提到诸葛亮，这个名字几乎人人耳熟能详。他不仅在刘备争夺天下时竭尽全力，操碎了心，尤其在刘备死后，接手辅佐刘备的儿子刘禅。面对这个没有多少政治和军事才能的继任者，诸葛亮的心中满是担忧。尤记得他在出征前所写的《出师表》，这篇表章不仅凝聚了他作为一位忠臣的忧虑，也展现了他对国家、对刘备遗志的深深忠诚。这一段历史，至今依然被人传颂，许多人提起诸葛亮时，都会称他为一位忠心耿耿的大臣，一位智勇双全的军事谋略家。 诸葛亮出生于徐州，他与兄长一同在这里长大。自幼，他便展现出惊人的聪明才智，博览群书，学习不辍。然而，他的才能一直未能被人真正重视。身边的许多人可能没能认识到，这位看似普通的青年，未来将会成就一番非凡的事业。

关于诸葛亮的坐轮椅一说，有许多人提出过不同的观点。有的说，诸葛亮出征时坐轮椅，是因为他不会骑马。然而，在《三国志》中有一段描写，诸葛亮曾乘坐四轮战车与张任对阵。当张任率军扑来时，诸葛亮突然弃车上马，快速撤退。这一幕显然表明，诸葛亮是能骑马的。所以，这种关于他不能骑马的说法显然并不成立。 事实上，所谓素车其实是一种简洁而轻便的战车，没有过多的装饰，也没有配备刀枪等兵器。诸葛亮坐的，正是这种简单的战车。这种战车与现代影视剧中所塑造的轮椅形象有所不同，后者多是为了让诸葛亮的形象显得更加高深、悲壮。另一方面，也有一种比较靠谱的解释，源自孙膑的做法。我们知道，孙膑因为被害致膝盖受伤，而诸葛亮本身也有腿疾。于是，坐在椅子上指挥，成了他的一种习惯。这不仅是因为身体的原因，也因为这种方式能够更好地鼓舞士兵，传递出一种军师与士兵同生共死的精神，这种精神无形中提高了士兵的士气和战斗力。 另外，还有一种说法认为，诸葛亮坐轮椅的原因与他日益繁重的工作压力密切相关。自刘备去世后，蜀汉的政务几乎都落到了诸葛亮的肩上。尽管刘禅仍是名义上的皇帝，但他并不具备足够的政治和军事才能来真正领导国家。因此，诸葛亮一边辅佐刘禅，一边为蜀国的未来忙碌奔波。长期的劳心劳力让他的身体遭受了严重的伤害，饮食不规律、缺乏休息使得他的健康每况愈下。在这样的情况下，他骑马时常面临着更大的危险，因此不得不选择坐轮椅来指挥作战。 诸葛亮还有一个不为人知的秘密，那就是他之所以乘坐战车指挥作战，不仅仅是为了自己的身体方便，更重要的是，他想通过这种方式向士兵传达一种生死与共的精神。他希望士兵们能够感受到军师与他们同在，无论生死与共，鼓舞士兵们勇往直前。如果一位军师能与士兵们并肩作战，甚至与他们同生共死，这无疑会激发士兵们更加坚定的决心和勇气，增强他们战胜敌人的信心。 然而，关于这些说法，我们缺乏直接的史实证据。由于历史的久远和资料的缺失，我们无法完全确认当时的情况究竟是怎样的。也许，未来的史料发掘会带来更多的答案，直到那时，我们只能凭借这些推测来理解诸葛亮的选择。