总有些民科把三星堆吹到天上，说什么华夏文明之源。

抱雪斋对这些观点从来都是不屑一顾。

三星堆与夏朝扯上关系，已经到了距今五千年前。这时候已经是夏朝中期了。

五千年前，夏朝的都城在甘肃庆阳南佐，有文字为证。详见下文：

这个文字证据，就是喇叭口尖底瓶。

甲骨文中的“酉”字，绝大多数都是描绘着一个五千年前的喇叭口尖底瓶，实锤甲骨文不是商代创造的文字，而是最晚五千年前就已经在广泛使用的成熟文字。

五千年前，流行喇叭口尖底瓶的地方，必然就是夏朝有可能存在文字的区域。可以说， 在距今5300—5000年前，甲骨文“酉”字形的喇叭口尖底瓶就是夏朝的标志性器物。夏朝的都城必然是在流行喇叭口尖底瓶的区域内。

抱雪斋已经锁定了这个夏朝的都城，就是甘肃庆阳南佐。

不过，我在圈定喇叭口尖底瓶范围的时候犯了一个错误，我把川西漏掉了。

有位读者“羌族石匠”在我文章后面留言指出，说是90年代在汶川也发现过大量尖底瓶。截图如下：

我一查，果然如此。

非常感谢“羌族石匠”网友的提醒。

社科院考古网站2022年发表任瑞波，陈苇的《试论川西北高原仰韶时代晚期遗存》，原文链接如下：

这篇论文详细介绍了汶川一带的仰韶晚期尖底瓶。直接上图。图片均来自该篇论文：

论文正确指出，川西北高原出土的尖底瓶，与甘肃地区同时期的尖底瓶必有渊源。

“从目前的考古发现和研究进展看,川西北高原仰韶时代晚期遗存至少涵盖了本地土著文化、马家窑文化和大地湾四期文化三类文化因素,这已成为越来越多学者的共识。”

马家窑文化和大地湾四期文化都有“酉”字形的喇叭口尖底瓶。川西高原的这些尖底瓶，不是来自甘肃马家窑文化，就是来自甘肃大地湾四期文化。

川西高原的文明源头，一定是在甘肃。

因为5000年前夏朝的都城，就在甘肃庆阳。

论文还给出了尖底瓶的年代。

“川西北高原仰韶时代晚期各阶段遗存的绝对年代推断如下:早期距今5300～5100年,中期距今5100～4900年,晚期以刘家寨遗址晚段A类遗存为代表的年代距今4900～4750年,以刘家寨遗址晚段B类遗存为代表的年代距今4750年上下。”

也就是说，甲骨文里面这种 平底瓶造型的“酉”字（下图红色圈出），是在尖底瓶造型的“酉”字之后才产生的，时间大约是在距今4900年以后。

也就是说，成都平原的文明最早不会超过五千年。三星堆文明的最早源头是在川西高原，来源是五千年前的甘肃。

最晚从五千年前起，夏朝文明的核心范围已经囊括川西高原。下图红点都是五千年前夏朝文明的遗址，可以看到当时成都平原上还是一片空白。

从五千年前开始，夏文明从川西高原逐渐南下进入成都平原，此后一千多年里，夏文明始终不断向成都平原输入文明，到了三千多年前夏朝覆灭之后，大批的夏朝遗民再次涌入，这才造就了三星堆的最终辉煌。

本文为抱雪斋虞夏万年论及文字考古学系列不造第几回，欲知前事后事如何，且看上下回分解。