随着互联网络越来越发达，人们普及知识的方式也越来越简单了，以前想要了解一件事，可能要到图书馆查阅大量资料，而现在拿手机一搜就什么都知道了，而且要是嫌读文字太费时，还有大把的视频博主为您详细讲解，真是足不出门，却知天下事啊！

轻松读历史的典范

如果古人有我们今天如此便捷的网络环境，估计各种秘闻野史早就铺天盖地了，也就不用今天的史学工作者们费尽心力的考究与探索了。

正是因为古代地理与科技的限制，导致许多事情在流传的时候出现一点偏差，到最后以讹传讹成了另一个故事了，而最终因为事件所传太过离奇，而被载入史册成了正史。

光绪帝

所以这些年为了纠正这些错误，无数专家与学者费尽心力的考证，就是力求给我们还原历史真相，像是光绪帝的死亡之谜，按照官方正史光绪帝是病亡，但是经过对光绪帝头发的化验，最终确定他是被毒死的。

像是这样的案例近年来出现不少，但是主要都是对一些历史谜案的研究上，而有一些有名的历史典故，因为已经流传多年早就盖棺定论，所以就没有人细究，所以今天我们就来看看历史上有哪些历史典故，像是假的呢！

烽火戏诸侯：地理与时间不符合实际

说起这头一件被大家怀疑的典故，就是有名的烽火戏诸侯，这个故事倒也简单，就是西周最后一位天子周幽王特别喜欢一个叫褒姒的美女，但是这位美女比较高冷不爱笑，所以爱妻心切的幽王就玩命的逗她开心。

可以说是天道酬勤，终于一个十分幽默的点子出现在幽王的脑中，当时西周都城镐京临近犬戎（可以把他们理解成汉朝的匈奴），而为了防止犬戎突袭首都，在首都附近设置了烽火台，一旦敌人入侵，马上在烽火台上点起狼烟，所以诸侯看见狼烟起之后，马上就江山北望了，说错了，是来勤王（勤王就是来救老大）。

烽火戏诸侯

而周幽王这个点子就是没有外敌侵入的时候点起了狼烟，最后把所有诸侯都骗了过来，然后他和他的美人褒姒在城头哈哈大笑，一面笑诸侯都被骗了，另外应该也在内心称赞自己是个“大聪明”。

但可惜聪明反被聪明误啊，后来犬戎人真的来了，幽王再次点起了烽火，但可惜诸侯们都不上当了，幽王也就凉凉了，总的来说这就是一个高配版的“狼来了”。

这件事最早《吕氏春秋》有过记录，但当时写的是敲鼓不是点烽火，而到了《史记》里就变成了烽火了，虽然说是有史书为证，但是仔细分析这件事这么也不像是真的。

首先烽火台这玩意儿西周时也没有尚待考证，再就是真是有烽火台的话，诸侯们见到狼烟就来勤王，那幽王他们老两口子且得在城门上等一阵子呢。

吕氏春秋

因为各路诸侯点起军马就得一阵子，准备粮草辎重还得一阵子，交代好本国工作还得一阵子，等都准备好了，开始往首都走，当时的交通工具再配上地理环境，近的诸侯也得一两天，远一点的像是齐国估计得等一个月。

所以这个故事肯定不是真的，而用烽火台做警报也不可能是真的，当然如果是紧急召唤一下周围守备军队还有一点可能，但是近代发现《清华简》以及《竹书纪年》等均为记载此时，可见这件事真实性确实不大。

凿壁偷光：一个违反生活常识的故事

这个故事的主人公叫匡衡，最近在网上被营销号带火了，主要就是因为他凿壁偷光的励志故事，和他后来的人生形成了巨大的反差，被这帮营销号一顿鞭挞，有兴趣的朋友可以上网搜一搜。

但我们今天不说他以后的事，单说他这件有名的“凿壁偷光”，这个典故出自《西京杂记》，原文写的是“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之”。

凿壁偷光

翻译过来就是说匡衡这个人啊小时候很穷，但是还非常努力学习，特别喜欢读书。但是因为白天还要劳作，所以就只能晚上去读书了，可是家里实在太拮据了点不起灯，所以没办法他就在墙上凿了一个洞，借用邻居家的灯火读书。

这个故事真是太励志了，如果故事发生在今天，他肯定火爆全网，说不定现在还在直播间带货近视镜呢。但就是有一个问题，这个故事听着很好，但是这真实吗？

首先第一点，如果他在墙上凿了一个洞，去“偷”人家的光，那么这个洞肯定不能太大，而当时西汉用的还是油灯，亮度也就如同今天的蜡烛一样，怎么可能透过一个小洞还能看清文字呢呢，这有点生活常识的人应该都知道。

古代油灯

第二点就是，当时的古代没有楼房，大部分都是独门独户的小土房，他这么凿自己家的墙，去借别人家的光呢。当然也不排除他们家和别人混住一起，而且他偷光时隔壁点了好几盏等，专门给他照亮的。

至于这个故事为什么会流传下来呢，难道是当时有人看见他砸墙了？其实不是，我们能看到的“闻鸡起舞”“囊萤映雪”这些典故，都是故事主人公成功之后，告诉世人自己当年如何努力的，然后被有心人记下来激励后世。

其实本质和比尔盖茨、王健林以及杰克马他们一样，成功之后都说自己当年如何艰难，但自己是怎么成功的自己心里没数吗？

卧冰求鲤：挑战物理与人体极限

卧冰求鲤这个故事可能大家不太熟悉，但这却是大名鼎鼎的二十四孝中的一则典范故事，二十四孝是元代郭居敬为了宣扬孝道，辑录古代二十四个个孝子的故事成书，并配上图俗称为《二十四孝图》。

而卧冰求鲤就是其中的一“孝”，这个故事的主人公叫王样，一生经历了汉魏晋三朝，到后来官至太保是当时的顶级高官了，但是他最有名的还是“卧冰求鲤”，并因此大孝行为，被后世称为"孝圣"。

二十四孝图

这个典故是这样的，王祥的母亲去世很早，后来他的父亲有续娶一位，这个继母对王祥就很一般啦，经常责骂他，还和他爹面前说他坏话，导致他爹也不喜欢他了，天天让他干脏活累活。

可即使这样王祥对待这两人也是极为孝顺，后来王祥的继母患病了，大冬天的说想吃鲜鱼，这可给王祥愁坏了，江面早就结冰了，怎么才能弄到鲜鱼呢？

和周幽王一样王祥也变身“大聪明”，想出来一个妙计，把衣服脱了趴在冰上，把冰焐化了不就能弄到鱼了吗，说干就干他趴在冰面上（也有说是砸冰的，但为了故事效果，后世大部分都采用卧冰的说法），这一幕感动了天和地，也感动他自己，冰块忽然就融化了，而且还跳出了两条大鲤鱼，于是王祥拿上鱼开开心心的回家了。

卧冰求鲤

说实话这个故事要凿冰的说法还勉强说得过去，但是能站住人的冰面凿穿难度也不小啊，要是用肚子化开冰面的说法，基本就是扯淡了，这是对热力学定律和现代医学的双重侮辱了。

而从结尾来爱看这还是一个神话向的故事，当然这个故事最早出自《搜神记》，算是晋代的《聊斋》了，但因为与传统推崇的“孝道”思想极度贴切，所以后世一直认为是史实，但是科学不科学就不是他们考虑的了。

杯酒释兵权：国家大事不会在酒桌上解决

这个故事就厉害了，被网上的大神们称为“四大阳谋”之一，但是围魏救赵、推恩令、二桃杀三士这三个我还能看出点“谋”来，而杯酒释兵权的“谋”在哪我是真没看出来。

这是一个北宋初年的故事，欺负孤儿寡母的赵匡胤，在陈桥驿黄袍加身后，当了大宋开国天子，但是有一件事一直让他忐忑不安，就是手底下这些老军棍们手里还有兵权，万一哪天他们在把黄袍披到别人身上这么办？

赵匡胤

然后赵匡胤也是“大聪明”附体，想出来个妙计，请他手下这个手掌兵权的大佬喝酒，在酒席宴上赵匡胤就是唉声叹气，这帮小马仔一看大哥这样就问赵匡胤为何如此。

赵老板一看他们正中计策，于是就探口气说：“唉，当年朕当皇帝全靠你们几个推举，如果日后你们手下小弟推举你们，你们会怎么办？”这帮人一听就傻了，于是马上就跪下表忠心，然后第二天一个个都说有病，回家当土豪去了，赵匡胤的一块心病也就此烟消云散。

这个故事听着很有画面感啊，但很遗憾这件事在正史上一点记录都没有，而最早是丁谓的《丁晋公谈录》中记载了这件事，但他只写了没收兵权，可根本没写吃饭喝酒的事，后来司马光在《涑水纪闻》中才相信的写下来这件事，酒席对话也是出自司马光的手笔。

杯酒释兵权

其实没收武将兵权是件难度极大的事，明清高度中央集权统治下尚都难以控制武将，就不要说自唐末就开始藩镇割据的军阀们了，所以赵匡胤为了收复武将兵权做了许多工作，绝不是一顿酒就解决的了。

而且即使在赵匡胤一朝，各地节度使权力有所节制，但也还是掌握部分军权、政权、财权，后来到了宋太宗、真宗两朝，中央统治愈加稳固，才逐步回收了地方节度使的权利，所以说杯酒难以释兵权啊。