随着人民的生活水平不断提高，摆脱了温饱问题的人民也开始追求精神生活上的快乐。电视剧便作为其中的一种娱乐方式，以其跌宕起伏的情节、丰富多彩的人物，带给了人们在劳累了一天之后可以和家人们一起聚在客厅里放松身心的机会。

然而，虽然我国对传统文化的再重视，让我国历史类题材的电视剧被炒得水涨船高，但是这些历史类题材的影视作品很少会出现明朝戏，这是为什么呢？其原因主要有四点。

原因一：江山唾手可得，何人还愿前行

元朝末期，随着蒙古的统治者对汉人的压迫的变本加厉，民族间的矛盾被不断加深。1351年，面对通货膨胀的危机，难以忍受的赋税的农民放下了手中的耕种工具，以红巾为标志，打出了“复宋”的旗号。

五年后，朱元璋攻占集庆，改名为应天府，并在这里筑起了城墙不断扩充自己的实力。1368年，朱元璋在应天即帝位，改国号为大明。在他“驱除胡虏，恢复中华”的号召下，元朝末代统治者仓皇逃走，元朝宣告覆灭。

从小生活在贫困的农民家庭中的朱元璋虽然深知农民的不易，常常要求朝廷减免受灾或者受到战争影响的地方的农民的赋税，也时常通过救济的方式鼓励农民的生产，使得元朝末期农村残破的景象得以改观。

但是，由于骨子里有着农民背景的朱元璋还是希望自己朱家的子孙可以世代享有荣华富贵，于是建立起了嫡长子继承制的规则。

她们不论是世家大臣出身，还是平民百姓背景，在入宫后便要安分守己，侍奉自己的君王，在君主离去后便又要陪葬。

而我们知道，要想评判一个影视作品是否是成功的一个重要的因素便在于这个剧目的矛盾冲突，也就是影视剧中人物和人物之间的冲突，和人物间冲突所带来的剧情运动方向和观众期望之间的冲突。正是这些可悲、可恨的反派角色出现，才让观众可惊、可喜、可看。

而在历史题材的影视作品中，我们不难发现这些矛盾也都是存在的，不管是甄嬛与后宫的嫔妃间斗争、纪晓岚与和珅之间碰撞，还是魏璎珞与尔晴之间的纠缠，等等，都可以很好地证明矛盾的重要性。

原因二：虽说大明盛世祥和，奈何君主个个平庸

那么如果不考虑女性角色，只看男人之间的争斗是否可行呢？

如果提起一部历史类题材影视作品中的男性角色，就一定要说到皇帝了。皇帝作为一个国家的舵手，掌握着整个国家的发展方向，无论是唐朝的的贞观之治，还是汉朝的文景之治，甚至清朝的闭关锁国，社会的动向总是要通过君王的指挥发展。

而由于嫡长子继承制的影响，明朝的皇帝个个可以用“荒唐”二字形容，很难让人相信这是一个君主，更是在给华夏几千年文明对帝王威信的抹黑。

为了避免皇权的过度强化，明朝的君主沿袭了元代的制度，设立了中书省，分权管理国家。1380年，明太祖以“谋不轨”的罪名诛杀了宰相胡惟庸九族和其党羽共计三万余人，从此废除了中书省和宰相一职，并将中书省的权利分于六部，并逐步建立起内阁。

不仅是内阁之间的权利相互制约，又相互平衡，而且明朝的内廷和外廷还被分割成完全对称的两部分，所以说，明朝各方权利有着绝对平衡，而又有着一个相同的君主，本应该是一个极好的时代。

但是随着时间的推进，人们慢慢发现，在平衡的权利之下，皇帝几乎被架空，可以几十年不上朝。而且在嫡长子继承制下上台的君主由于没有权利争夺的紧迫感，个个荒唐奇葩，丝毫没有管理国家的雄心。

比如熹宗皇帝朱由校，因他自幼头脑木讷，不受父皇爱戴，没有得到任何培养，甚至连字都不识几个。就是这样一个人在当朝的时候，更是专心做木工，几十年不上朝。

朱由校

而彼时正是大宦官魏忠贤“辅佐”，于是魏忠贤专门挑选这个木匠皇帝做木工的时候汇报问题，而朱由校只是回答句“你看着办吧”，就将权利交付给了奸臣，大明也在朱由校的放纵下一步步走向炼狱。

还有像嘉靖皇帝朱厚熜这个个地地道道的道士皇帝，每天苦炼仙丹，企求炼得长生不老之术，甚至几乎和朝廷大臣们毫无来往。还有像是朱厚照这样每天游山玩水，迷惘于美色之间的皇帝，等等。

所以说，大明虽然祥和安宁，但是当朝的君王和大臣、百姓之间都有着很大的矛盾，这样的电视剧如果拍出来也一定会给华夏几千年来历代的君王将相脸上抹黑，极大地玷污了我国璀璨的华夏文化。所以明朝戏也很难让导演们满意，就几乎不碰明朝戏。

朱厚熜

原因三：民族斗争为主线，与当今社会出入极大

从宋朝开始，每一任开国君王都有一个相同的诟病，那便是担心自己的王朝像自己推翻的王朝一样覆灭，于是过分偏重对文官，而忽略武官。明朝也不例外。

在宋太祖赵匡胤杯酒释兵权的影响下，明朝的皇帝们也遵循着朱元璋的规则，实行“重文轻武”的国策，让不懂得军事战略的文臣们管理军队。

在这种情况下，为了利益的文官奸臣们肆意抹黑着战功赫赫、征战沙场的将士，而得不到朝廷重视的战士们心中没有大义和荣誉感，个个贪生怕死。所以，明朝尤其是末期的时候，边境战事频发。

而作为与汉族对抗的另一方，不是蒙古族的兄弟同胞们，就是和女真族的朋友们对抗。虽说如今的民族是一个融合的大家庭状态，但是无论导演怎么拍，一旦捧出来少数民族兄弟姐妹们的利益，都会对国家有负面的影响。

而其中，与女真族的对抗尤为激烈，甚至几乎贯穿了明朝发展的大半主线。女真自大明建立起来，就是一个相对独立的状态，虽然属于大明的附属国，但是政策却采取自治的方式，有点类似于现在的一国两制。

随着女真人对大明军队在文官管理下问题被一再放大的认知，原本盘在边疆地区的族人们开始挑战天朝的权威，边境的炮火也在摩擦中不断向中原地区延伸。明熹宗朱由校天启元年三月，努尔哈赤的后金军在攻破沈阳等较大城镇之后，引起了大明百姓的慌乱。

努尔哈赤

可是，还未等大明湖落实沈阳攻陷的消息，女真人又开始向被称为辽东第一坚城的辽阳发起攻势。未出四日，辽阳便宣告失守，明朝在辽东的统治逐渐走向了崩溃，局势越发危急。

可是屋漏偏逢连夜雨，自从百姓得知辽东失守的消息之后之后，他们也开始反思着下抗击外来侵略不力，而压榨农民猖狂的大明朝是否真的“靠得住”，最终，官逼民反，四起的农民涌上街头，向明朝宣告对立，成为将明朝推入了灭亡的深渊的最后一根稻草。

然而，无论是与少数民族之间的抗争，还是与实行一国两制的附属地区对立，甚至是与人民之间的摩擦，都与当今的时代格格不入，很难通过审核。

原因四：明朝历史较少，戏剧成本较高

出于推翻明朝的决心，揭竿而起的清朝军队也在建立之初便大兴文字狱，将很多明朝优秀的绘画书法作品和历史记载书籍悉数焚烧。就连《永乐大典》也有很多葬身在了嘉庆年间的那场大火之中。

而且现在很多关于明朝历史的书籍，都是清代生存下来的明人撰写的，为了在哪个封建的年代保一条活路，这些“记载”很多都是根据当朝官员的意愿“真实”记录下来的。

而且由于近代我国十四年的战争，很多历史书籍都被损坏，就算是被歪曲的历史都很难找到，更不用说真实的情况了。所以，关于明朝的历史现在的学者也得到甚少，自然更难以应用到充满戏剧色彩的电视剧中，自然也很少有导演拍明朝戏。

而且在明朝对于服装、建筑更繁琐的要求下，导演们也纷纷加入到利用横店现成景观的队伍之中，做“快餐式”的清朝戏。

而真正愿意花大量的时间和资本投入到研究明朝的导演少之又少，想要做明朝戏也很难逾越投资方的障碍，这也是为什么我们很难在荧幕上看到明朝戏的原因。

然而，无论有着怎样的历史，无论这段历史的记载是否详尽，明朝都是我国几千年文明中不可或缺的一环，或许我们很难在应是作品中看到它，但是它却一直用它烛光一般的光亮和温度，带给今天的我们反思和进步的根本。