传统的历史内容和研究重点都放在了政治和军事上，记载的大多是王侯将相的故事，以及历朝历代发生的政治和军事方面的大事。梁启超先生就说过，一部二十四史，不过是王侯将相的家谱。这也无可厚非，因为这在古代，记录历史是一件非常复杂且奢侈的事，只有有钱和有权的人才有能力去完成。而且在古代的时候，修史是一件非常严肃的事情，包含了太多的大是大非和政治正确，以及太多的价值取向，这些都是统治者用强力去给百姓灌输的观念。所以，历史的编撰绝不是普通百姓能随便参与的，朝廷要任命专门的史官去完成这项任务。这就决定了历史会显得很枯燥，现代人看到一个个与自己无关的史实和与当代现实异常迥异的思想，自然会兴趣不佳。

要把历史说得有趣，我认为可以尝试用两个办法去着手。

第一个办法是要把史实变成故事，再进行叙述。史书上的史实也许是枯燥的，可把史实用讲故事的方式说出来也许就会好很多。当然了，改编成故事也是需要方法的，我认为可以采用细节描绘法。比方说王莽篡位，历史上王莽通过外戚的身份上台，废除了汉朝皇帝，自己当上了皇帝。然后施政不善，导致了天下大乱，最后自己被推翻。

直接描述确实很枯燥。用讲故事的方式描述出来，就可以分几步进行讲解。

首先，王莽绝对是励志的典范。虽然出身富贵之家，可是王莽父亲早亡，自己在家族中也不受重视。家里同族的孩子在玩的时候，王莽自己却刻苦努力，最后终于得到了叔伯们的认可，到朝廷中担任官职。由于表现出色，在同龄人中显得出类拔萃。然后，王莽在伯父王凤的提拔下，终于不断升迁。王凤临终前将大司马的位置传给了王莽，王莽从此开始了执掌朝廷大权的时代。王莽当了皇帝以后，由于前期上位过于顺利，真以为自己可以改变国家命运了。于是进行了大量的改革。最重要的两项就是改地名，改钱币。全国的地名被他改了三分之二，流通的钱币加铸了三回，结果弄得全国行政系统大乱，外加经济活动大乱，老百姓不能正常过日子就造反。地方豪杰抓住机会领导了农民起义，推翻了王莽的新王朝。

这其中很多细节是很有意思的。比方改地名这事，咱可以设身处地想想，现代通信如此发达，改个地名咱们都觉得很唐突，要适应一段时间，更别说消息闭塞的古代，频繁改地名更会引起很多不必要的麻烦。铸钱就更别说了，你辛辛苦苦挣了很多钱，结果有人告诉你，你的钱作废了，新钱购买力一下贬低好多，你不和他翻脸才怪。这就说明很多史实，当我们加入很多细节的时候，它就会成为故事，显得更丰满而有意义。

第二个办法是用多个角度去看历史。

我们说史书的记载大多是以政治和军事为主。我们就可以从新的角度去看，比如说钱的角度，确切地说叫货币。我们今天用的是人民币，而且有移动支付。古代的钱币经历了几千年的演化，钱的形式更是多种多样。政治和军事是少数人参与的，可经济活动和钱却是大部分人都离不了的。从书藉记载的史实中看到钱的变化规律和流动方向，其实是一个非常重要的方法。不仅能更全面看待历史，更能给我们更多的启示。

从钱的发展变化来看，最早的时候钱是一种纯粹的商品，比如说贝壳、粮食、布匹等等，人们用一种普遍接受的商品来作为等价媒介，用于发展经济。然后钱演变成了贵金属，比如金银铜。因为贵金属普遍比实物价钱更高，且便于携带。后来钱可以用纸来代替，比如宋朝的交子和会子，明朝的大明宝钞等。

每一次钱形式的变化，都伴随着社会经济的巨大进步。总的来说，中国历史从秦到南北朝，是实物货币为主，隋唐宋发展出了大规模的贵金属货币，宋元明又发展出纸币，明清又以金银为主，民国发行过法币但非常失败，直到解放后才确立了完善的国家货币体系。就是我们今天用的人民币。货币的形式之所以在不断变化，是因为每一种货币都有其局限性，随着社会的快速发展，需要全新的能满足经济发展要求的货币诞生。这也可以说是经济世界里的与时俱进吧。从这个角度来看，我认为数字人民币以后会发展为最主流的货币。

总之，历史既可以说是一门研究过去的学问，也可以说是一门洞察未来的学问。因为社会发展，变的因素很多，可不变的因素也会一直存在，通过对历史的了解，发展千年当中不变的因素是什么，就能更好地为当下的人生决抉提供更多的帮助。