2006年春节，张振洋从河南省平顶山市郏县的张店村回到老家过年。 吃过午饭后，他便在村里闲逛，四处找熟人聊聊天，消磨时光。没多久，张振洋便走到了村民杨仓家新建房屋的后面。 也许是房子刚刚建好，旁边堆着一堆零乱的石料，显得有些杂乱无章，没人去整理这些东西。 张振洋无意中扫了一眼，突然眼前一亮，视线无法移开…… 他走近那堆石料，快速地清理出一块四四方方的石板，仔细观察着。 石板长106厘米，宽40厘米，厚19厘米，表面异常光滑，依稀可以看到上面刻满了字迹。虽然灰尘厚重，阻碍了视线，但这些字迹仍然清晰可辨。

张振洋此时心头升起一种莫名的冲动，他不禁想要弄清楚这些字写的是什么。于是，他赶紧用清水擦洗石板，露出了上面的字迹…… 他断断续续地认出其中的一些字，但依然完全无法理解这些文字的真正含义…… 看着这些古朴秀美的字形，张振洋心生疑虑：这些字不像是现代的字体。他决定将石板搬回家中，找几个人一起研究。 巧合的是，当时正值郏县第三次全国文物普查工作。张振洋便找到一些专家，请他们帮忙鉴定这块石板。 专家们通过拓印的方式，将石板上的文字抄录下来，总共57个字。专家告诉张振洋，结果会在不久后通知他。 谁曾想，几天后，张振洋的电话响了。电话那头的专家语气激动，兴奋地告诉他一个令人惊讶的好消息！

原来，这块石刻的铭文写的是：建安六年，诸葛亮携元直在拜访留侯祖庙、瞻仰张良像后所写的一篇短文。 专家认为，这块不起眼的石板上的57个字，极有可能是诸葛亮亲笔所写！ 更令人震惊的是，这篇铭文被认为是迄今为止唯一的诸葛亮书法真迹！ 张振洋听得一愣一愣的，他简直不敢相信，自己家附近这块被丢在乱石堆里的石板，居然与神人诸葛亮有所关联？ 然而，张振洋的家乡平顶山，确实与诸葛亮有着深厚的历史渊源。这一带的历史，早在古籍中就有记载。 诸葛亮，祖籍琅琊阳都，三岁丧母，八岁失父，随叔父诸葛玄赴豫章任职。身处战乱之中，诸葛亮与叔父曾在平顶山脚下寄居，并在此度过了他的青年时代……

从铭文的内容来看，建安六年（公元201年），刚满20岁的诸葛亮还只是一个默默无闻的年轻人。他与好友徐庶（字元直）一同游历至平顶山一带，途中拜访了西汉名将张良的宗祠。 两人对张良心生崇敬，深切希望能像他一样成就一番伟业，名留青史…… 这块石碑被命名为诸葛亮留侯祠铭碑，经过专家鉴定，石碑属于典型的东汉石刻，确实是距今已有千年的古物。 中国书法家协会的专家在观看石碑拓片后认为，此碑隶书结体方正，笔画清隽而疏朗，虽非庙堂之用，却又带有一种洒脱飘逸的气质。这块石碑所体现的，正是东汉隶书的特征。 诸葛亮生活在那个时代，书写多用竹简，能够流传下来的真迹极为罕见。尤其是青年时期的诸葛亮，能有这样的真迹更是难得一见！ 专家推测，这篇铭文很可能是在诸葛亮名声大振之后，张良的后人追溯他当年的铭文书法，特意刻制成碑。毕竟，一旦名气大了，书法的价值也随之提升，这种现象在现代同样屡见不鲜……

作为汉隶书的珍贵书法，诸葛亮的这块留侯祠铭碑拓片已经被收录进《中原文化大典·书法典》一书，成为后世学习的典范。 诸葛亮在现代人心目中几乎被神化，大家都渴望与他有一点点的时空交集，哪怕是微小的痕迹，也不愿错过。 因此，这块珍藏在河南郏县博物馆的东汉石刻，成为了无价的文化瑰宝，承载着人们对诸葛亮无尽的崇敬与敬仰。