说起来妲己这号人物,大伙脑子里第一反应准是《封神演义》里那长着狐狸尾巴的妖妃吧?挖比干心、造炮烙刑,简直坏得流脓。可前阵子翻殷墟甲骨的资料,才发现这事儿压根不是那么回事,甚至能惊掉下巴 —— 她说不定是周文王安插在纣王身边的间谍!
先掰扯清楚,殷墟甲骨里压根没提妲己是狐狸精这茬。别说狐狸尾巴了,连 “妲己” 这俩字都没明确刻着。之前我还纳闷呢,商代甲骨文那么详尽,怎么偏偏没这位 “祸国妖后” 的记载?后来才明白,早期史料里她就是个普通的贵族女子,还是纣王打有苏氏时抢来的战利品,跟《国语》里说的 “有苏氏以妲己女焉” 对上了。
你别说,商代女人干政根本不是新鲜事。就说武丁时期的妇好,那可是能带兵打仗的女将军,甲骨上全是她的战功记录。这么看来,妲己在纣王身边能说上话太正常了,哪是什么 “妖言惑主”?周武王伐纣时喊的 “惟妇人言是用”,现在想想更像借口,跟后来骂褒姒 “亡国” 一个路数,男人治不好国就拿女人顶罪,真够没劲的。
再说说间谍这说法,倒不是空穴来风。《国语》里提过妲己 “与胶鬲比而亡殷”,胶鬲那可是西周的卧底啊!俩人凑一块干事,能是巧合吗?而且纣王后期确实干了不少糊涂事,疏远箕子、杀梅伯,把朝堂搅得鸡犬不宁,这不正好给了西周可乘之机?要是妲己在里头吹吹风、递递消息,一切就说得通了。
最扯的就是狐狸精那套说辞。最早把妲己跟狐狸挂钩是东汉时候的事,之前的《尚书》《史记》压根没提。那会儿谶纬神学特别流行,什么都往鬼神上扯,就像把大禹老婆说成白狐变的一样,妲己也被硬安上了狐仙身份。后来到了明代《封神演义》,干脆直接写成千年狐狸精,这锅一背就是几百年。
想想也挺唏嘘的,一个可能在乱世中身不由己的女人,一会儿被当成亡国祸水,一会儿被编造成妖精,真实身份反倒没人关心了。殷墟甲骨里那些冰冷的文字,虽然没直接写妲己的名字,却无意中戳破了后世的附会 —— 商代女性本就有参政的传统,妲己或许只是其中之一,顶多算政治斗争的牺牲品。
之前看《姜子牙》里的妲己,变成了被迫献祭的小姑娘,当时还觉得是电影改编得太离谱。现在对照史料一琢磨,这改编反而比传统说法靠谱多了。毕竟哪有那么多妖精作祟,历史上的亡国从来都是统治者自己折腾的,跟女人有啥关系?
真的,有时候觉得历史这东西挺会骗人的。后人想怎么写就怎么写,把一个活生生的人塑造成符号,传着传着就没人记得真相了。要是妲己能开口说话,估计得骂上三天三夜吧?