王禅他家是史官世家,还挺厉害的,他爷爷好像是国家档案馆馆长,从小就读很多书,关于天文地理,历史档案都懂,所有人觉得他以后不得了,可是在那种环境下,谁能受得了。
卫国被灭了,王禅为了躲灾,跑去了太行山,隐居在那里,据说他读了《刑书》,哎,好些典籍,这应该就是他思想的基础吧,后来他十八岁开始游历各国,认识了一些失势的官宦,还有公子,从他们的失败里面吸取教训,他那时候可真是积累经验,三年后,他回到了太行山,结合自己的所学,还有见闻,写成了《鬼谷子》十三篇,这应该就是总结了他的思想体系。
鬼谷子招学生不一样,他可不按常理出牌,说是“欲采不言之教,先入无声之谷”,他更看重观察,还有领悟,有个学生叫孙膑,因为腿有问题,被庞涓嘲笑,然后他拜师鬼谷子,鬼谷子让他砍柴三个月。
我也不知道他怎么想的,这有什么用,说是要领悟柴刀的运用,还有队伍指挥,柴捆的摆放,还有阵法布置有什么关系,反正孙膑在马陵道之战中用了“减灶计”,把庞涓打败了,说是印证了砍柴的启发,这谁知道是不是真的。
还有个学生叫苏秦,家里很穷,就想学经商赚钱,鬼谷子就让他去集市卖草鞋,观察不同国家的人对草鞋的需求,苏秦提出了“合纵”策略,联合六国一起对抗秦国,这基础在于他对各国需求的把握,是不是真的,谁知道呢。
还有张仪,他天生口吃,表达能力不好,鬼谷子就让他对着瀑布大声骂,要克服口吃,最后张仪口才就好了,推行了“连横”策略,把六国联盟给瓦解了,鬼谷子教学注重实践,还有观察,引导学生从生活中找道理,然后用到实际中去,就这么回事。
他说“弟子成名,是我无名”,学生的成功就是老师的荣耀,他甘愿做人梯,好伟大啊,秦汉时期的制度,你能看到鬼谷子思想的影子,比如现在的人际交往沟通,谈判的事情,都能看到它的影子,比如“反应”术,有点像现在的心理学中的“共情”概念,鬼谷子的核心,在于洞察人心,要顺应规律,要把知识变成实际应用,这才是真本事。
鬼谷子到底是不是神仙,肯定有争议,他住的地方很神秘,教出的学生能搅动天下,所以大家就觉得他是神仙,但是,鬼谷子肯定是个人,他只是善于观察,精通人性,可能有点特别,但肯定不是神仙,我们学习鬼谷子的智慧,就是要从生活中找门道,要把知识变成实际应用,真正的本领不是凭空来的,要在实战中得到,就这样吧,很多人看完这个故事,都会去想,他到底是怎么做到的。