前言 溥仪，清朝的最后一任皇帝，他的一生深深地与时代的风云变幻交织在一起，既是历史的见证者，也是历史的受害者。很多人对这段充满戏剧性的历史充满好奇，尤其是对溥仪和他的家族，尤其是他的兄弟姐妹们，抱有浓厚的兴趣。溥仪和他家人的故事，仿佛是一面镜子，让我们从中窥见了人性、命运以及时代的无情变迁。

而其中一位，溥仪的亲妹妹，便是那位与众不同的格格——爱新觉罗·韫欢。她是紫禁城里最后一位格格，也是家中最小的妹妹，在兄弟姐妹中排第七。她的生命轨迹与溥仪迥然不同，不仅展现了别样的坚韧与智慧，也让人感受到她那股别具一格的韧性与勇气。 紫禁城的三格格

爱新觉罗·韫欢，1913年出生，被大家亲切地称为溥仪被迫离开了紫禁城，韫欢和她的兄弟姐妹们也不得不搬到天津，开始了与以往截然不同的生活。那时，日本的势力逐渐渗透，溥仪在这个年轻的帝王身份下，无法透彻看清时代的波动，误以为自己是在得到日本人的帮助。与此同时，韫欢和她的兄弟姐妹们也不得不学习日语，随着年岁增长，渐渐适应了这段尴尬的处境。 1931年，日本在幕后操作下扶植溥仪建立了伪满洲国。此时，韫欢的生活轨迹再次发生了变化，她被迫随丈夫前往日本，在那里，她并不是单纯地作为皇室成员存在，而是被日本方面安排去担任一些职务，借此影响中国局势。对于这些安排，韫欢并不懵懂，反而很早便察觉到其中的不安与不公。

思想进步的格格 溥仪逐渐迷失于日本人的掌控之中，而韫欢却在那样的环境下迅速觉醒。她意识到自己在这样的供养下，不仅丧失了自由，还在精神上深感受辱。于是，她毫不犹豫地向哥哥溥仪表达自己的心情，甚至在1933年回国探亲时，她决然地拒绝了返回日本。后来，她与丈夫润麒选择在伪满洲国的新京定居，开始了更为独立的生活。

随着日本在1945年投降，伪满洲国灭亡，皇室成员也不得不面临流亡的命运。在这期间，韫欢和丈夫在逃亡中走散，失去了长时间的联系。直到1949年，北平解放后，韫欢与婆母和三个孩子终于搬回了北京，开始了新生活。这个时候的韫欢，不再是昔日的格格，她已经没有了过去的娇贵与骄傲，而是更加谦逊、坚强。 她与家人相依为命，靠着几间破旧房子的租金勉强维持生活，却始终不忘为他人服务。她参与社区的各项事务，关心邻里，最终被居民推选为居民组长与治保主任。无论身处怎样的困境，韫欢始终保持着一颗热心的心，真诚地为他人排忧解难。她不仅如此，还凭借自身努力，成功找到了一份教师的工作，并且培养了不少优秀的学生。

1945年，韫欢的生活有了一个重要转折——毛主席亲自批准她与七叔载涛等人一同去看望溥仪。历经多年，她与哥哥的重逢令人动容。面对久别重逢的场面，韫欢激动得无言以对，只是轻轻叫了一声大哥，随即泪如雨下。那一刻，她所有的辛酸与长久的分离感涌上心头，无法自已。 无畏的格格

回望韫欢的一生，她并没有被自己的皇室身份所束缚，也没有因为出生高贵而自视甚高。相反，她始终用一颗平静的心去面对历史的洪流。比起溥仪，她显得更加清醒与理智，能够敏锐地意识到日本人给予的温暖背后的深意，并坚决摆脱其控制，做出了一个在当时看来相当明智的决定。 即便在战乱中，她依旧没有放弃坚持艰苦的生活，凭借着自己对百姓的真诚和帮助，获得了社区的认可，并得到了一个能够发挥自己作用的工作。这不仅是她理性的一面，也是她顽强生命力的体现。 经历过日本侵略者的束缚与压迫，韫欢依然没有迷失在那片黑暗中。她心中始终怀有一份清朝皇室的傲骨，但她也看清了这个世界的变迁，始终没有被眼前的权谋与小利所迷惑。在那个动荡的时代，她的觉悟与决断无疑值得称道。 结语 清朝末年，溥仪与他的兄弟姐妹们经历了命运的起伏，而这些经历也折射出时代的无情与变迁。作为溥仪家族中最小的妹妹，韫欢或许曾经懵懂无知，但她后来展现出的坚持与坚韧，却让人深感敬佩。她能够迅速适应时代的变化，明智地顺应历史的潮流，并且以实际行动投身于人民服务，成为真正有价值的人。 甚至连毛主席都夸赞她，称她为走进了人民群众，变成了一个有志气的人。而韫欢自己，在临终时，毫不避讳地说出了溥仪以及其他皇室成员心中未曾敢言的真相：我的家族从某种意义上来说，是历史的罪人。在历史的长河中，那些过去的荣誉与金贵，终究会随风而逝，唯有脚踏实地为社会和人民做出贡献，才会赢得人民的尊重与爱戴。