2026-01-12 10:07
发布于:河南省
玉印是中国古代印章文化中的重要组成部分,通常以玉石雕刻而成具有深厚的历史、艺术和文化价值。玉印最早可追溯至商周时期,兴盛于秦汉。雕刻工艺采用阴刻(凹刻)或阳刻(凸起)技法。形制多为方形,也有圆形、椭圆形。钮式多样,如螭虎钮、龟钮等,兼具实用与装饰性。玉印不仅是中国印章艺术的瑰宝更是中华文明中“玉文化”与“印信文化”的交融体现,同时也是古代权贵们身份等级的象征。
覆斗形钮印
李耳覆斗钮印,印墙四边向中心收束,似倒扣的斗,侧看上去有点像祭坛台子的模样。和田玉质,高3.12㎝,边长5.01㎝X4.98㎝,重138.2ɡ。钮横向穿孔,上梯形下方形,四面阴刻T型云纹装饰,印面竖行鸟虫篆“李耳之印”四字。土沁明显,包浆浑厚,钮一侧有岁月痕迹留下的惊纹。(量子年份检测春秋晚期)
阴刻鸟虫篆印文
该印“李”字的“木”部首的横画两端被处理为鸟首,撇捺似展开的翅膀。“子”字的横笔被处理为飞翔的鸟,收笔似尾羽摆动,“子”字的卷曲线条与“木”部笔画形成呼应。“耳”字在甲骨文里是似人耳形状的象形字,小篆耳在甲骨文和金文的基础上进行了线条化处理,玉印上的“耳”字顶部为俯视鸟形,双翅对称展开,下方“耳”的主题线条融入鸟身,内耳廓回首鸟活泼可爱。“之”、“印”二字鸟首、尾羽起笔收笔各有特点,视觉效果极佳。
(朱红印文)
鸟虫篆属于金文里的一种特殊美术字体,盛行于春秋中后期至战国时代。根据目前出土的文物,最早的鸟虫篆可溯源至春秋楚国的王子午鼎,其鼎腹中有八十四字铭文,均以鸟虫篆书写,线条生动、风姿翩翩。李耳,即老子(约公元前6世纪一前5世纪),姓李名耳,字聘(一说字伯阳),春秋时期楚国苦县(今河南鹿邑)人,是中国古代著名的哲学家、思想家,被尊为道家鼻祖,其思想对中华文化乃至世界哲学产生了深远影响。
原创作者:张万年
2025年12月2日