在中国古代社会,女人的地位往往极为低下,用朋友如手足,女人如衣裳来形容也一点不为过。很多时候,为了国家的利益和家族的荣耀,父母不得不将自己心爱的女儿嫁给她并不喜欢,甚至是非常讨厌的人。历史上不少女性的命运,就如同一枚被任意抛弃的棋子。比如,汉朝美丽如花的王昭君被送到匈奴和亲,唐朝的文成公主被嫁给吐蕃的藏王,而《红楼梦》中的贾元春也不例外,成了宫中的一位娘娘。这样的事例层出不穷,且几乎都无一例外地折射出女性在封建社会中的弱势地位,甚至一些官员会为将女儿送进皇宫而感到无比骄傲。
然而,在《封神演义》这部作品中,却有一位父亲为了保全自己的女儿,宁愿与皇帝翻脸,甚至誓言永远不再朝见商朝君主。这个人便是冀州侯苏护。在原著中,纣王身边的权臣费仲和尤浑曾向纣王进言,说冀州侯苏护有一位美丽如花、端庄贞静的女儿,若能选进宫中侍奉,必定能为朝堂增色。纣王是个沉迷女色的君主,根本不受得了这样的挑拨,便让苏护将女儿献入宫中。然而,对于苏护而言,这封命令却是一次巨大的侮辱。以他的身份地位,完全可以视若无睹,甚至心生怒火。他不仅没有接受这份圣旨,反而立即作了一首反诗:君坏臣纲,有败五常,冀州苏护,永下朝商,然后带着满腔怒火回到了冀州,毅然决定造反。 在此刻,难免让人好奇,为什么其他人都争相把自己的女儿送进宫中,而苏护却宁愿与皇帝对立、与朝廷翻脸,也不愿把女儿妲己送进那个深似海的宫廷呢? 首先,苏护并非简单地拒绝权力的诱惑,而是担忧自己女儿的未来。冀州在当时是九大州之一,地位极高,苏护自己也位居显赫。他的身份和地位,不亚于商朝的四大诸侯。加上女儿妲己容貌出众,倾国倾城,苏护的预期是她能够成为西宫的娘娘,享受荣宠。然而,纣王却只为妲己安排了一个普通妃子的身份。苏护深知,进宫后的妲己,可能会沦为纣王后宫的一员,身份的差距可能让她沦为普通宫女,与平民无异。如此局面,苏护岂能甘心让自己的女儿陷入这种命运? 更为重要的是,苏护认为,妲己进宫并非什么荣宠,而是一种变相的惩罚。此时,其他诸侯们为了讨好纣王,纷纷进献重礼,甚至包括西伯侯姬昌,而苏护始终坚持不送礼。这种不从的态度,引起了费仲和尤浑的不满,他们借机向纣王进谗言,让妲己入宫侍奉。苏护从未想到,他女儿的命运会因为一些心怀不满的臣子而改变。 更有甚者,纣王下令让所有的四镇诸侯各自挑选美女入宫,要求不问出身,只看容貌端庄、性格温婉。这意味着,妲己进宫后,可能与其他四百名女子并无太多区别。对于一位本应高贵的女子而言,这简直是对她身份的侮辱。试问,作为父亲的苏护,怎能容忍这样的安排?然而,苏护的拒绝并非仅仅出于对女儿命运的担忧。在那时,西周即将崛起,纣王的暴政引发了广泛的反感,兴周灭商的声音已经如雷贯耳。苏护早已看出纣王的末日将至,他心里有了更大的算盘——将女儿嫁给武王姬发,既能保住女儿,又能投身更广阔的天地。当他收到纣王的旨意后,立刻作诗回应,实际上是在表明自己的立场:他支持西周,愿意让妲己脱离纣王,跟随姬发。 然而,天意难测。尽管苏护早有准备,姬昌并未如他所愿,表示现在还不是联合起来的时候。接着,命运的轮盘再次转动,苏护的一切心血被一位九尾狐狸所打破。妲己的灵魂被九尾狐夺走,从此,她便不再是苏护的女儿,而成为了另一个被操控的工具。苏护的希望破灭,而他曾为之努力的一切,也随风而逝。