吕不韦：用自己的一生给《论语》做注释
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吕不韦是一个什么样的人？在司马迁看来，他就是孔子所说的“闻者”！这不仅把吕不韦和孔子联系起来，让他们产生了交集，而且从侧面告诉我们，如果你不明白孔子所说的“闻者”是什么样的人，那么你可以看看我写的《传》 《吕不韦之传》，读完你就明白了，因为吕不韦的一生对于“听”过它的人来说是一个注脚。
“听者”之说来源于孔子与其弟子子张的对话。这一天，子张问孔子：“读书人怎能如此开明呢？”老师，您能告诉我一个人怎样做才能成为一个开悟的人吗？
” 孔子问：“什么叫师父？我不太明白你的意思。你能更详细地解释一下吗？
子张接着说：“在国必闻，在家必闻。”我所说的“大”是指他在诸侯国很有名气，在官宦家族里也很有名气。总之，他是一个名气非常高的人。
孔子说了这么多，你是不是有点糊涂了？简单地说，“达”人就是通过加强内在修养，走正道而获得成功，从而名扬天下的人；而“文”人则放弃原则，不择手段。发迹。人们利用手段来实现繁荣和财富。
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既然我们明白了“闻”者与“达”者的区别，我们就来看看吕不韦是“闻者”还是“达”者。
虽然吕不韦最终成为了宰相，并被嬴政尊为“二父”，但他却取得了别人无法达到的成就。甚至可以说，他控制了秦国的政治走向。但他毕竟是一个商人，而商人的目标是什么？即以有限的资金投入获得最大的回报。
虽然吕不韦投入巨资让嬴政在赵国做人质的父亲异人回国成为太子，并最终继承了皇位，但归根结底，他并没有这样做是出于政治考虑。出发点是如何通过这项投资获得更大的财富回报。也就是说，吕不韦与外国人交往的本质，并不是他内心有什么宏大的政治野心，也不是想要建立一个什么样的太平盛世，而是为了谋取利益。
《战国策》详细描述了吕不韦的决策过程。吕不韦决定用自己所有的钱来帮助其他人。当然，他需要赢得家人的支持，所以他做了父亲的思想工作。
他问父亲，种田的投入产出比是多少？父亲不知道儿子要说什么，只好如实回答：投入一分耕种，可以得到十倍的收益，也就是说，他可以获得十倍的利润。
吕不韦又问，珠宝生意呢？爸爸回答说，这会带来一百倍的好处。
吕不韦见父亲上路，就问他：“立君立国，能得多少倍的利益？”投资君主能获得多少倍的利润？父亲大吃一惊，半晌才说道，奖励将是无数的。
从吕不韦和父亲的对话中我们可以了解到，吕不韦从一开始就将政治当做生意，这也决定了他在以后的行动中，不会把“走正路”作为自己的行动准则。也就是说，他从来没有想过当一个“达者”，而更愿意做一个“听者”，只要能取得成功就会不择手段。
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如果说吕不韦作为一个唯利是图的商人，当初拥护洋人的动机还可以被理解甚至原谅，那么后来发生的事情就暴露了吕不韦内心的不义，让人再也无法忍受。
吕不韦在邯郸娶了一位年轻貌美、能歌善舞的妻子，而且还怀孕了。这一天，有一个陌生人来到吕不韦家里喝酒。他“说出了他所看到的”，并想据为己有。
俗话说：“莫欺朋友之妻”。吕不韦见状非常生气，想要发脾气对这个陌生人破口大骂。但转念一想，自己已经在这个家伙身上花了那么多钱了，还跟一个女人分手，不值得啊！再想想，这个女人已经怀上了自己的孩子，这个陌生人却要把她带走。万一这个女人以后生了男孩怎么办？如果一个外国人如愿成为了秦王呢？那我的孩子不就是未来的秦王吗？那秦国不是我老鲁家的吗？想到这里，吕不韦爽快地将自己的小妻子让给了陌生人。果然，女子足月生下一个男孩，取名嬴政。
后来，有一个外国人当了秦王。伊人死后，嬴政即位秦王。吕不韦当然很高兴自己的儿子成为了秦王。高兴之余，吕不韦也没有忘记自己的老朋友——，她就是现在的秦太后，嬴政的生母。
吕不韦玩得开心，玩得开心，但是随着嬴政长大，吕不韦渐渐玩不下去了，玩不下去了。如果自己和太后的事情被成年的嬴政知道了，那么吕不韦自己却没有好果子吃。
吕不韦想阻止，太后却不愿意。为了彻底除掉太后，吕不韦想到了金蝉脱逃之计，找了一个名叫老艾的“大阴人”来代替自己。什么是“大阴人”？下面的东西更强大。据司马迁说，他的东西可以“在桐轮上行走”。太后试了一下，发现年轻力壮的老艾比年老体弱的吕老汉强多了，于是不再纠缠吕不韦，开始一心一意地陪着老艾玩耍，甚至还生了两个儿子。
不过，吕不韦的缓解只是暂时的。毕竟纸包不住火。后来，劳艾事件爆发，引起了秦国的动乱。嬴政派兵消灭老艾。吕不韦虽然身为宰相，身为岳父，但他心里知道，这一切都是因为他而发生的。长大后的嬴政不肯放过他，所以他“恐行刑，故饮毒而死”。
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吕不韦死了！他的死对他来说是一种损失吗？想想都有点失落。经过他的精心努力，他实现了自己设定的目标，成为“一人以下、万人之上”的胜利者。然而，他却不得不以自杀的方式结束了自己的生命。真是亏大了！
但如果你仔细想一想，那就一点也不痛了。当有人向你求婚时，你为什么不告诉他们你的妻子怀了你的孩子？意图太恶劣了。你得说清楚，也许你就不会想要别人了。
你和太后都很好。不管是谁主动提出的，他们仍然知道这不符合正路，但他们仍然继续前进。这怎么能让慢慢长大的嬴正卿感到尴尬呢？还有，如果怕生气，就应该立即劝说太后改弦更张，而不是再给太后介绍一个“坏人”。这样一个做事没有底线的人，死了也不会损失什么！
一个生前手段不择手段而闻名于世的人，死后却没有人觉得他是个失败者。按照孔子的观点，他不就是一个名副其实的“闻者”吗？
有人说讲故事是教汉语最好的方式。学习《论语》时，如果你不明白孔子所说的“达”者与“闻”者的区别，那就读《吕不韦传》吧！
作者：本刊客座作者赵长文