用人和驭人，历来是治国理政中至关重要的一门学问。对于古今中外的帝王来说，如何选人、用人，往往决定着国家的盛衰与命运。李世民作为大唐的盛世帝王，深谙此道，其用人之法更是有着独特的眼光。李世民不拘泥于传统的“忠”与“奸”观念，而是灵活多变，准确把握了不同人物的优势和劣势。他深知，在一个成王败寇的历史背景下，如何选用合适的能人，对于实现政权的稳固至关重要。那么，李世民偏爱哪类人？大体而言，他看重三类人才。

一、君子拒恶，小人拒善，却更喜小人之恶

大唐初期，秦琼与尉迟恭是两位赫赫有名的猛将。尽管两人都为大唐立下赫赫战功，李世民却有着不同的处理方式。尉迟恭在凌烟阁24功臣的排名中位列第八，而秦琼则排在了最后。李世民甚至曾计划将自己的女儿许配给尉迟恭，而秦琼却未曾得到此份殊荣。究其原因，正如俗语所说：“性格即命运”，秦琼的忠义让他看似是个典型的君子，然而在李世民眼中，君子有时过于直白，反而可能会束手束脚。与此相比，尉迟恭虽然被视为“小人”，但他的果敢和手段在李世民的眼中则是不可或缺的。他敢做敢当，执行命令毫不迟疑。特别是在玄武门之变时，尉迟恭果断斩杀李元吉、威胁李渊，而秦琼则较为保守。这种果断和执行力，恰恰是李世民所看重的，因此李世民更青睐具有“小人之恶”的尉迟恭。

此外，李靖和李勣也是两个“君子”的代表。尽管李靖在战争中屡战屡胜，李世民却在一些时候也会因为“疑心”而对他产生不信任。李世民的处事风格中，正是将“小人之恶”看作一种有利于战略推进的特质。回头看，尉迟恭的果敢、李靖的深沉，最终都在大唐盛世的构建中发挥了巨大的作用。

二、智不足则纳谏，事不兴则恃智，却更喜纳谏为先

李世民的智商无疑是出类拔萃的，但他却能够做出一个与众不同的决定——对身边人的意见保持开放，甚至在面对他自己的错误时，也能听取批评。魏征，作为太子李建成的辅佐重臣，原本在李世民心中并没有过多的位置，毕竟李世民手下拥有如房玄龄、杜如梅、长孙无忌等众多能人。然而，李世民并未排斥魏征的直言，他反而将魏征视为自己治国理政的“镜子”。魏征敢于指出李世民的过失，甚至有时会在公开场合“训斥”他，而李世民并没有因此感到不悦，反而非常珍视这种关系。

为什么李世民如此重视魏征？这是因为李世民了解一个道理：过度自信和盲目自大，往往会导致统治的失败。隋炀帝的失败就是一个警示。隋炀帝本身也具有非凡的智商，但他过度依赖自己的判断，忽视了民间的声音，导致了国家的衰败。李世民则通过不断听取谏言，避免了这一悲剧的发生。因此，李世民将纳谏看作是治理国家的重要法宝，不仅体现在魏征的身上，还体现在他对其他臣子的态度上。

三、驭人必驭士，驭士必驭情——更喜情义为重

李世民用人的一大特色就是重情重义，他偏爱那些有情感、有个性、敢于表现自己真实情感的人。尉迟恭虽然在行为上略显“小人”，但他为人豪爽，直来直去，这种真性情令李世民对他格外青睐。而秦琼则为人稳重，不善表达自己的情感，虽然也有不小的功绩，却未能得到李世民的高度重用。李世民偏爱那些能够在他面前表现出真实情感，甚至敢于当面“翻脸”的人。他对情义的重视，也体现在他对下属的信任和包容上。

例如，魏征作为一位直言不讳的大臣，虽然有时会言辞尖锐，但李世民并未因此与他发生隔阂，反而给予了更多的信任。再如褚遂良，他也属于那种情感丰富、敢于表达自己观点的人，在李世民的朝廷中占有一席之地。即便是稳重如房玄龄，也曾有过“吃醋”之事，这表明即便是最为理智的人，也有其情感的一面。相比之下，秦琼那种内敛的性格，虽然能够执行任务，但李世民更喜欢的是那种敢于展现个性、情感丰富的下属。

结语

李世民的用人之道，表面上看似复杂，实则蕴含着深刻的智慧。他深知，人才的价值不仅仅在于忠诚与能力，更在于情感与性格的契合。通过合理的利用每个人的优点，李世民成功地稳固了大唐的江山，也为后来的盛世奠定了基础。这种用人之道，不仅在古代治国中有所体现，也在今天的管理和领导中，依然具有重要的参考意义。