四十七岁这一年，拼杀多年的孙权终于圆梦，建立吴国登基为帝。在首次召开的百官大会上，他大发感概，追忆大都督周瑜当年的功劳。

站在殿中的老臣张昭，在此君臣欢聚一堂的时刻想要举杯赞功德，还没来的及张口，孙权泼了一盆冷水，似笑非笑看着他说：“张公，如果当初听从您的话，现在我们这些人只怕要乞讨为生了。”

此话一出，年迈的张昭惭愧非常，伏在地上汗流满背。

看到张昭的窘迫，孙权心中一喜：终于让这老小儿怕我一回。

伏在地上的张昭心想：这个臭小子，总是拿过去的事怼我。

一众大臣看到了，心里想：我们的至尊君王和张公开怼了，我们什么都不用管，只管当吃瓜大臣就行了。

孙权称帝后，这一场君臣不和谐的场面，是他和托孤大臣张昭战力值最低的较量了。

自古圣明的帝王统治天下，文臣最难搞。武将善战，只要帝王军权握在手，武将们是如来佛手中的孙悟空，翻不了天。文臣善口舌之争，最讲礼仪道德，他们发起的舆论之战，常常让帝王难以招架。

所以汉武帝怕汲黯、唐太宗怕魏征，孙权作为东吴政权的创建者，在夹缝中生存，于战乱中创业，他这样的君王，心里也怕一个人，如师如父的张昭。

张昭是三国文臣、名士的精神领袖，孙权怕张昭。

孙权英勇善战，有一个喜好：打猎。

他打猎不射兔子、麋鹿，专门找老虎搏斗。这样的喜好，旁人倾慕不已，宋朝的苏轼写道：老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

张昭是孙权身边的近臣，他一不愿孙权涉险，二不愿孙权不务正业，急忙劝阻说：“为人君者，应该能驾驭英雄，驱使群贤，岂能驰逐于原野，骁勇于猛兽？如果一旦有个好歹，也不怕被天下耻笑？”

孙权听到张昭一说，心里叹口气：我何必和这个老头子较劲呢？

于是赶紧道歉道：“张公，下不为例，你老放心吧。”年轻人贪玩，哄走了张昭，他又开始我行我素射老虎了。

孙权还有一个爱好：喝酒。

他在武昌钓鱼台饮酒，酒性大发，对底下的大臣说：“今日酣饮，只有醉后落入水中，才能停止。”在场的张昭看不下去了，一言不发的出门坐在马车上。

孙权瞧着张昭摆着臭脸出了门，赶紧遣人请回他，赔笑道：“张公，大家难得饮酒高兴，您又何必发怒？”张昭正色回答：“以前纣王作糟丘酒池一夜宴饮，当时也以为只是高兴而已，不认为有什么不对。你想学纣王吗？”

孙权一听，这是要给我扣了一顶纣王饮酒乱政的帽子呀，赶紧听从张昭的话，招呼大家离席散场。

张昭辅佐孙策兄弟度难关，有惹怒君王而不被杀的底气。

张昭通历史，年轻时就是一个傲气、执拗的人，乱世中的他有一个愿望：明主可以择臣，臣也可以则明主。地方上推举他为孝廉入朝为官，他拒绝了，一方军阀的陶谦欣赏他，举荐他为茂才，他也拒绝了。

等到张昭历尽艰辛来到风景秀丽的扬州，看到意气风发、年轻有为的孙策后，立马全身心交付，将这个年轻人奉为明主，全力辅佐。孙策呢，善待有才人，视张昭如父如师，对张昭给予了最大的信任、倚重。

孙策公开说过一句话：“齐桓公视管仲为父，才能取得成功。张昭就是我的管仲呀！”

众所周知，刘备临死前对诸葛亮托孤，说了一番话：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”刘备对诸葛亮的赏识、倚重，让人大跌眼镜。

其实孙策受伤临终前，对张昭托孤，也说了意思相同的一番话，他对张昭说：“若仲谋不任事者，君便自取之。正复不克捷，缓步西归，亦无所虑。”他对张昭之情，丝毫不亚于刘备对诸葛亮。

孙策死后，面对托孤之信任，张昭不敢辜负。

当时的孙权年轻，突遇变故非常悲伤，张昭如长辈一样劝孙权，说：“作为继承人，重要的是能继承先辈的遗业，使它昌大兴隆，以建立伟大的功业。如今天下动荡不安，盗贼占山蜂起，孝廉你怎么能卧床哀伤，与常人那样去放纵个人的感情呢？”

他亲自扶孙权上马，列兵而出，然后一众部将才服从了孙权。

没过两年孙吴政权中实际的决策者，孙权的母亲吴夫人逝世。吴夫人临终前，又一次召唤张昭，仔细叮嘱他要辅佐好孙权。

张昭流泪接下嘱托。他确实做到了倾心辅佐少主，安定百姓、镇压叛乱、约束百官，再一次帮助孙权度过了艰难的政权交替期。

作为两次被托孤的大臣，张昭对于孙吴政权的发展壮大是至关重要的。

所以他有牛气的底气。

孙权对张昭的排斥，来自于政见不和。

孙权对张昭这个多年辅佐的旧臣，感情很复杂，有畏惧、有厌恶、有怜悯、有倚重，从孙权考虑丞相人选中，就可以看出来。

丞相作为百官之首，是皇帝和大臣沟通的桥梁，人选非常关键。当孙权设立丞相的职务时，大家都提名让张昭来担任，孙权笑笑推托了，然后任命孙邵为丞相。

等到孙邵去世后，大家再一次提出让张昭担任丞相，孙权还是笑笑推脱了，任命顾雍为下一任丞相。

他心中得意一笑：张公你很厉害，以至于百官进宫拜见我、出宫拜见的是你。可我就是不重用你，看你怎么办?

他们这一对困难时期相互倚重的君臣，心中产生隔阂，主要因为政见不合，孙权作为一把手：主战，张昭作为资历深的谋士：主和，他们的分歧来自两次重要决策。

公元207年，孙权的老对手黄祖的部下---甘宁投降了，孙权见到甘宁大喜，立马召开政策商讨会，甘宁献上了讨伐黄祖的良策，张昭发言认为时机不到、不宜征战。

这位黄祖是孙权的杀父仇人，也是东吴政权的死敌，孙权恼怒张昭的主张，对甘宁说：“你大胆的去战吧，别听张公胡说。”

又过了一年，赤壁之战即将发生。

此时曹操刚刚灭掉了袁绍集团，势头正旺，给孙权写了一封劝降的信。这封信给孙权阵营带来了一场激烈的讨论，张昭为一派，认为曹操势大、归降为上，周瑜、鲁肃为一派，主张联和刘备对抗曹操。

然后著名的赤壁之战发生，孙权获得了胜利，张昭从此被冷落，排挤出了决策层。

孙权和张昭继续朝堂上过招，常常是有惊无险，朝臣们习惯了。

张昭很忠心，职场失意的他从来没有离开孙权的想法，两人可以吵吵闹闹，但他一生侍奉孙权为主。

既然在朝堂之上和孙权话不投机，职场上又无望当丞相，张昭于是选择退居二线，他专心写作著书，立志于从官员转型为学者。

孙权对张昭也是眼不见心不乱，悠哉快哉的当他的帝王。

一日，蜀汉的使者抵达东吴，这个使者口才好，使劲的称赞蜀汉的厉害，孙权看看底下的大臣，没有一人能辩论过他，不禁想起了才华无二的老臣张昭，叹息一句道：“如果张公在此的话，怎么会让这个汉使如此嚣张？”

第二天，他派使者请见张昭。 张昭见到孙权，赶紧避席道歉，孙权即兴发挥，以帝王之身跪着阻止。于是张昭仰头回忆往事、表达忠心，孙权见状连连向他道歉，好一顿安抚。

这次他们久别相见，孙策带有悔恨之心，以无比谦虚的心态去道歉，臣子张昭则理直气壮，找回了丢失已久的底气。

围观的大臣们，互相看看，感叹一声：我们的至尊君王和张公两人，这是又走向和谐了，我们继续吃瓜吧。

两人最激烈的一次对峙发生在几年之后，这是“公孙瓒奔吴”事件引发的。

魏国的一方大员公孙渊，反魏奔吴，孙权一听公孙渊归附，高兴极了，准备隆重的接纳公孙瓒。一旁的张昭说：公孙渊是个反复无常的小人，皇帝你要小心他，不要被欺骗了，让国际社会看我们吴国的笑话。

孙权愤怒，这个老小儿又开始和我唱反调了。

两人开始激烈的口舌之争，张昭面对孙权丝毫不肯让步。孙权忍无可忍，拔出刀指着张昭，愤怒地说：“吴国的士人入宫就拜朕，出宫则拜您，朕对您的敬重，已经到了极点了，但您数次在众人中折辱朕，朕害怕自己失手伤害您。”

张昭注视孙权良久，方才说道：“太后临终遗言始终在心，老臣时时不敢忘记呀！”说完后涕泣横流。孙权看到张昭哭了，赶紧把掷刀于地，与张昭相对而泣。

两人和好，这件事却没完。

不久之后，孙权还是遣使前往辽东和公孙瓒来往，张昭愤恨孙权不听自己的话，干脆不上朝了。

孙权也很生气，小老头你现在不上朝就永远不上朝，赌气下令用土封住张昭家的大门，表示他永远不必出门了。张昭也犯倔了，皇帝从外面封住门，他在里面也用土封住门，表示自己永远不打算出门了。

再后来，公孙渊出卖吴国，杀了孙权派去的两个使者，孙权想起张昭的劝谏，后悔不已。作为帝王，他不想低头，只是一次次的派人请张昭上朝，张昭就是不去。

孙权下令用火烧张昭的家门，以此逼他出门。这方法也没吓倒张昭，孙权只好又下令将火扑熄。

最后呢，孙权站在张昭家门口，向里面喊话：“张公，我错了，国家离不开你呢，出来吧。”久等之后，张昭的儿子们害怕慢待帝王，扶着父亲出门。

孙权亲自扶着张昭坐上马车入宫，深深地做了一番自我批评，两人才算真正的和解。

吃瓜大臣们说：这次两人闹得有点大，不过结局还是很好的嘛。

张昭八十一岁去世了，孙权回忆和张昭吵吵闹闹的过往，很是悲伤，身着素服前往张府吊唁，赐张昭谥号为“文”，全了这段君臣情谊。

孙权和张昭的矛盾，主要来自于两点：

首先，是身份不同价值观不同。张昭作为汉末的大儒，与寒门出身的孙权在出身及文化品格上存在着差异，二人在一些重大军政方略乃至于日常事务中均有不同程度的分歧。面对刚直不阿的师傅张昭，孙权既敬重之，亦难免有所畏惧和怨恨。

其次，与孙权之建国方略有关。后世研究者指出：“因为作为位极人臣的政府首脑——丞相，历来是大臣们觊觎的重要职务，而在当时，居然能够做到在众臣心目中唯有张昭才是最合适的人选，可见张昭完全能够协调淮泗与江东两大集团的利益。……由于孙权大力推进孙吴政权的江东化，以吴人治吴，故最终不顾廷议，弃张昭而不用，而先后以江东大族顾雍、陆逊为相。

孙权和张昭吵吵闹闹多年，最终皆大欢喜。

这样的结局，源于孙权的智慧，孙权始终明白张昭的忠心，勇于次次低头承认错误。

源于张昭的忠心和才能，张昭是文人的表率，国际社会争抢又忌惮的人才，却始终对孙权、孙策两兄弟倾心辅佐，也许方式方法不对，绝对红心一颗给孙家。