古代四大妖姬,每个人都祸乱一个国家,论资历妲己也只能排第二
迪丽瓦拉
2024-11-28 08:52:51
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原标题:古代四大妖姬,每个人都祸乱一个国家,论资历妲己也只能排第二

古代有这么四位美女,不靠宦官不靠外戚,靠着一张脸蛋就把国家弄亡了。他们是祸国殃民和红颜祸水的代名词,同时也背负了无数骂名。

第一位,妺喜——亡夏

妺喜是”红颜祸水”成语故事的第一任女主角。

出身:

妺喜是有施氏的女子。夏桀有次去征讨有施氏部落,有施氏是弹丸之地,哪能打得过夏桀的大军,兵败后进献牛羊财物美女等求和,妺喜就在其中。

经历:

夏桀本是位文武双全的君主,但性格上过于刚愎自用,听不进别人的劝告。自从得到妺喜之后,痴迷于妺喜的美貌,宠爱妺喜那真是捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了。但有所求,无不应允。夏桀和妺喜通宵达旦地寻欢作乐,不再管理朝政,诸侯的秩序无人约束,百姓的疾苦无人解决,夏朝国力衰落到了极点。

后来夏桀攻打岷山氏,又得到了两个美女,一位叫琬,一位叫琰,喜新厌旧的夏桀开始冷落了妺喜。

妺喜自被夏桀冷落后,玩起了间谍游戏,与商的伊尹联系频繁,将夏朝的一些机密事宜都告诉伊尹,最后伊尹辅佐成汤覆灭了夏朝。

妺喜的三大癖好:

1、喜欢看人喝酒和醉酒后的样子。

夏桀为此特意修建了非常大的池子,里面注满美酒。夏桀和妺喜乘坐大船在酒池里游乐,还召集三千名善饮者在酒池中豪饮,醉死、淹死的不计其数。

2、喜欢听绢帛撕裂的声音。

妺喜在一次偶然听到绢帛撕裂的声音后,感觉就像听到了天籁之音,高兴得不得了。夏桀为博取妺喜的欢心,把宫中所有的绢帛都搬了出来,在妺喜面前撕裂,宫中的绢帛没有了就从地方上抢掠。绢帛这种东西自古以来就属于奢侈品,是身份的象征,何况是在当时那个年代,夏桀的骄奢淫逸可见一斑。

3、喜欢戴男人的官帽。

这个行为确实是有些奇怪,不知道出于什么心理,女扮男装这么好玩的吗?

结局:

夏灭亡,夏桀和妺喜逃到了南巢(也有说是放逐),最后死于这里。

第二位,妲己——亡殷

出身:

妲己是有苏氏部落的女子。殷商的末代君主帝辛讨伐有苏氏,有苏氏兵败求和,向纣王进献了牛羊财务和美女,妲己就在其中。(和上面的故事简直一模一样,历史呀,还真有规律)

经历:

帝辛很聪明,文韬武略,在位初期殷商国力还是很强的,在帝辛带领下,殷商向东南方向扩大了不小的版图。自得到妲己后,帝辛为妲己的美色所惑,对妲己是言听计从,变得更加荒淫无度,制作淫荡的乐趣,编排低俗的舞蹈,建造奢靡的宫殿,搜罗天下的奇珍异宝都只为讨得妲己的欢心。他还修建了酒池肉林,命男女赤身裸体在其中嬉戏,帝辛与妲己不分昼夜的行乐,完全不再理会朝政,对百姓的苦难更是毫不关心。一旦有大臣和诸侯来劝谏,帝辛不仅不听,反而暴虐的惩罚他们。妲己还发明了炮烙酷刑和虿盆酷刑,专门用来惩罚这些大臣和不听话的官员。帝辛疯魔般的施暴,杀比干,囚箕子,连自己的弟弟都被迫投奔了周国。众叛亲离的殷商最终灭亡于周武王之手。

结局:

牧野之战后,殷商战败,纣王在鹿台自焚而死,妲己被武王斩首,挂于小白旗上。

神话传说(来源封神演义):

妲己本是冀州侯苏护的女儿,长得倾国倾城,非常美艳,被苏护进献给了纣王。在去朝歌的路上,轩辕坟三妖之首的九尾狐杀死了妲己,并附在妲己的肉身上。九尾狐是带着女娲娘娘的密令来祸乱殷商的,这时候的妲己不仅美,而且媚。进宫后,妲己用美色迷惑纣王,不分昼夜地寻欢作乐,使纣王荒废政事;又大兴土木,掠夺财物,搜罗奇珍异宝,使得百姓怨声载道;又发明各种酷刑,滥杀忠臣良将,任用奸佞小人,使得人心背离。最终姜子牙辅佐武王,消灭了殷商政权。

妲己的结局很有意思,因为助纣为虐,中途还曾刺杀过武王,被女娲娘娘直接定了死罪,负责杀她的刽子手看见她的绝色,不忍心下手,最后还是姜子牙请出了陆压道人的斩仙飞刀才杀得死她,封神榜上没她的位置,真的是死个彻底。

第三位,褒姒——亡周

出身:

褒姒是褒国人,绝世美女。周幽王攻打褒国,褒国战败乞降,将褒姒献给周幽王。(哎,又是老掉牙的套路)

经历:

周幽王特别宠爱褒姒,废除了元配申后和太子宜臼,立褒姒的儿子伯服为太子。褒姒不爱笑,平时冷冰冰的,周幽王为此绞尽脑汁地想办法,还发布了悬赏令。有个叫虢石父的奸臣献了个烽火戏诸侯的“妙计”。周幽王带着褒姒来到骊山,手下人点起了烽火,看着滚滚的狼烟,诸侯们都急匆匆赶来“救驾”,到了地方,敌人的影子没看见,只听见褒姒和周幽王的笑声。周幽王这回是满意了,诸侯们可是寒了心了。后来周幽王又玩了几次这样的戏码,但不久后“狼来了”故事中的狼真的来了。

申后的父亲申侯联合缯和犬戎来攻打周幽王,周幽王求救,但诸侯们没有来的了,犬戎杀死周幽王和太子伯服,占领丰镐,劫掳褒姒。宜臼继位称平王,为远离犬戎的袭扰,周朝被迫东迁雒邑,西周灭亡。

结局:

众说纷纭,有的说被掳走后,被犬戎士兵糟踏享乐,有的说被犬戎王纳为妃子,还有的说,犬戎被赶走后羞愧自杀了。

神话传说:

褒姒的出身有个传说故事。夏后氏末期的时候,有两条神龙降临在夏帝的庭院里,自称是褒国的两个国君,夏帝非常害怕,用匣子收集了两龙的口水,两龙才飞走。这个匣子在夏朝一直没有打开过,夏灭亡后传到殷商,殷商灭亡后传到周,在周厉王时打开了匣子,口水流到地上怎么也清洗不掉,周厉王命女子们赤裸着身体大声叫喊,口水化作黑色的蜥蜴逃进了后宫之中,正巧碰见了一个七岁的宫女。这个宫女在成年后竟然自动怀孕,生下了一个女婴,她非常害怕,把女婴遗弃在了路边。正巧被一对夫妇碰见,带回了褒国。随后周幽王攻打褒国,这个女婴已经长大,就是褒姒,被献给了周幽王。看来灭周的伏笔很深,一切都是定数啊。

第四位,骊姬——乱晋

出身:

骊姬是春秋时期骊戎国君的女儿。晋献公攻打骊戎国,骊戎国兵败乞降,将骊姬和她的妹妹少姬一起献给了晋献公(哎,套路)。

经历:

骊姬是个美貌且有心计的女人。她用美色迷惑、讨好晋献公,逐渐取得了晋献公的信任,之后开始干涉晋国的朝政。她为晋献公生下了一个儿子叫奚齐,为了让自己的儿子继承王位,骊姬展开了有预谋的“骊姬之乱”。

第一步,骊姬先是让晋献公将三个儿子申生、重耳和夷吾外放,离间晋献公与这几个儿子的感情。

第二步,诬陷太子申生要毒害晋献公,使得申生被逼逃亡,最后用自杀的方式来自证清白。

第三部,诬陷重耳和夷吾是太子申生的同谋,逼得两人逃亡他国。其中大名鼎鼎的晋文公重耳在外流亡19年才得以回国。

第四部,顺理成章地立自己的儿子奚齐继位,没想到在晋献公的丧礼上,奚齐被里克杀死,骊姬又立自己妹妹少姬的儿子为国君,又被里克杀死。

结局:

骊姬的儿子和外甥都做不成国君,相继被杀,骊姬自觉大势已去,投井自杀了。但最后还是被里克打捞上来,鞭尸解恨。

上面这四位绝色美女,或者称呼为人间尤物,千百年来背负的骂名其实多少有些冤枉。妺喜和褒姒没有参与朝政的记载,也就谈不上乱政;妲己有“牝鸡司晨”的说法,看来和骊姬一样,确实有乱政的行为。但是别忘了,女子在古代都是属于君主的附庸品,胡作非为的权利来源于君主。

君主暴虐残忍、荒淫无道,没有分辨是非的能力,不懂得亲贤人远小人,却把亡国的责任归咎在貌美的女子身上,真的是是可笑至极。

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