原创 历史典故：你知道秦始皇为什么叫嬴政？他的儿子为何不跟他一个姓
在当代中国，姓名通常由姓和名两个部分构成。姓氏是家族传承的象征，体现了个人与家庭的深厚联系，而名则是由父母或长辈所决定，反映了个体的性质与特点。这种姓与名的组合形式，反映了中华文化中对家族和个体的双重重视。
然而，回溯到先秦时期，姓和氏的概念则与今天大相径庭，这其中包含了关于姓氏演变的丰富历史。在《左传》的记载中提到，男女同姓会被视为一种不寻常的现象，进一步强调了同姓之间不得婚配的社会共识。这表明，早在几千年前的先民们就意识到了近亲结婚的潜在危害，因此，通过姓的方式来标识血缘关系，氏则成为同一社会群体的象征。通常情况下，居住在相近地域的人们往往会使用相同的氏。
在母系氏族社会时期，姓作为一种标识早已产生，它不仅是血缘家族的代表，也成为了不可通婚的凭证。因此，古代的姓氏往往带有女字旁的特征，比如姬、姚等。然而，进入商朝后，男性化姓氏也开始逐渐涌现。
在先秦时期，贵族对彼此的称呼与现代社会显著不同，严格的礼仪约定使得这种称谓系统更为复杂。通常，只使用八个字进行区分。男子多用氏，女子则用姓，原因在于姓源于母系社会，代表着家族的根基，而氏则多与个人的社会地位和封地官职相关。因此，直呼一个男子的姓是被视为不敬。在影视剧《芈月传》中，秦惠文王被称为赢嗣，这其实是不够准确的，因为其家族实际上是赢姓的赵氏，按照古代传统，男子应称氏而非姓。因此可以推测，秦始皇的祖父应该叫赵嗣，因而秦始皇应称赵政。
当然，秦始皇在继承王位之前被称为公子政，统一六国之后才称为秦王政。而在当时，直接称呼嬴政的做法是极为罕见的。如果按照现代称谓，秦始皇可以称为嬴政或者赵政。同理，秦始皇的儿子也可以被称为赢福，胡亥则可以称为赵福苏、赵胡亥。
然而，那时的习俗是将诸侯的下一代称为公子，故大多数情况下，他们更常被称为公子扶苏和公子胡亥，直接再称他们为赵福苏、赵胡亥在语义上就显得有些多余。
总体来看，古人对姓氏的划分并没有过于复杂化。在春秋战国时期，虽然对此有一定讲究，但到了汉朝特别是司马迁在《史记》中，关于姓氏的划分已经不再受到严格的重视。自此，姓氏的混用现象逐渐显现，其中扶苏与胡亥的姓氏在古籍记录中也时常被省略，导致现代人对他们是否仍属于赢姓产生误解。自汉朝以后，姓氏的概念逐渐模糊，多种姓氏的共存成就了今日姓氏的多样性。因此，后来的史学者们在了解秦国本姓为赢后，便直接称呼秦始皇为嬴政，形成了历史上的一种习惯用法。