原创 为什么《三国演义》里刘备是正统，而在《三国志》里曹魏是正统！
《三国演义》这部经典的电视剧深深扎根于广大观众的心中，许多人对其中的角色和情节津津乐道。剧中，刘备所代表的蜀汉被塑造成正统的象征，展现了刘备的圣明与仁德，而曹魏政权则被描绘成阴险狡诈、阴谋诡计的代名词，曹操也因此被视为小人。然而，历史学家陈寿在他的著作《三国志》中却持有不同的观点，他将曹魏视为正统，并在东晋时期有一位历史人物习凿齿，他认为蜀汉才是真正的正统，而曹魏则是篡逆者。
提到习凿齿，或许许多人对这个名字并不熟悉，但他的著作《汉晋春秋》却在历史文献中具备重要地位。《汉晋春秋》详尽记录了从东汉首位皇帝的统治直至西晋的灭亡，时间跨度超过三百年，并且罗贯中的《三国演义》在创作时也吸取了其丰富的历史内容和结构的灵感。
那么，为什么陈寿在《三国志》中会选择以曹魏作为正统呢？实际上，在三国时代，魏国无疑是实力最强大的国家，其首都位于中原地区，地理和政治的优势使其领导力更为显著。而相较之下，刘备和孙权所治理的南方则显得相对偏远，那时的南方更加荒野，缺乏足够的经济和文化发展，远不能与魏国相比。
随着北宋的统一，司马光所撰写的《资治通鉴》同样将曹魏视为正统。此时的学术界普遍认可这一观点。然而，到了南宋时期，历史的认知却发生了明显的转变，著名理学家朱熹提出了蜀汉作为正统的看法。这一变化与当时南宋自身位于南方、政治地位偏安有着密切的关系，易于与蜀汉的形象产生共鸣。
这一观点的转变不仅影响了历史学家的研究，也深刻改变了后世对这一历史时期的认识。罗贯中在创作《三国演义》时，自然受到了这一认知的影响，使得蜀汉被赋予了更多的正统意义。在经过电视剧改编之后，这一作品的影响力更是扩展到了整个社会，令人信服地塑造了刘备与蜀汉的正统地位，不少普通民众在潜移默化中形成了这样的认知。究竟蜀汉与曹魏谁是真正的正统，学术界的观点更倾向于曹魏，毕竟历史上还有魏晋南北朝这一名词，彰显了曹魏的重要性。