在介绍龙脉之前，先给大家讲一个与龙脉有关的历史故事，这个故事不仅涉及秦始皇，还与龙脉的传说息息相关。

广州有个地方叫做马鞍岗，很多年以前，马鞍山曾是一条连绵起伏的山脉，而如今的马鞍岗，已不再是连续的山脉，为什么会变成这样呢？原来是秦始皇派人将这座山挖断了。秦始皇的国都在咸阳，而广州的马鞍岗距离咸阳有数千里的遥远距离。尽管如此，秦始皇依然不惜派人千里迢迢，来到岭南地区，动手凿山，目的是破坏南方的龙脉。

在《广州记》中有记载：秦始皇时代，广州马鞍岗的云雾和黄色气息升腾起来，民间传说这是“天子气”。秦始皇得知后，立即召集术士们商议，术士们认为，只有摧毁这条龙脉，才能消除广州的天子气。因此，秦始皇便派人将马鞍岗的山脉挖断，以彻底阻断这股气流。

秦始皇统一六国后，还曾到过金陵（今南京），这个地方自古以来就是一块风水宝地。风水师测算后，发现这里确实有一条龙脉。为了消除龙脉带来的影响，秦始皇命令风水师带领大军凿山，破坏了紫金山的龙脉，又开凿了方山，打通了秦淮河，将水流引入金陵，再流入长江，最终泄掉了金陵的龙气。

在《至正金陵新志》中提到：秦始皇东巡时，经过江乘（今天的江苏一带），有气象学家预测，五百年后金陵必将出一位天子。于是，秦始皇命令凿开钟阜，破坏金陵的龙脉，将水流改道，最终这条龙脉便被打断。金陵也因此被改名为秣陵，秣陵意为“喂牲口的草料”，表示这里不再是风水宝地，而是仅仅用来养马的地方。

然而，秦朝灭亡后，秣陵的名字被恢复为金陵。虽然秦始皇摧毁了这条龙脉，但金陵依旧被认为是风水上的宝地。虽然曾经的政权都没有能在这里建立持久的统治，从孙权的东吴，到东晋的政权，再到南朝的宋、齐、梁、陈，甚至到蒋介石的政权，都未能统一全国，都是短命政权。

通过广州马鞍山的龙脉，恰恰是中华三大龙脉之一的南干龙脉，而经过金陵的龙脉则属于另一条——中干龙脉。虽然三大龙脉中有两条被破坏，留下的北干龙脉依然存在，但秦朝的短命和随之而来的政权更替，似乎也与秦始皇破坏龙脉有关。

秦始皇在破坏龙脉方面的决定并不仅限于此，他还派大将蒙恬修建了万里长城，但后来蒙恬却被秦二世胡亥赐死。蒙恬在被赐死时表示：“我的罪行应该死无疑。我修建长城，跨越万里，必定破坏了其中的龙脉，这就是我的罪责。”

不仅仅是秦始皇，其他朝代的君王们也都非常重视龙脉的影响。战国时期，楚威王征服越国后，在金陵的卢龙山埋下金子，命令百姓挖山，目的就是破坏其中的龙气。唐太宗李世民也派遣著名的术士袁天罡和李淳风去勘察山川，镇压龙脉，以确保自己政权的稳定。明成祖朱棣迁都北平时，除了“天子守国门”的理由，还因为北平是龙兴之地。

既然龙脉如此重要，那么龙脉究竟是什么呢？“龙”是山脉的脉络，土壤是龙的肉，石头是龙的骨，草木是龙的毛。这段话出自《地理大成·山法全书》。并不是所有的山脉都能称作龙脉，龙脉的山脉必须有明确的起始和终结，且必须有源有根，内部充满生气。这样的山脉通常高低起伏，连绵不断。成语“来龙去脉”大致就是指这种现象。

在这片孕育了无数文明的神州大地上，有三条主要的龙脉，此外，还有许多小龙脉，这些小龙脉在风水学上被认为影响着各地的气运。刚才提到的“来龙去脉”，其实指的就是龙脉的分支和源头。

三大龙脉的源头都指向昆仑山。昆仑山被誉为“万山之祖”和“中国第一神山”，在风水学中，它被视为天下龙脉的发源地。正如《山海经·西山经》中所提到，昆仑山是“帝之下都”。意思是说，昆仑山是天帝的下界都城。因此，以昆仑山为源的三条龙脉所带来的龙气，理所当然地被视为帝王之气。作为“真龙天子”的帝王，自然不希望其他人获得这股龙气，所以可以理解为何历代帝王都喜欢破坏龙脉。

虽然三大龙脉出自昆仑山，但它们各自也有不同的特点。北干龙脉的山脉起伏大，雄壮宽厚，给人一种万世不拔的感觉。中干龙脉则兼具雄壮沉稳和灵动变化，因此，中干龙脉经过的地方，自古以来人才辈出。而南干龙脉则较为轻灵俊秀，但缺乏沉稳和浑厚。

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