“桃园结义”是一段永恒的传奇，在那片满是绽放的桃花园，正式拉开了三国大戏的序幕。

多数人只知道，“桃园结义”展现出来的是：忠诚、义气、勇气和信念的完美结合。

却少有人知道，这故事背后还隐藏着3个不为人知的历史真相。

一、张飞，到底是不是杀猪的？

别急，先来看看当时的猪肉价格。

据汉代《盐铁论》记载：“夫一豕之肉，得中年之收，十五斗粟，当丁男半月之食”。

这就是说，养一头猪的收入，就相当于中等年景时的收入，可见养猪的收入还是挺可观的，成本就是成年男性半个月的口粮。

那杀猪、卖猪肉的收入，又怎么样的呢？

汉代猪肉主要的供给对象是贵族，由于养殖数量少，所以肉价高是必然的。

根据1930年出土的《居延汉简》中记载，武帝太初三年至东汉建武六年这一段时间里，当地的猪肉价格为100斤肉为700文钱。

通过铜钱跟金价进行换算，按现在金价的价格来计算，当时1斤猪肉价格，大约就是人民币250元左右。

由于东汉末年，粮食更加短缺，养猪的成本会更高，数量也更少，那么价格肯定比那个时期更贵的。

可见，杀猪、卖猪肉在当时可是一门暴利的行当，没有关系和渠道还真做不来的。

如果，张飞真是一名杀猪的，那绝对是当地的土豪，不仅有钱还有特权。

只是，这样有钱有权的人，为啥要等到30多岁才结婚呢？

根据《三国志》记载，张飞大概是十六七岁跟随刘备讨伐黄巾军的，那时候是公元184年。

张飞碰到他的老婆夏侯氏，是在公元200年，此时他已经30多岁了。

汉代正常结婚年龄，男大多十五六岁，女大多十四岁。像汉惠帝的皇后，不仅是他的外甥女，成婚时年龄只有11岁。

像张飞这样30多了还不结婚的，在当时基本都是没钱没权的普通百姓。后面碰到夏侯氏，对方之所以愿意嫁给他，是此时张飞已经闯出些名堂来了。

换句话说，早期的张飞作为普通百姓，是没有能力做起杀猪、卖猪肉的生意的。

二、现在结义拜关二爷，那“桃园结义”拜的又是谁？

“关二爷在上，今日我兄弟在此结义为异姓兄弟，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死……”，这句话已经成为了经典。

那么问题来了，桃园三结义的时候，刘备、关羽、张飞拜的又是谁呢？

按书上说的“备下乌牛白马祭礼等项”，重点是“白马”，在那个时代经常用“杀白马盟誓”，最知名就是刘邦的“白马盟”。

那么，盟誓完了就要拜神了，这神又是谁呢？

《三国演义》里写“皇天后土，实鉴此心”，说的是他们结义时拜的是天和地，即皇天和后土。

换句话说，他们是在“拜天地”，也就是我们常听到的“苍天在上，后土在下”。

三、“桃园结义”在历史上，真有这事吗？

根据《三国志》的记载，并没有说到结义这事，但却有明确说明，三个人的关系非常的好。

先说张飞，书中记载：“张飞字益德，涿郡人也。少与关羽俱事先主；羽年长数岁，飞兄事之。”

这里“飞兄事之”，就是把关羽当大哥对待。要是结义的话，不应该直接称二哥吗？

再看《关羽传》，徐州失守关羽被擒后，曹操派张辽去说降，关羽说：“吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。”

在这里称刘备为“刘将军”，并不是“大哥”或“兄长”。

还有，关羽被吕蒙杀害后。曹丕问群臣，刘备是否会出兵为他报仇?

侍中刘晔回答：“刘备和关羽‘义为君臣，恩犹父子’……”

这刘关张三人，在此时已经是三国知名人物了，要是三人真结拜了，外人必然会知道的。

但是，这边刘晔却把刘、关的关系说成“恩犹父子”，而不是结义兄弟，可见两人结义的事并不属实。