河南鹿邑县有个奇特的村落，村民姓完颜，供奉着金兀术的牌位。这些人守着一条铁律：绝不与岳姓人通婚，绝不看任何岳飞的戏。九百年的恩怨，就这么刻在了族谱里。

完颜宗弼，就是民间传说中的金兀术。金太祖完颜阿骨打的四儿子，骑射功夫了得。当年金国南下攻宋，就是这位四太子带兵打到了汴京城下，造成了"靖康之耻"。南宋建立后，岳飞横空出世，两人在战场上较量了多年。

说起来，金兀术的战绩真算不上辉煌。郾城之战、颍昌之战，每次碰上岳飞都吃瘪。岳云带着铁骑冲锋，打得金军丢盔弃甲。金兀术手里握着王牌铁浮屠和拐子马，照样被岳家军的麻扎刀砍得七零八落。

战场上打不过，就玩政治手腕。1141年，金兀术联合秦桧设了个局，把岳飞送上了风波亭。一代名将就这么冤死在狱中，年仅39岁。这笔血债，就成了两家后人世世代代的心结。

金朝灭亡后，完颜氏族人四散逃亡。蒙古铁骑追杀下，有的逃到了甘肃泾川，有的藏身河南。明朝万历年间，金兀术一支后人从安徽肥东迁到了河南鹿邑，在马铺镇扎下了根。

这些完颜氏后代把姓氏简化成"完"，低调生活了几百年。清朝时因为满族身份还能沾点光，到了民国就彻底沉寂了。直到上世纪80年代，民族政策落实，鹿邑县这批完氏族人才正式恢复了"完颜"复姓，改回满族。

河南鹿邑县马铺镇一带，分布着11个完颜部落村庄。村民们保留着女真人的习俗，喜欢舞刀弄枪，性格豪爽。家家供奉着完颜阿骨打和金兀术的灵位，逢年过节要祭拜。

祖训写得明明白白：不准与岳姓通婚，不许看《说岳全传》，不能唱岳飞戏曲，不能看岳飞电影。有一次村里来了戏班子，想唱岳飞的戏，结果被村民轰了出去。在完颜后人眼里，岳飞就是害死祖先的仇人。

转机出现在1992年。完楼村一个叫完颜三永的小伙子，爱上了邻村姓岳的姑娘。这可捅了大篓子，父母坚决反对，村里老人也急了眼。族规摆在那儿，几百年没人敢破。

年轻人不服气。凭什么古人的恩怨要绑架现代人的婚姻？村支书召集族人开会，经过激烈争论，开明派占了上风。新时代了，婚姻自由是法律规定的权利。族人投票同意，完颜氏破例娶了岳姓女子进门。

这桩婚事成了转折点。2005年，鹿邑县又有完颜姓人娶了岳姓女子。冰封的禁忌开始松动。

更戏剧性的事发生在平顶山。岳飞后人住在北渡镇，金兀术后人住在汝州市纸坊乡完庄村，两地相距只有几十公里，双方却互不知情。当地媒体牵线搭桥，两家人在平顶山市区见了面。

这场会面意义重大。岳飞后人说，历史已经过去，两家人能坐在一起喝酒聊天，对后世有启发意义。完颜氏代表也表态，造成恩怨的是特定历史环境，现在可以成为朋友。八百年的仇怨，在酒桌上化解了。

河南汝州市完庄村有270多名完颜姓居民。村子看起来很普通，家家户户院子里挂着风干的玉米，屋檐下晾着辣椒。村外三百米处有座墓，石碑上刻着"金四太子兀术之墓"。墓前神道铺着条石，两侧立着石马、石羊、翁仲。

甘肃泾川的完颜村规模更大，被称为全国最大的完颜部落。那里埋葬着金朝末代皇帝完颜承麟。金朝灭亡时，忠臣护着棺椁逃到泾川，从此扎根。近年来，泾川完颜村建成了特色旅游景区，女真文化成了卖点。

站在2026年回望，这段历史有了新的意义。金兀术对南宋来说是侵略者，对金国来说是保家卫国的将领。岳飞是抗金英雄，在战场上也杀了无数金军。双方都站在各自的立场上，谁也没有绝对的对错。

完颜氏族人守着祖训几百年，既是对祖先的忠诚，也是一种文化坚守。但当年轻一代选择放下仇恨，选择用理性看待历史，这种转变更值得尊重。时代在进步，思想在开放，死守老规矩没有意义。

河南这片土地见证了太多历史风云。从金兀术挥师南下，到岳飞北伐中原，从完颜氏隐姓埋名，到如今两家后人握手言和。九百年过去了，当年的战场早已变成农田，当年的仇敌后代成了邻居。

历史的教训要记住，历史的仇恨可以放下。这就是2026年的河南完颜村给我们的启示。