在古代，帝王驾崩后，后宫的妃子们常常面临着无法避免的命运，尤其是在殉葬制度盛行的时期。那时，没有子嗣的后妃，通常会被迫随皇帝一同陪葬，这一制度显得格外残忍。随着时代的推移，人殉这一极其残酷的做法才逐渐被废除。

电视剧《武则天》中有一幕特别描绘了唐太宗李世民驾崩后，武才人（即武则天）被发配至感业寺，而曾受宠的徐才人则选择以绝食的方式殉葬。这一情节仅呈现了两位后妃的结局，其他妃子的命运并未详细交代。然而，从这两位后宫女子的遭遇中，足以看出，当时后宫女子的命运往往与皇帝的驾崩密切相关。没有子嗣的妃子基本都进入了尼姑庵，与青灯古佛相伴终老。而武则天则是一个例外，她的聪明才智和野心使她脱离了寺庙的束缚，最终成为中国历史上唯一的女皇帝。

在历史上，有许多著名的后妃，他们的名字包括长孙皇后、韦贵妃、杨贵妃、燕德妃、郑贤妃、徐贤妃、杨妃、阴妃、杨婕妤、韦昭容、萧美人、武才人、崔才人、萧才人和王氏等。值得注意的是，武才人是唐太宗李世民后宫的妃子之一。李世民驾崩后，拥有子嗣的后妃通常会由儿子接管，继续在世。而没有子嗣的妃子则很可能遭遇悲惨结局。举个例子，刘邦的妃子薄姬因拥有子嗣而得以远离宫廷争斗，过上了平静的晚年，最终善终。

这也解释了为什么在许多宫廷剧中，后妃们为了生育子嗣而不惜一切代价。这个朴素的道理，恰恰是为了在冷酷无情的后宫中延续自己的命运和地位。不仅有子嗣的妃子有一定的保障，那些没有子嗣的女子则只能走向“感业寺”的命运，终老于此。

长孙皇后作为唐太宗李世民的妻子，在其去世后，李世民曾亲自为她写下碑文，表达对她的深情。而其他在李世民去世后留下的妃子们，又如何度过余生呢？李治继位后，又是如何对待这些后妃们的呢？

1. 韦贵妃

韦贵妃原本嫁给了李珉，并为他生下了定襄县主，后来再嫁给李世民，生有一子一女。根据墓志的记载，韦贵妃是位美丽、才情出众的佳人，擅长书法与文章，深得李世民宠爱。李世民去世后，韦贵妃被封为纪国太妃，迁往藩地与儿子李慎同住，度过了平静而幸福的晚年。韦贵妃享年69岁，最后陪葬于昭陵。

2. 杨贵妃

这位杨贵妃并非我们熟知的“杨贵妃”。她是隋炀帝的女儿，或许并非真正的隋朝皇室成员。她是唐太宗李世民的“四妃”之一，贞观八年（634年）生下李世民的第十三子赵王李福，后来被封为赵国太妃，随儿子李福迁至藩地。她的晚年生活并无太多记载，最终也被陪葬在昭陵。

3. 燕德妃

燕德妃出身于北朝时期的一个显赫军事世家，这一世家在西魏、北周、隋朝三朝都有显赫的地位。燕德妃自身为人温文尔雅，才德出众，她曾为李世民生下两位皇子。她的长子越王李贞才德出众，享有盛誉。李世民去世后，燕德妃与儿子李贞一同生活，享年63岁，最后也被陪葬于昭陵。

4. 郑贤妃

关于郑贤妃的记载相当稀少。她没有子嗣，历史中唯一提及她的是《唐会要》一书，记载她被陪葬于昭陵，墓葬目前尚未被发现。

5. 徐贤妃

徐贤妃（本名徐惠）年轻时便才智出众，进入宫中后因其美貌与才华获得了唐太宗的宠爱。她常常沉浸于诗词文章的创作中，文思敏捷。贞观二十三年（649年）李世民驾崩后，徐贤妃因哀痛过度，选择绝食致死。她死后被追封为贤妃，并被安葬在昭陵的石室中。

6. 杨妃

这位杨妃是隋朝的公主，虽然史料不详，但她也被陪葬在昭陵。

7. 阴妃

阴妃是唐太宗李世民的四妃之一，封号可能是德妃或淑妃，生卒年及具体事迹不详。她的墓葬被发掘时，墓葬规格较低，怀疑与其子李祐的叛乱有关，可能因此被降职为嫔位。

8. 杨婕妤

杨婕妤的记载较少，她是隋朝观王杨雄的孙女，魏王府咨议参军杨恭道的女儿。她的诏书被收录于《全唐文》，可见她曾在某年被册封，但具体生平并无详细记载，也许她的余生是在“青灯古佛”中度过。

9. 韦昭容、萧美人、崔才人、萧才人和王氏

这些没有子嗣的女子，最终只能按照惯例，被送往太宗别庙的崇圣宫为尼，终老于此，死后陪葬昭陵。她们的命运显现了权力斗争中，宫廷女子在皇帝去世后最为无助的境地。她们的青春和美丽最终只能被岁月消磨。

这些女子在历史中最终成为权力斗争的牺牲品，而宫廷的生活也让她们的命运充满了无常与悲凉。宫廷争斗的残酷，不仅仅体现在权力的博弈上，最为残酷的或许是帝王死后，这些女子的无处可去。与武则天的逆袭不同，大部分女子的命运都注定了无法改变。