01.
前不久,看到了一个这样的问题:中国古代有才能的人无数,为何单单孔子被称为圣人?
对于这个问题,想必很多人都没有想过是究竟是为什么,只是所有的人都认为,只是教科书中是这么教的。
那么孔子究竟做了什么在后世备受推崇,甚至被誉为“大成至圣先师”?其实原因不单单是孔子开创的儒学影响至今,还因为孔子打破了学在官府,将私学发扬光大,让底层民众有了受教育的机会。
孔子提倡有教无类,他门下弟子三千,其中贤者72人,这些人中又有极其著名的孔门十哲。
这十个人分别是:
颜子、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏。
闻道有先后,术业有专攻,这些人按照所擅长的领域又分属四个领域,德行、政事、文学和言语。
其中子贡和子我便是言语中出类拔萃的人物。
言语顾名思义是能说会道的典范,一张口便能击退千军万马的那种,尤其是子贡,凭借着能言善辩取得了令人瞩目的成就,总结起来有:存鲁,乱齐,破吴,强晋、霸越。更值得一说的是,子贡还善于经商,是孔子弟子中的首富,他所提倡的“君子爱财,取之有道”的经商理念,至今被商人们所推崇。
子贡如此优秀,但却在栽在了一个农夫的手中,有那么一次,孔子的马因偷吃庄稼而被抓,子贡便自告奋勇去讨要,结果非但讨要不成,还碰了一鼻子灰,不过孔子的马最终却被大字不识一个的马夫一句话给讨回了。
那么马夫究竟说了什么,让子贡都汗颜?
我们一起来看。
02.
孔子在后世的名气很大,几乎无人不知,在当时而言也是如此,不过孔子在仕途上并不如意,原因也很简单,那就是他提倡的那一套理论在当时并不适用。
孔子的儒家学说,适用于和平时期,而当时春秋战国已经乱成了一锅粥,靠仁义礼信根本无法自保,更别说争霸天下了,所以当时的诸侯国君主大都很尊敬孔子,但却很少真的重用他。虽然鲁国国君给了孔子希望,但是后来还是直接往他的理想上泼了一盆冷水。
得不到重用和被挤兑猜忌的孔子,果断踏上了周游列国的道路,而孔子的马偷吃庄稼这件事,就发生在了孔子周游列国的路上。
孔子当时可是有身份的人,至少手下的弟子有不少,所以他在出游的时候,并不是像那些贫寒的人一般,背起行囊浪迹天下。
孔子出游通常是有弟子跟随,当然还得有马车坐着,这次出游,孔子就带了子贡去,毕竟子贡能说,想来也能省一些不必要的麻烦。
人要吃饭,马要吃草,可是在出游途中,孔子的马却偷吃了别人家的庄稼,田地的主人很是生气,毕竟被吃的可不是草,而是家里的粮食,想想都肉疼。为了表示不满,农夫就把马给捉住并关了起来。
03.
出游要是没了马,这可是一件很头疼的事,如果全靠自己双脚走,这还不把人给累瘫了,再说了,当时的马可是身份的象征,无论如何,这马都得要过来。
可是孔子当时是有身份的人,让他去要马未免丢了面子,还好,能说会道的子贡在他身边。
于是他就让子贡去要马,子贡对此自然也是义不容辞,于是挽起袖子就去找农夫。
庄稼人都是实在人,子贡思考再三觉得不能以武力相逼或者用身份相压,毕竟这不是一个正经读书人的作法。
权衡再三,子贡决定来软的,于是他对农夫便好话说尽,可是农夫不为所动,子贡苦苦央求让农夫把马给放了,奈何农夫也根本不理睬子贡,摆明了就不想和子贡交流。能言善辩的子贡叫苦不迭,由于没有要回来马,只好垂头丧气地去向孔子汇报,孔子也比较诧异,就问子贡怎么对农夫说的。
子贡将自己好言相劝甚至苦苦央求要马的经过给说了一遍,孔子听完之后哈哈大笑,便对子贡说:
夫以人之所不能听说人,譬以太牢享野兽,以《九韶》乐飞鸟也!
意思就是说,子贡采用的方法不对,他想用别人听不懂的道理说服他,对于农夫来说根本没有作用,这就好比对牛弹琴。
04.
既然知道了子贡的失败原因,孔子就让子贡在一旁看着,而让为自己驾车的马夫去向农夫要马。
马夫见了农夫之后,既没有央求他,也没有给他说好话,只说了一句:
子不耕于东海,予不游于西海也,吾马安得不犯子之稼?
意思是说,你从未到过东海之滨耕作,我也从来没有来过西方,可是庄稼却长得一样,马可不是人,在它们眼里无论哪里的庄稼都能吃,所以我的马并不知道你的庄稼不能吃。
农夫听了以后,觉得很有道理,于是就把马还给了马夫。马夫喜气洋洋带着马回去了,见到了孔子,也见到了一脸诧异的子贡,听闻了马夫要马的经过之后,子贡无比汗颜,他没想到自己费尽口舌都没要回来,结果马夫一句话就说服了农夫。
既然孔子在这件事情上分析得那么清楚,为何一开始没有让马夫去要呢,这是因为不让子贡碰个钉子,他便不会心服口服。
而孔子这番作法,自然也告诫了子贡,闻道有先后,术业有专攻,马夫虽然大字不识一个,但也有比子贡强的地方。
05.
不过话又说回来了,自己家的马偷吃了别人家的庄稼,按照道理来说,不是得赔偿?
孔子却让子贡和马夫凭着嘴巴去讨要马,怎么想,都觉得怪怪的,再说了子贡那么有钱,假如直接扔给农夫两个钱,行不行得通?
或许这是最可行的办法,因为物以类聚,子贡和农夫并不是同类人,无论子贡如何好言相劝甚至苦苦哀求,农夫根本不会理解。而马夫就不一样了,他和农夫一样是个粗人,如果马夫用子贡的办法去要马,也能要回来,反过来,如果子贡说马夫所说的那句话去要马,一样要不回来。
所以在这件事情中,关键不在于子贡和马夫说的话,而在于他们的身份,子贡和农夫两人的学识和修养相差太远,两人在内心里其实谁也瞧不起谁,所以子贡要不回马也是必然的。
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