2010年，年逾九旬的南怀瑾先生在一次演讲中提到，赚了钱后，许多人会选择将家人送到国外，在那里投资置业、经营公司。他提醒大家，现在是时候保持警惕，居安思危了！

南怀瑾举了一个二战时期的例子来强调这个问题。当时，一些获得美国国籍的日本人在美国拥有大量财富，但一旦两国爆发冲突，他们的财产立即被没收，所有的日本裔都被送进了集中营。即使他们持有美国国籍，所有的资产和身份都不再受到保护。

当时，在美国被迫迁移到集中营的日裔美国人多达12万，尽管他们有些人已经是第三代美国公民，且内心深处已经认同美国，依然无法避免这场灾难。然而，同样身为美国敌对国的德国和意大利侨民，在这场冲突中却几乎没有遭遇同样的待遇。部分原因在于德裔和意大利裔美国人数量庞大，在美国社会中占据重要地位，而另一方面，美国社会在种族歧视上的老问题也让黄种人被视为低人一等。

这12万日裔美国人中，有7万人已经获得日本国籍，许多人甚至已经在美国生活了三代。尽管他们很多人仍然深深热爱美国，依然无可避免地被集体送往集中营。所谓的集中营，其实就是一片围起来的空地，条件较好的区域已经建起了简陋的木屋，而条件差的地方则只是一片空旷的场地，侨民们只能自力更生搭建住所。

许多日裔美国人不堪忍受这样的困境，选择逃入美国民间，或伪装成华人、东南亚人。尤其是那些会说中文的人，他们纷纷假装自己是中国人以避开美国警察的检查。然而，美国方面的侦查手段也非常高明。首先，他们会检查人的脚趾缝，因为日本人穿木屐，通常大脚趾和二脚趾之间的缝隙较大。只要警察看到这种情况，便能直接将其带走。其次，他们会观察牙齿特征。日本人普遍有板牙，且身材较矮小，只要一叫喊，这些日本侨民便会惊慌失措，警察几乎能轻易抓住他们。

被抓住的日本侨民只能带走一些基本的生活必需品，而他们在集中营中的房屋和财产被一并没收。尽管生活在集中营的环境较为艰苦，但比起日德法西斯的集中营，美国的情况还是相对宽松的。除了剥夺了他们的自由外，美国方面并没有采取过于残酷的手段。日本人们除了必须从事强制劳动外，食品、医疗等基本生活需求得到了满足。在集中营内，他们基本可以自由活动，当然，集中营的周围是重兵把守，军警会时刻保持戒备，一旦有反抗行为就会立刻采取行动。

尽管如此，日裔美国人在集中营内还是表现得相当温顺。大多数人专心工作，几乎没有什么抱怨。为了表明自己的忠诚，经过多次请求后，他们终于获准成立了专门的日本裔美国士兵队伍——美国陆军第442步兵团，这支队伍后来在德国战场上表现异常勇猛，成为美国历史上获得最多荣誉的团级部队。尽管如此，他们的伤亡也非常惨重，累计伤亡超过9000人，伤亡率更是超过了300%。美国政府几乎从未停止向这个部队输送新兵，以保证其建制的完整性。

进入1980年代，南怀瑾在美国的游学生活中，曾受邀与时任美国财长卡特共进晚餐。在饭桌上，他大胆预测美国将在50年内走向衰退。他解释说，美国有三大特征：首先，美国非常富裕，可以通过全球掠夺资源来维持自身的富裕；其次，美国的普通百姓却非常贫困，许多人一生都在负债，房贷、医疗、教育等几乎都依赖分期付款，债务往往在他们死后依旧存在；最后，美国国家本身也背负着沉重的债务，成为世界上负债最多的国家，但因为美国掌握着全球货币霸权，其他国家的债主都不敢轻易催债。

在这种经济模式下，美国人已经习以为常，但南怀瑾认为，50年后，必然会迎来一场大规模的经济危机。而每当美国经济出现危机时，往往是少数族裔受到最大打击。美国的政治人物常常将治理失败的责任转嫁到华裔等少数民族身上，而普通民众则会以“群体暴力”回应，进行大规模的族群迫害，且这些行为通常不受追责，同时也能获得一定的经济利益。

美国的文化根基，实际上是建立在掠夺之上。早期在英国本土，盎撒人通过压迫苏格兰和爱尔兰人来扩展权力；到了北美，他们则通过屠杀印第安人来获取土地；随着大航海时代的到来，欧洲列强开始掠夺全球的殖民地。所谓的“民主”和“自由”背后，隐藏着一种赤裸裸的掠夺本性。

如今，随着全球大国博弈愈发激烈，美国不仅不遵守规则，甚至在争斗不利时常常选择采取极端手段。无论是掀桌子、辱骂他国，还是在全球范围内进行诽谤攻击，美国都不择手段。而当大国博弈走到破裂的那一天，我们无法预测，美国是否会像过去一样，掀起一场对特定族群的疯狂打压。

南怀瑾先生于2012年去世，他长时间在美国的游学经历使他深刻了解这个国家的种种。他曾告诫华人朋友们：你们应该早点回国，若等到时候再回去，可能一切都已经太晚了。近年来，美国对中国及华人的抹黑已达到了极其荒谬的程度。最近的气球事件更是凸显了美国的歇斯底里与神经质。如今，超过80%的美国人对华人持负面看法，许多特朗普的支持者相信，是中国人抢走了他们的工作。

因此，南怀瑾的警告依然有效：居安思危，未雨绸缪。