三国时期的赤壁之战,大家都十分熟悉。曹操在统一北方之后,趁着玄武湖的水军已具战斗力,决定率领30万大军南征,一举平定天下。然而,刘备的军师诸葛亮深知,虽然当时局势不利,但仍有一线希望打破敌人的优势。于是,他积极游说东吴,成功促使两家结盟,互相共享情报、调兵遣将,最终在赤壁一战中,诸葛亮的火攻策略帮助刘孙联军烧毁了曹操的庞大军队,也摧毁了曹操的称霸梦想,奠定了三分天下的局面。 然而,几乎同样是火攻,在之后的南征中,诸葛亮面对3万藤甲兵时,却表现得非常沉痛,他感叹:此战过后,必折阳寿。这和他当初在赤壁之战中,面对曹操30万大军时冷静而坚定的态度,形成了鲜明对比。究竟是什么让他对待这两场截然不同的战斗态度迥异呢?
首先,我们来回顾一下赤壁之战的经过。当时,刘备和孙权结盟,东吴方面派遣了大都督周瑜担任指挥。周瑜早就有了应对曹军的策略,他在战前曾向诸葛亮请教破敌之策,诸葛亮当时风趣地回应,周瑜已有良策,自己何须再言,两人笑谈间,正好找到了共同的战术——火攻。接着,周瑜与黄盖合力实施了苦肉计,黄盖假装投降曹操,而曹操曾与黄盖在虎牢关大战中有过交情,自然没有怀疑黄盖的动机。黄盖投降后,周瑜安排庞统作为间谍,投诚曹营。庞统凭借自己的声望,成功地让曹操信服,接受了他建议的战术,命令将曹军的舰船连成一片,以便配合火攻。 庞统善用曹操北方人不擅水战的弱点,使得曹操没有任何警觉。当黄盖在当晚点燃的数十条船急速朝曹军扑去时,曹营顿时陷入火海,数以万计的士兵惨死。由于这场胜利并非诸葛亮亲自策划和执行,尽管这场火攻极为成功,但诸葛亮依旧保持了冷静和淡定。对他来说,赤壁之战的胜利不仅是东吴的功劳,更是周瑜等人的集体智慧,而自己只是战略上的支持者之一。然而,当他再度站在战场上,面对3万藤甲兵时,内心的情感和责任感却完全不同。那时,蜀汉刚刚经历了刘备去世后的动荡,南中的异族在孟获的带领下发动叛乱,夺取了益州的多个城市,甚至扬言要活捉刘禅并推翻蜀国政权。诸葛亮不得不亲自带领蜀军南征,平定叛乱。战局进展得相当顺利,几乎一举收复失地,并成功打入南中腹地,屡次俘虏孟获。然而,诸葛亮并不满足于此,他希望能够一劳永逸地解决问题,让孟获心服口服,于是他几度放走孟获,给了敌人翻盘的机会。 直到最后,孟获拿出了他最后的王牌——藤甲兵。这支军队以刀枪不入的藤甲为铠,战斗力极强,且训练有素,他们的勇猛令诸葛亮也不得不小心应对。尽管如此,诸葛亮并未慌乱,而是冷静地分析敌我形势,巧妙地将藤甲兵诱入一座山谷,并在合适的时机发动火攻。三万藤甲兵在熊熊烈火中被烧成灰烬,几乎全军覆没。 这一场胜利,虽然同样依赖火攻,然而诸葛亮的心情却截然不同。当他站在战场上,看着那三万藤甲兵的尸体堆积如山,他的内心充满了无尽的沉痛。他意识到,这不仅仅是一次军事胜利,更是亲手摧毁了成千上万普通家庭的希望与未来。藤甲兵的每一名士兵,背后都是一个家庭的支柱。而他,作为蜀汉的领袖和指挥官,亲手毁掉了这些家庭的命运。信奉天道轮回的他深知,这种残酷的选择意味着他将背负更深的罪孽。 因此,他发出了那句令人心酸的感叹:必折阳寿。这不仅是对自己心灵深处的自责,更是对命运轮回的深切感悟。 纵观历史,战争的残酷早已超越了人道的范畴。从古至今,许多战争都充满了冷酷无情的手段。比如,白起坑杀几十万降卒,项羽在巨鹿之战后同样曾坑杀十万秦军。这些都是历史中残酷的战争手段,没有谁能够轻易去评判对错。在这种残酷的历史背景下,诸葛亮所作的选择,虽非人道,却是战争中不可避免的手段。事实上,诸葛亮的这一策略效果显著,南中地区在之后的岁月里,的确没有再发生大规模叛乱,直到蜀汉灭国。 值得一提的是,正史中提到,赤壁之战的真正策划者是周瑜,而非诸葛亮。周瑜在短暂的辉煌之后英年早逝,这似乎暗示着命运的某种安排。也许,这与他后来的早逝有着某种神秘的联系。大家不妨思考一下,命运的捉弄,是否真的是战争中的另一种隐形力量呢?