为证，天地共鉴，神魔鬼神共听之。” 从表面看，这段话充满了豪情壮志，然而，事实却是这并非出自秦始皇之口。它其实来源于一位名为琉璃幻月的作家，他所创作的小说《大话秦始皇》中的杜撰内容。在历史记载中，并没有任何相关的记载。

即便秦始皇确实有过登基诏书，他也不会说出如此的豪言壮语。举个例子来说，诏书中提到的“朕以始皇之名在此立誓”这句话，就显得格外不符合历史事实。根据《史记·秦始皇本纪》的记载，嬴政在统一六国后与大臣商议帝号时，李斯等人建议使用“泰皇”作为皇帝的称号，但嬴政对此并不满意，认为自己的功绩远远超过了三皇五帝，最终决定将“泰皇”中的“皇”字与上古的“帝”位结合，创立了“皇帝”这一称号。因此，他以“始皇帝”自称，而非“始皇”。如果真有登基誓书，应该是“始皇帝”如何如何，而绝不会使用“始皇”这个说法。虽然这种文法上的错误不算致命，但关键问题是，秦始皇很可能根本没有发布过登基诏书。

众所周知，古代天子继位时都会举行盛大的登基典礼，向天地宣告自己的权力与地位，确保自己继承的帝位是天命所归，名正言顺。秦始皇作为中国历史上第一个大一统帝国的皇帝，他的登基仪式应该极为宏大，理应在史书中留下深刻的记载。然而，《史记》中并未详细记载秦始皇继位的具体仪式，甚至连登基大典的内容都没有留下。而登基诏书和誓词更是无从谈起。

事实上，不仅秦始皇没有留下相关的登基记载，连汉朝开国皇帝刘邦的登基仪式也显得非常简单。公元前202年，刘邦在灭掉项羽后被各路诸侯推举为帝，但《史记·高祖本纪》中仅简短记载了“皇帝位，汜水之阳”，并没有过多细节。史书还记载，刘邦的即位坛是临时搭建的，位于曹州济阴县的汜水之阳。由于时间紧迫，刘邦并未举行复杂的登基大典，而是草草地开始了自己的帝王生涯。而且，刘邦对周礼等繁琐的仪式并不感兴趣，直到他即位后，才在叔孙通的建议下，为汉朝正式制定了朝仪。

即使在后来的汉朝，登基仪式也相对简单，直到东汉开国皇帝刘秀的登基才开始出现比较正式的仪式。根据《后汉书》的记载，刘秀的登基大典流程相当庄重：首先要建坛场，焚柴告天；接着祭祀水火、雷、风、山泽等六宗；最后拜祭群神并宣读誓词。刘秀的誓词言辞恳切，简洁明了地表达了自己受命于天的合法性和正统性。

从此以后，历代皇帝的即位典礼和诏书逐渐变得正规、隆重，尤其是随着朝代的发展，这些仪式愈加复杂，逐渐形成了一套成熟的规范。而回顾秦始皇的登基典礼与誓词，或许就如《舌尖上的中国》中所提到的，“高端的食材往往只需要朴素的烹饪方式”。在那个时代，秦始皇虽是皇帝制度的创始人，但制度尚在萌芽阶段，可能并没有后世那般繁琐和隆重的仪式。

因此，流传的那段所谓秦始皇的登基誓词，完全可以归类为历史虚构，我们应当从更加严谨的历史角度看待这一事件。