1790 年法国国家档案馆成立插图，由 Brewminate 使用人工智能创建， 知识共享署名-非商业性使用-禁止演绎 4.0 国际许可协议

通过保存他们推翻的政权的历史，法国革命者展现了一种更深层次的承诺：对真理，对延续性，对记录变化的复杂任务的承诺。

马修·A·麦科斯

公共历史学家

引言：在废墟之中，记忆的秩序

当 法国国民议会 于 1790 年正式建立 国家档案馆 时，他们不仅仅是一个官僚部门的就职。他们构建了一种与过去相关联的新方式。在革命、战争以及旧制度被实际摧毁的背景下，保存的冲动变得反常地迫切。在一个以拒绝继承权威为特征的时代，法国革命者坚持要记住某些事情，并且要精确地记住。

这不仅仅关乎记录。它关乎合法性。废除封建特权、教会财产甚至国王头颅的国家，也保存了这些机构的文件。革命者认识到，主权不仅仅存在于暴力或法律中，还存在于连续性的叙事中。这种叙事要想拥有力量，就需要证据。因此，现代档案馆诞生了，不是出于平静的行政演变，而是出于革命的需要。

档案馆之前：旧制度下的碎片化记忆

在 1789 年之前，法国的档案管理实践是分散的、不一致的，并且与贵族和教会特权紧密相连。每个 parlement、修道院、贵族府邸和皇家机构都维护着自己的记录，缺乏统一性，也没有中央化的历史保存理念。对于那些将保密、等级制度和控制视为与信息关系核心的旧官员来说，一个向公众开放并用于查询的国家档案馆的概念将显得格格不入。1

国王的档案，存放在 国王图书馆 和 档案宝库 中，具有选择性和严密的保护。其他收藏品存在于各省首府或教会所在地，由更注重习惯而非历史方法的书记员维护。其中许多档案作为土地权利、继承或税收的法律工具，而非国家记忆的存储库。它们服务于权力的需求，而非历史的需求。

这种分散化虽然典型于旧制度治理，却造成了一个混乱的档案景观，在革命期间容易受到破坏。事实上，到1789年夏天，革命群众已经开始冲击城堡，夺取封建记录，焚烧税册。正是在这种破坏的氛围中，才提出了建立国家档案馆的呼吁——这并非出于便利，而是为了对抗遗忘。

1790与革命时刻：记忆作为治国之术

阿芒·加斯顿·卡穆斯 / 谢辞 维基共享资源

1790 年 7 月， 国民制宪议会通过了一项法令，创建一个中央的国家档案 ，将来自君主制、教会和贵族的文件统一置于新革命政府的权威之下。2 该法令的语言颇具启示性：它宣布保存记录是一项公共责任，不仅对政府运作至关重要，也关乎公民的权利。

负责监督这项工作的任命者是阿芒·加斯顿·卡穆斯 ，他是一位律师和档案管理员，其革命热情与对秩序的执着不相上下。卡穆斯将档案馆视为一个积极主动的共和国机构，是透明度和历史正义的工具。在他的领导下，档案馆开始收集、分类和系统化各种文件——从修道院特许状和皇家法令到议会会议记录和法庭记录 3。

这项任务规模宏大。文件成车运来，往往状况不佳，是从燃烧的庄园中撕扯而来，或是从流亡者那里没收而来。卡缪和他的团队开创了先例。他们必须创建新的档案系统、分类法和保存方法。最终形成的是首次现代努力构建国家档案意识：一种信念，即国家既有权利也有义务保存其存在全部记录。

档案作为政治工具：在正义与控制之间

马克西米利安·罗伯斯庇尔，公共安全委员会成员 / 比利时里尔美术宫提供， 维基共享资源

档案国的建立不能脱离法国大革命的意识形态环境。档案并非政治中立。它们成为革命正义的工具。记录被用来揭露旧制度的弊端，起诉反革命分子，并通过文书合法化社会转型。

与此同时，革命领袖也认识到档案的危险。被保存的内容可能被利用。被发现的内容可能被武器化。《公共安全委员会》利用档案文件来识别保王派阴谋分子。贵族和神职人员的档案被挖掘以寻找异见迹象。为透明性而建立的机制也变成了监视的工具。4

然而，在这种武器化的背景下，革命思想依然存在：过去必须被保存，而不是被隐藏。即使是那些谴责革命者的记录也没有被销毁。档案馆成为共和国的一面镜子，既反映了它的承诺，也反映了它的危险。

一种新的历史想象：档案与现代历史学家的诞生

托马斯·科尔的《伊甸园之园》。公元 19 世纪。/ 蒙美国艺术博物馆惠赠， 维基共享资源

档案国的建立与历史意识的转变相吻合。启蒙运动的历史编纂学强调哲学综合而非经验积累。革命改变了这一点。历史现在要求证据、脚注和对因果关系的谨慎重建。档案不仅是治理的工具，更是真理的实验室。

19 世纪初的历史学家，如奥古斯丁·蒂埃里和弗朗索瓦·基佐，将严重依赖新建立的集中收藏。他们第一次能够通过向公众开放的原记录追踪法国制度的演变。这标志着与旧制度历史实践的决裂，当时获取有限，解释局限于宫廷批准的叙事。5

因此，档案国为现代历史编纂学奠定了认识论基础。它引入了历史并非被记忆，而是可以被引用的观点。记忆让位于方法，文件获得了对传统的权威。

延续与传承：从1790年至今

法国国家档案馆历经政权更迭的风雨：帝国、复辟、共和国、占领。每一阶段都留下了印记，为法国治理和身份认同的沉积记录增添了内容。最初作为革命的需要而诞生，最终成为国家永久的组成部分。

随着时间的推移，档案馆不断扩大，吸收了司法记录、殖民通信和军事报告。对可访问性的承诺，最初作为共和主义美德提出，最终制度化。在20世纪，围绕分类、解密和记忆政治的争论出现。档案馆不再仅仅是保存，还涉及解释、编纂和历史正义。

现代国家档案馆的构想——如今已成为全球标准——其起源正是源于这一革命时刻。无论是在柏林、华盛顿还是东京，面向研究人员和公民开放的中心化国家档案馆原则，最早完整体现在 1790 年的法国国家档案馆 。

结论：档案作为行动

法国国家档案馆的建立并非革命被动的结果，而本身就是一场革命行动。它宣告记忆不再只属于权贵。它断言历史是一项公共权利、一种公民实践和一项道德事业。

通过保存他们推翻的政权的历史，法国革命者展现了一种更深层次的承诺：对真理、对延续性、对记录变化的复杂任务的承诺。从这个意义上说，档案馆不再仅仅是历史存储的地方，而是使历史成为可能的地方。

附录

脚注

1. Randolph Head，《早期现代欧洲的档案建设：证据、信息与政治记录保存，1400-1700》（剑桥：剑桥大学出版社，2019 年），第 224 页。
2. 国民公会，《关于国家档案馆的条例》，1790 年 7 月 12 日，国家档案馆，AE/I/1。
3. 阿芒·加斯顿·卡穆斯，《关于国家档案馆组织的报告》，提交给国民公会，1794年。
4. 玛丽-弗朗索瓦·勒维，“反革命的记忆与档案，”《现代与当代史杂志》46卷第3期（1999年）：455–472。
5. 菲利普·佩蒂，《档案与公民：当代历史的诞生》（巴黎：伽利玛出版社，2004年），65–78。

参考文献

• 卡缪，阿尔芒·加斯顿。《关于国家档案馆组织报告》。巴黎，1794年。
• 希德，兰道夫。《早期现代欧洲的档案建设：证据、信息与政治记录保存，1400–1700》。剑桥：剑桥大学出版社，2019年。
• Lévy, Marie-Françoise. “革命反对派的记忆与档案.” 《现代与当代历史评论》46, 第 3 期 (1999): 455–472.
• 国民制宪议会. 《关于国家档案的法令》. 1790 年 7 月 12 日. 国家档案馆, AE/I/1.
• Petit, Philippe. 《档案与公民：当代历史的诞生》. 巴黎: 加利玛出版社, 2004.

最初由 Brewminate 于 2025 年 7 月 22 日发布，