我问你个问题，你有没有发现有些人就是吃里扒外？你说石平，他当年可是国家花钱送出去的，结果现在转头就把国籍改了，还天天在外面说三道四，换谁看了心里不堵。

我查了下资料，他1983年考进北大历史系，后来又去读研究生。1991年拿到博士，按理说这一路走下来，国家给了多少资源、多少支持。可1991年他去了日本京都大学留学，最早还是拿着中国政府和日本文部省的奖学金。1999年，他干脆加入了日本国籍。从那之后，他在媒体上说的那些话，就基本没几句能让国人顺耳的了（信息来源：维基百科、新华网公开资料）。

我就在想，国家培养一个人不容易。北大博士，那是多少人挤破头都进不去的地方。他得到的不只是学历，还有社会认同。可他转身成了什么？改了国籍，成了所谓“时事评论员靠着批评中国在日本媒体里刷存在感。

2012年他在东京电视台频频露面，2013年又开始写专栏，内容基本围着贬低中国打转。这不是我自己主观臆断，有日本媒体档案可查（信息来源：日本产经新闻资料库）。

最讽刺的是，我看到数据，日本外务省的统计显示，2010年到2020年间，日本长期居住的中国人数量从65万增加到80多万（数据来源：日本外务省2021年公布），很多人是在海外扎根后，依然和国内保持联系，做生意、文化交流、教育合作。人家是怎么做的？是两边都有贡献，有桥梁作用。石平倒好，他的选择完全是另一条路，成天想着如何在电视上“表现忠诚忠的是哪一方一目了然。

我还注意到一个细节，他2008年出版过一本书，名字就叫《中国为什么行不通》，销量在日本亚马逊当时还排到过前十（数据来源：日本亚马逊销售榜单存档）。你说这是不是很耐人寻味，他靠写这类书获得曝光，但写书的逻辑是什么？就是用批判原生国的方式取悦受众。说白了，靠卖“叛逆感”吃饭。可真要较真起来，这种模式能撑多久？就是个被消耗的角色。

从另一个角度讲，我还挺好奇他自己内心怎么想。你想，他在中国拿的学历，靠的是公共资源。到了日本，他用的标签又是“中国出身评论的时候反复强调“我作为前中国人”。这种身份叠加，本身就有很大的矛盾。难怪很多人说他是典型的“白眼狼”。我倒觉得，他不仅仅是背叛了国家，更是背叛了自己的学术起点。他当年研究中国历史，现在却拼命否定一切，这逻辑要多扭曲有多扭曲。

但问题是，他的声音确实在日本有市场。因为在日本舆论里，总有人希望听到那种带有内部视角的批评。石平就成了他们的一个“工具人”。

我看到一份调查，2020年日本NHK做的民调显示，有63%的受访者对中国印象“负面这个比例比2000年代初期高了快20个百分点（数据来源：NHK民调2020）。这种大环境下，石平自然混得开。可混得开，不代表就体面。

我脑子里老在打转的一个问题是，像他这种人，到底靠什么获得认同？是专业能力吗？不是。是学术成果吗？也不是。是他不断消费自己的出身。

可当你把“出身”卖光了呢？还能剩下什么？这点我是真的替他感到悲哀。你说在日本社会，他永远是“外来者再怎么换护照也改变不了。那他口中的“新身份究竟是支撑他，还是反过来绑架他？

我越想越觉得憋气。我们国家培养那么多留学生，有的回国推动科研，有的在海外做桥梁，甚至有的干脆把外国先进技术带回来。可石平这样的个例，总归刺眼。不是因为他混得好，而是因为他明明享受了资源，最后却选择用背叛来还债。这种反差才让人难受。

我想问一句，像这种连根都不要的人，他再怎么自我包装，真能得到别人发自内心的尊重吗？